元宵花燈，最初竟是為了驅(qū)鬼？

元宵節(jié)的必備事項除了吃元宵，就是逛燈會。

但是中國那么大，你知道各個地方都喜歡什么樣的燈嗎？

元宵放燈是為了辟邪？

我們現(xiàn)在覺得元宵節(jié)放燈是慶祝新春、社交娛樂，但這些是到了唐朝才有的寓意。

最早在漢朝，元宵放燈的目的是敬神驅(qū)邪和祭祀。

正月十五是一年中第一個月圓之夜，古人認為這一晚是陰氣較重的時刻，容易招惹邪祟。燈火通明則可以驅(qū)散鬼怪和瘟疫，保佑全家在新的一年里平安健康。

因此，家家戶戶會在這一天徹夜點燈，以驅(qū)除不祥。

而且在道教里，正元十五是上元，是天官賜福的日子，在這一天點燈慶祝，也是為了讓天神能看到人間的供奉，表示天官的恩澤已經(jīng)普照到了人間，以此祈福消災(zāi)。

到了唐朝，因為國力強盛，而且李隆基這個人又特別喜歡熱鬧，所以元宵燈會就從寺廟、宮廷擴展到了整個城市。

皇帝在這一天登上城樓觀燈，與百姓共慶，象征天下太平、君民同樂。

而且元宵節(jié)前后（通常由正月十四到正月十六）宵禁解除，這就意味著平時足不出戶的婦女、忙碌的百姓，都可以在這天夜里走上街頭，通宵達旦地游玩賞燈。

這種被壓抑了一年的社交需求集中釋放，使得元宵節(jié)變成了全民的狂歡節(jié)。

男男女女走上街頭，也就有了邂逅的可能，這也是古代罕見的社交機會，因此元宵節(jié)也就帶上了浪漫的氛圍。

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中國幅員遼闊，花燈自然也不例外，不同地區(qū)都有自己的偏好。

皖南一帶喜歡用魚燈。

這種燈用竹篾扎成骨架，外糊宣紙或絹布，再彩繪上鱗片與吉祥紋樣。魚頭、魚身、魚尾是分段連接，內(nèi)置燈燭，舞動的時候就可以流光溢彩。

之所以選擇魚，跟當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢梅植婚_。

當(dāng)時的傳統(tǒng)民居多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，容易引發(fā)火災(zāi)，而水克火，魚又生活在水中，當(dāng)?shù)鼐用癖阏J為魚是水的化身，因此會制作魚形的花燈，在每年的正月十三至十六夜，舉著魚燈巡游全村，寓意以水壓火，祈求村莊平安。

福建，尤其是泉州則以刻紙無骨燈見長。

這種燈完全沒有骨架，全部依靠紙板互相拼接支撐，可以做到透光不露骨。

一般是用刻刀在紙板上雕琢出繁復(fù)的圖案，再在鏤空處鑲上玻璃絲，也有的是直接用鋼針刺出密密麻麻的針孔，光線直接從針孔里透出來。

之所以盛行這種燈主要是因為技術(shù)內(nèi)卷。

閩南工藝美術(shù)發(fā)達，刻紙、木雕、刺繡等技藝積淀深厚，所以工匠總想挑戰(zhàn)技術(shù)的極限。

既然紙上能畫畫，那紙為什么不能做骨架？

而且不少燈都是八角攢尖式結(jié)構(gòu)，呼應(yīng)閩南八方來財?shù)纳處臀幕?/p>

廣東一帶的種類比較多，主要有潮州屏燈和走馬燈。

潮州屏燈最大的特點是燈中有戲。

因為潮州人喜歡看戲，所以花燈也與戲劇結(jié)合，而且明清時期的游神賽會活動需要燈彩能展現(xiàn)故事、吸引眼球，屏燈也就應(yīng)運而生。

以潮劇經(jīng)典橋段為題材，用竹篾、鉛絲扎制骨架，人物頭面用泥塑或紙塑脫胎制成，身上穿刺繡袍服，再配以彩繪亭臺布景，點亮后光影流轉(zhuǎn)，像戲劇一樣。

