避開(kāi)人潮！貴州這個(gè)侗寨，藏著最純粹的中國(guó)年味

2026年2月20日，大年初四，當(dāng)城市里的年味漸漸褪去，返工的號(hào)角悄悄臨近，在貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣西山鎮(zhèn)頂洞村，一場(chǎng)屬于侗族同胞的新春狂歡才剛剛達(dá)到頂峰。清晨的薄霧還未完全散盡，寨子里的木樓就已升起裊裊炊煙，伴隨著此起彼伏的雞鳴犬吠，身著精美民族盛裝的侗族男女老少，陸續(xù)走出家門，朝著村寨中心的鼓樓廣場(chǎng)匯聚。銀飾碰撞的叮當(dāng)聲、蘆笙悠揚(yáng)的吹奏聲、姑娘們清脆的笑聲，交織在一起，穿透薄霧，回蕩在青山綠水間，把這個(gè)藏在深山里的侗寨，變成了一片歡樂(lè)的海洋。

很少有人知道，這座侗語(yǔ)名為“瞪”、苗語(yǔ)稱作“故旦”的小村莊，有著“水車侗寨”的美譽(yù)。蜿蜒曲折的河水呈“S”形穿寨而過(guò)，澄澈如練的河水滋養(yǎng)著兩岸的千畝良田，沿岸數(shù)十架水車日夜不息地轉(zhuǎn)動(dòng)，吱呀作響，像是在訴說(shuō)著這座村寨七百余年的滄桑與溫柔。鼓樓、風(fēng)雨橋錯(cuò)落有致地分布在河畔，青瓦木樓依山而建，層層疊疊，與青山綠水、轉(zhuǎn)動(dòng)的水車構(gòu)成了一幅絕美的田園畫卷，也藏著侗族同胞最質(zhì)樸的生活與最深厚的文化底蘊(yùn)。

大年初四的頂洞村，沒(méi)有城市的喧囂，沒(méi)有功利的應(yīng)酬，只有最純粹的歡喜和最濃郁的年味。這場(chǎng)延續(xù)了二百余年的新春民俗盛會(huì)，不需要刻意宣傳，不需要精心彩排，是刻在侗族同胞骨子里的儀式感，是代代相傳的文化基因，更是一家人團(tuán)圓相守、鄰里和睦相處的最好見(jiàn)證。從白發(fā)蒼蒼的老人，到牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童，每個(gè)人臉上都掛著真摯的笑容，身著盛裝，用最傳統(tǒng)的方式，迎接新春的到來(lái)，訴說(shuō)著對(duì)新一年的美好期盼。

清晨八點(diǎn)多，寨子里的姑娘們就已經(jīng)開(kāi)始忙碌起來(lái)。梳妝臺(tái)前，長(zhǎng)輩們小心翼翼地為年輕姑娘們梳理長(zhǎng)發(fā)，將烏黑的發(fā)絲盤成精致的發(fā)髻，再戴上沉甸甸卻又無(wú)比精美的銀冠。這些銀飾都是祖輩流傳下來(lái)的寶貝，或是姑娘們出嫁時(shí)的嫁妝，每一件都經(jīng)過(guò)匠人精心打造，盤龍銀冠以九條游龍象征族群九大支系，五重項(xiàng)圈暗合五行相生之理，胸前的百鳥(niǎo)銀鎖講述著“薩歲”創(chuàng)世傳說(shuō)，工藝精湛，紋路細(xì)膩，閃耀著歲月的光澤。戴上銀冠，插上銀簪，再配上銀耳環(huán)、銀項(xiàng)圈、銀手鐲，一身銀飾叮當(dāng)作響，走路時(shí)身姿搖曳，銀飾碰撞的聲音，像是一首動(dòng)聽(tīng)的歌謠，訴說(shuō)著侗家姑娘的溫婉與靈動(dòng)。

除了精美的銀飾，侗族盛裝的精髓，更在那一身繡滿花紋的侗衣。侗繡是侗族文化的重要組成部分，被譽(yù)為“穿在身上的文化密碼”，姑娘們身上的侗衣，每一件都凝聚著繡娘的心血與智慧，從紡線、織布、染布，到刺繡，每一道工序都親手完成，往往需要耗費(fèi)數(shù)月甚至數(shù)年的時(shí)間。春采蓼藍(lán)、秋收薯莨，侗布的靛藍(lán)色取自深山馬藍(lán)草，老染匠能辨出七十二種青色，少女嫁衣上的“亮布”需捶打百次方現(xiàn)金屬光澤。配色法則暗藏天地之道：以青黑喻厚土，銀白代清泉，朱紅作點(diǎn)睛，恰似青山綠水間飛出的紅嘴雀。

