朝鮮開九大，金正恩為什么戴上了前代像章？

作者 / 林海東

2月21日，朝鮮勞動黨九大進入第三天，主要議程仍然是金正恩作八屆中委會工作總結報告。在中，我曾經提及，這個報告大概要占一天半日程，時長可能在7-9個小時之間。

從目前朝媒對第三天會議情況的報道看，這份工作總結報告已經進入了“闡明新斗爭戰略，提出各部門愿景目標及其實行任務和途徑”階段，即過去總結已完，未來藍圖已成。也就是說，這份總結報告已經結束，從第四天起，大會將進入新的議程。

第三天的大會，就第一個議題（總結中委會工作）進行了大會討論。有兩位代表在會上先后發言——

一是咸鏡南道代表、新浦市委責任書記張慶國（下圖）。

從2024年7月至今，新浦市是朝鮮地方發展20×10政策的一個重要所在——先是2024年7月在這里舉行了“新時代昌城聯席會議”，對地方發展20×10政策進行了“靠海吃海、靠山吃山，因地制宜發展地方經濟”的首次政策調整，確定以新浦市為試點建立淺海養殖基地樣板，以便在沿海市郡推廣；在新浦市淺海養殖事業所建設完成之后，2025年又在此建設地方工業工廠，使新浦市的地方發展得以雙方向完善。張慶國以新浦市委責任書記的身份在九大上就工作總結報告發言討論，應該是有一些說服力的。

二是平壤市代表、外務相崔善姬（下圖）。

2022年6月在八屆五中全會被任命為外務相以來，崔善姬處于上升勢頭，不僅從政局候補委員晉升為局委，而且在局內的排名僅次于各位中央書記。縱觀近年來的朝鮮外交，作為外交方向上的主要政策執行者，崔外相是有成績的，由她來發言討論工作總結報告，也是題中應有之義。需要關注的是，崔外相能否在九大上再進一步，比如擔任主管外交的中央書記，把八大取消的這一職位再恢復起來。這個要等到八屆一中全會再看了。

擱下大會暫且不提，來看一點小細節——

這兩天有多位朋友提出一個問題，即為什么金正恩要在九大上佩戴前代雙人像章（上圖）？他以前不是從來不戴的嗎？

這個問題，其實是因為不了解情況或者信息掌握不足而來。以金正恩時代的三次黨代表大會為例，2016年5月的七大、2021年1月的八大，金正恩都佩戴前代雙人像章出席，是一種慣例，不是此次九大才出現的特殊現象。

2016.5，勞動黨七大

2021.1，勞動黨八大

至于原因，其實也很簡單。因為從過去的七大、八大，到現在的九大，會場里的代表No.1不是金正恩，他只能位居No.3，因為兩位前代大元帥都是大會代表，代表證的排序都在他之前。在日前頒發代表證的時候，曾經有多位朋友提出疑問，問逝者如何作為代表參加大會。而這個問題的答案，其實就是金正恩佩戴前代雙人像章的原因——

在會場里，一方面，兩位前代作為“主義”的創立者高懸于主席臺上方（上圖）；另一方面，兩位前代的形象以雙人像章的方式出現在金正恩的胸前，這其實是一種類似三位一體的表現形式，即以金正恩佩戴前代雙人像章的方式，來預示他們一起出席大會。這種方式，其實就是個“祭如在”的意思。也就是說，當元帥佩戴兩位前代大元帥的像章出現在會場里時，兩位前代大元帥作為“根據全黨各級黨組織和全體黨員的一致意志”擁戴出來的大會代表，已經親臨現場了。

這其實就是金正恩近十年來只在黨代表大會上佩戴前代像章而平時不戴的原因，亦即黨代會上與兩位前代代表三位一體、一人代表三人，而會后則是他只是當代元帥自己。

論語有云：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不與祭，如不祭’。”讀懂了這段話，大致也就明白了元帥佩戴前代兩位大元帥像章出席七八九各次大會的原因。