屏燈的尺寸也有很多，小的只有掌心那么大，大的甚至有十米。

走馬燈主要在梅州和汕頭比較多，這種燈的特點就是會自己動。

汕頭的走馬燈靠電機驅(qū)動，而梅州順的埔寨走馬燈，只靠蠟燭或燈泡的熱量就能自動旋轉(zhuǎn)。

因為燈內(nèi)頂部裝有葉輪，點燃蠟燭或燈泡后，熱空氣上升形成氣流，推動葉輪旋轉(zhuǎn)，從而帶動燈軸上的剪紙一同轉(zhuǎn)動。燈光將剪紙的影子投射在燈罩上，就會出現(xiàn)人馬追逐、物換景移的畫面。

山西一帶比較盛行花籃燈。

這種燈外觀上和普通的竹篾燈沒什么區(qū)別，但它不是用來觀賞的，而是一種舞動道具。

元宵節(jié)那天，通常由12名舞者手持花籃燈，在圓場步中變換出二龍出水、白菜心、三盞燈等隊形，或用燈搭起彩門、擺出天下太平字樣。

這跟當(dāng)?shù)氐纳缁鹞幕植婚_。

元宵節(jié)是農(nóng)閑時節(jié)，而花籃燈這種可以多人協(xié)作、變換隊形的表演可以凝聚社群、增進感情。

不同形狀的燈有什么講究

中國人對美好生活的所有期盼，都被折進了這些光影的形狀里。

一般來說，花燈的形狀主要有動物、植物和器物三種。

它們的寓意遵循三大邏輯：諧音、象征、典故。

動物燈偏向求福報，功利性最直接。

因為它們的形象容易理解，所以往往表達最現(xiàn)實、最具體的愿望，其中最常見的是升官、發(fā)財和長壽。

升官，也就是追求功名利祿的，一般用鹿、螃蟹、鯉魚。

鹿是取自諧音“祿”。

螃蟹是源于它本身的象征意義，八足象征八方，硬殼寓意“甲”，所以螃蟹燈就象征八方招財、科甲及第。

鯉魚也是源于鯉魚躍龍門的象征意義。

發(fā)財一般用蟾蜍、蝙蝠、金魚。

蟾蜍源自典故劉海戲金蟾，步步釣金錢，傳說三足的金蟾能吐錢，所以花燈要用金蟾，寓意招財進寶。

蝙蝠和金魚都是取自諧音，前者是“福”，象征福氣滿滿、五福臨門，后者是諧“金玉”，表示金玉滿堂。

長壽用的是鶴、龜、麒麟，這三個是因為它們本身被認為是仙禽，是長壽的象征。

植物燈偏向延續(xù)這個功能，一般是追求平安和家族的生生不息。

因為植物的生長周期很長，符合儒家血脈延續(xù)的愿望，而且它們又都是文人士大夫的審美對象，因此它們的寓意也就高雅一些。

植物燈一般集中在瓜果、牡丹、蓮花，以及梅蘭竹菊。

瓜果是因為它們瓜藤長，果實多，寓意子孫昌盛；牡丹是因為國人認為它是花中之王，表示富貴；蓮花是取自諧音“連”，而“荷”又諧“和”，所以表示和和美美、連生貴子；梅蘭竹菊就好理解了，花中四君子，寄托高雅、正直的愿望。

器物燈就是求口彩了，寓意幾乎全部依賴諧音，借此把抽象的祝福具象化。

比如花瓶表示平平安安，如意就是萬事如意，元寶就是招財進寶……

國人是有語音崇拜的，古人相信，說出吉利的話、看到吉利的東西，就能帶來吉利的結(jié)果。

把器物做成燈，等于把吉祥話“亮”出來，效果加倍。

過完元宵，這個年就正式結(jié)束了。

用熱鬧的燈會收尾，也是為這個新年畫上了圓滿的句號。