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《山海經》中有兩處記載了雁門山。一是北次三經記載“又北水行五百里至于雁門之山”,二是海內西經記載“雁門山,雁出其間,在高柳北。高柳在代北。”
高柳是古地名,從古籍記載來看,至少在趙武靈王時期就有高柳之名了。代,指古代之代國或代郡。代國是一個古老的國家,至少開始于商朝,存續了千年之久,后來被戰國七雄之一的趙國所滅,并將其地改為代郡,于是代也指代郡。
到了西漢時期,漢高祖劉邦又分封其兄劉仲為代王,又建立了西周諸侯國代國,代郡又變成了代國。漢武帝時廢除了代國,設立太原郡,代國又變成了郡治。
高柳是代國或代郡的附屬縣治,并曾經成為代郡郡治之所在地。高柳所在地就是現在的山西省陽高縣。所以,古今學者考證一致認為,《山海經》中的雁門山就是現在陽高縣北之云門山。
但《山海經》還記載了雁門之水,一般認為雁門之水就是現在流經陽高縣的南洋河。北次一經記載“敦水出焉,東流注于雁門之水”,敦水被認為是南沙河支流白登河,發源于大同市區東北之采涼山。北次二經記載“修水出焉,東流注入雁門”。修水被認為是洋河支流東洋河,發源于興和縣蘇木山。
云門山在采涼山東北二三十公里,蘇木山又在云門山北二三十公里。于是北山經的三大山系似乎在雁門關一帶交織在了一起,這似乎有違記述的基本規律,也讓古今學者對于《北山經》的解讀陷入了僵局之中。
問題出在哪兒?是雁門之山不是云門山,還是雁門之水并不是南沙河,抑或是雁門之水與雁門之山根本就沒有關系?畢竟原文中并沒有明確記述雁門之水出于雁門之山,而雁門之水是現在南洋河的推斷也是基于雁門之山是陽高縣北的云門山。
你認為《山海經》中的雁門山是現在的雁門關還是云門山?
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