侗衣上的刺繡圖案，沒(méi)有固定的模板，全憑繡娘的想象和經(jīng)驗(yàn)，花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)、山水草木、吉祥紋樣，每一種圖案都有著特殊的寓意。錦雞戲蝶象征著吉祥如意，稻穗紋樣寄托著豐收的期盼，鼓樓圖案承載著族群的信仰，每一針每一線，都繡著侗族同胞對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的敬畏，對(duì)文化的堅(jiān)守。年長(zhǎng)的老人穿著顏色深沉的侗衣，衣料厚實(shí)，紋樣簡(jiǎn)潔，透著歲月的沉穩(wěn)；中年婦女的侗衣色彩艷麗，紋樣繁復(fù)，盡顯成熟溫婉；年輕姑娘的侗衣則靈動(dòng)俏皮，配色清新，繡著精致的小花，襯得她們眉眼彎彎，格外動(dòng)人。

小伙子們的裝扮則簡(jiǎn)潔大氣，身著自織的白衫、黑亮長(zhǎng)褲，頭戴黑色頭帕，頭帕的層數(shù)暗示著婚戀狀態(tài)，無(wú)扣短褂的靛藍(lán)染料取自深山馬藍(lán)草，綁腿上的幾何紋樣隨舞步躍動(dòng)，襟口暗繡的魚骨紋訴說(shuō)著祖先的漁獵記憶。他們腰間系著彩色腰帶，手里拿著蘆笙，身姿挺拔，眼神明亮，一舉一動(dòng)間，透著侗家小伙的英武與爽朗。孩子們則穿著縮小版的民族盛裝，蹦蹦跳跳地穿梭在人群中，銀飾叮當(dāng)作響，笑聲清脆悅耳，像是一群快樂(lè)的小精靈，為這場(chǎng)民俗盛會(huì)增添了更多的生機(jī)與活力。

上午十點(diǎn)，盛裝巡游正式開(kāi)始。伴隨著悠揚(yáng)的蘆笙聲，身著盛裝的侗族同胞們，沿著村道、風(fēng)雨橋、河道，緩緩前行，形成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色隊(duì)伍，像是一條五彩斑斕的巨龍，穿梭在美麗的侗寨中。巡游的隊(duì)伍里，有白發(fā)蒼蒼的老人，有朝氣蓬勃的年輕人，有活潑可愛(ài)的孩子，大家手拉手，肩并肩，臉上洋溢著幸福的笑容，一邊走，一邊揮手致意，時(shí)不時(shí)還會(huì)停下腳步，向路邊的鄉(xiāng)親們送上新春的祝福。

風(fēng)雨橋是這場(chǎng)盛裝巡游的重要“秀場(chǎng)”。這座橫跨河道的木質(zhì)橋梁，沒(méi)有一釘一鉚，全靠木構(gòu)件相互咬合而成，工藝精湛，造型優(yōu)美，是侗族建筑藝術(shù)的精髓，也是侗族同胞休息、聚會(huì)、交流的重要場(chǎng)所。當(dāng)巡游隊(duì)伍走到風(fēng)雨橋上時(shí)，姑娘們會(huì)停下腳步，整理自己的盛裝和銀飾，擺出各種優(yōu)美的姿勢(shì)，展示侗族服飾的獨(dú)特魅力。陽(yáng)光透過(guò)風(fēng)雨橋的木窗，灑在姑娘們的銀飾上，折射出耀眼的光芒，與她們臉上的笑容交相輝映，美得讓人移不開(kāi)眼睛。

沿途的鄉(xiāng)親們，早已在路邊擺好了長(zhǎng)桌，桌上放著自家釀造的米酒、腌制的腌魚、腌肉，還有各種特色小吃，熱情地迎接巡游隊(duì)伍的到來(lái)。每當(dāng)巡游隊(duì)伍經(jīng)過(guò)，鄉(xiāng)親們都會(huì)端起米酒，向大家敬酒，嘴里唱著悠揚(yáng)的侗歌，送上最真摯的祝福?！熬茲M敬客，歌滿傳情”，一碗碗香甜的米酒，一首首動(dòng)聽(tīng)的侗歌，承載著侗族同胞的熱情與好客，也讓每一個(gè)在場(chǎng)的人，都感受到了濃濃的年味和親情。

巡游隊(duì)伍緩緩前行，穿過(guò)青瓦木樓，走過(guò)風(fēng)雨橋，沿著河道一路向前，最終抵達(dá)村寨中心的踩歌堂廣場(chǎng)。此時(shí)的廣場(chǎng)，早已人山人海，周邊的鄉(xiāng)親們、聞?dòng)嵍鴣?lái)的游客，都匯聚在這里，等待著這場(chǎng)最隆重的民俗盛宴——踩歌堂的開(kāi)始。廣場(chǎng)中央，早已鋪好了干凈的稻草，蘆笙手們整齊地站在廣場(chǎng)兩側(cè)，手里拿著蘆笙，神情專注，隨時(shí)準(zhǔn)備奏響悠揚(yáng)的旋律。

踩歌堂，又稱“哆嘎多耶”，是侗族同胞最核心的集體歌舞，也是頂洞村春節(jié)期間最隆重的活動(dòng)，從初三持續(xù)到初五，由村里的成年青年組織，至今已延續(xù)了二百余年。這種歌舞沒(méi)有固定的歌詞和旋律，全憑大家即興發(fā)揮，邊唱邊跳，循環(huán)往復(fù)，寄托著侗族同胞團(tuán)結(jié)、祈福、迎新的美好愿望。頂洞村的“嘎也”（侗歌）有著悠久的傳承，以“父母也”“往頂也”“節(jié)氣也”為核心曲目，歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，如同山間的清泉，沁人心脾。

