《大災(zāi)害時代》，在災(zāi)難面前我們能做什么

這本書雖然講了日本的三大地震，但是我在這本書里面看到的更多的內(nèi)容卻是日本人民在地震前后所做的事情，簡單來說通過這本書，我們可以學(xué)習(xí)到一些地震的相關(guān)知識。所以《大災(zāi)害時代》并不僅僅是一本地震的啟示錄，更是一本地震知識的宣傳讀本。

在這本書里面，我看到一個很有意思的內(nèi)容：在大地震來臨之前，日本本地的某些民眾都認(rèn)為自己所在的區(qū)域是不會發(fā)生地震的，因為大家都是這么謠傳的。但事實上，所有人都知道，日本是一個島國，而島國最容易發(fā)生的自然災(zāi)害就是地震。我很好奇，為什么一個謠傳就會讓所有的人深信不疑？

我想，對于地震最基本的知識，應(yīng)該是我們是否了解自己生存的這片土地。作為地震頻繁的國家來說，如何在地震之中逃難是必備的技能之一。而對于我們來說，可能一輩子我們都不會經(jīng)歷到這樣的事情，但是不經(jīng)歷不代表我們不去了解地震的相關(guān)知識。

所以，在災(zāi)難面前我們首先需要的是學(xué)習(xí)相關(guān)知識。比如地震，那么我們需要知道的是，地震的時候我們到底需要如何去躲避以避免自己在地震之中受到傷害。為什么我們要在地震的時候躲在桌子下面，地震的時候我們又為什么要趕緊的跑到空曠的地面……

在《大災(zāi)害時代》這本書的三次日本大地震的記錄之中，我看到了這樣一則記錄，是關(guān)于當(dāng)?shù)氐谝回?fù)責(zé)人到達(dá)災(zāi)難現(xiàn)場的時間。自己會開車的負(fù)責(zé)人能夠在最短的時間內(nèi)抵達(dá)災(zāi)難現(xiàn)場，而不會開車的負(fù)責(zé)人只能等待自己的司機(jī)來接自己，但是有的司機(jī)卻在突如其來的地震之中受到了傷害。

萬事都需要有一個領(lǐng)頭人，簡單來說群居的人類需要有一個可以發(fā)號施令，并且?guī)ьI(lǐng)大家的核心人物存在。只有在這樣的情況下，人們才會井然有序的在困難時刻保持最基本的秩序。那如果負(fù)責(zé)人也遇到了災(zāi)難呢？那就只能由二把手直接頂上了！

總的來說，任何一個重大事故的災(zāi)難現(xiàn)場，要想保證有良好的秩序維持大家當(dāng)下的狀態(tài)，有一個主心骨是非常重要的選擇。但是我想，任何一個災(zāi)難現(xiàn)場，都會有意外的發(fā)生，那么我們能不能在日常生活的時候就避免這種意外的存在呢？

《大災(zāi)害時代》這本書里，對于其中的一次大地震的記錄，和火災(zāi)有關(guān)。當(dāng)我看到火災(zāi)的時候還在尋思著，地震，不就是地殼運(yùn)動導(dǎo)致的結(jié)果嗎？為什么還會引發(fā)額外的火災(zāi)呢？在我的思路里，地震，只包括倒塌的房屋還有那裂開的大地。

對于日本來說，他的地理環(huán)境相對特殊，畢竟作為島國，包圍在陸地四周的，就是大海了。而有大海的地方，有海風(fēng)，情況嚴(yán)重的時候還會有海上龍卷風(fēng)?！洞鬄?zāi)害時代》的三次大地震記錄里的火災(zāi)，就和風(fēng)有關(guān)。

老化的電路，地震導(dǎo)致的各種線路短路冒出的火花開始燃燒，在燃燒的時候，大自然還刮起了大風(fēng)，火苗被風(fēng)四處吹散，最后看上去只是地震帶來的大災(zāi)難，卻變成了無法撲滅的大火。那么，我們能夠如何防備這些情況的發(fā)生呢？

好像無能為力，因為大自然是我們不可控的存在，而作為地球上渺小的存在，人類能夠做到的事情，大抵就是在活著的時候好好的活著，在自然災(zāi)害來臨的時候，全心全力的協(xié)助他人，也為自己爭取最大的生存機(jī)會。

“大震來了跑不掉，小震來了不用跑”，雖然我對這句話保持贊同的態(tài)度，但是我想，敬畏大自然的人類，還是能夠在我們敬畏的自然環(huán)境下，活得更加的自由自在。雖然自然災(zāi)害是我們無法避免的存在，但是采取對應(yīng)的防范措施，我們也還是能做到的，應(yīng)該吧？