中午十二點(diǎn)，隨著一陣激昂的蘆笙聲響起，踩歌堂正式拉開(kāi)帷幕。蘆笙手們吹響了悠揚(yáng)的蘆笙，旋律歡快而熱烈，穿透了整個(gè)廣場(chǎng)。身著盛裝的侗族同胞們，紛紛走進(jìn)廣場(chǎng)中央，手拉手圍成一個(gè)個(gè)大大的圓圈，踩著蘆笙的節(jié)奏，踏歌起舞。大家一邊跳，一邊唱，歌聲悠揚(yáng)，舞步輕盈，臉上洋溢著幸福的笑容，整個(gè)廣場(chǎng)都被歡樂(lè)的氛圍所包圍。

踩歌堂的舞步簡(jiǎn)單而質(zhì)樸，沒(méi)有復(fù)雜的編排，卻充滿了力量與美感。大家左腳抬起，右腳落下，步伐整齊劃一，隨著蘆笙的旋律，慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)圓圈，像是流水般緩緩流淌。年長(zhǎng)的老人，舞步沉穩(wěn)緩慢，每一步都透著歲月的厚重；年輕的姑娘小伙，舞步靈動(dòng)歡快，身姿矯健，充滿了青春的活力；孩子們則蹦蹦跳跳，跟著大人們的節(jié)奏，笨拙卻認(rèn)真地跳著，臉上滿是歡喜。

歌聲是踩歌堂的靈魂。侗族同胞天生愛(ài)唱歌，“以歌傳情、以歌會(huì)友、以歌記事”，是他們的生活常態(tài)。踩歌堂的歌聲，有對(duì)新春的祝福，有對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，有對(duì)親情的珍視，有對(duì)未來(lái)的期盼。歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，時(shí)而高亢激昂，時(shí)而溫柔纏綿，如同山間的清泉，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田；又如同林間的鳥(niǎo)鳴，清脆悅耳，讓人沉醉其中。大家唱著、跳著，忘記了煩惱，忘記了疲憊，只剩下純粹的歡喜和團(tuán)結(jié)的力量。

在踩歌堂的現(xiàn)場(chǎng)，最動(dòng)人的莫過(guò)于那些白發(fā)蒼蒼的老人。他們身著盛裝，手拉手，跟著年輕人一起唱歌、跳舞，眼神里滿是欣慰與喜悅。一位年過(guò)八旬的老人，頭發(fā)早已花白，卻依然精神矍鑠，她的銀飾雖然有些陳舊，卻依舊閃耀著光芒，她的舞步雖然緩慢，卻格外認(rèn)真。她說(shuō)，踩歌堂是祖輩傳下來(lái)的習(xí)俗，她從小就跟著長(zhǎng)輩們一起跳，跳了一輩子，也愛(ài)了一輩子。每年春節(jié)，能和鄉(xiāng)親們一起，穿著盛裝，踏歌起舞，就是她最幸福的事情。

老人說(shuō)，以前的頂洞村，交通不便，信息閉塞，踩歌堂只是村里人的自?shī)首詷?lè)，是鄉(xiāng)親們團(tuán)圓相聚的一種方式。那時(shí)候，每到春節(jié)，全村人都會(huì)匯聚在一起，踩歌堂、唱侗歌、喝米酒，不分男女老少，不分貧富貴賤，大家手拉手，心連心，在歌聲和舞步中，感受親情的溫暖，凝聚村寨的力量。隨著時(shí)代的發(fā)展，頂洞村的交通越來(lái)越便利，越來(lái)越多的人知道了這座藏在深山里的侗寨，知道了這里的踩歌堂習(xí)俗，每年春節(jié)，都會(huì)有很多游客慕名而來(lái)，和侗族同胞一起，歡慶新春佳節(jié)。

游客們被這場(chǎng)熱鬧而純粹的民俗盛會(huì)所感染，紛紛拿出手機(jī)，記錄下這美好的瞬間，有的游客還忍不住加入到踩歌堂的隊(duì)伍中，跟著侗族同胞一起唱歌、跳舞，雖然不懂歌詞，不會(huì)舞步，卻依然跳得不亦樂(lè)乎。一位來(lái)自北京的游客說(shuō)，這是他第一次來(lái)到侗寨，第一次參加這樣的民俗活動(dòng)，這里的年味太濃了，這里的人們太熱情了，踩歌堂的熱鬧、侗歌的悠揚(yáng)、銀飾的璀璨，都讓他印象深刻，這才是最地道、最純粹的中國(guó)年味，是城市里感受不到的溫暖與歡喜。

除了踩歌堂，攔路歌對(duì)唱也是這場(chǎng)新春民俗盛會(huì)的重要組成部分，是侗族同胞迎賓與文化交流的傳統(tǒng)儀式。在寨門、廣場(chǎng)的入口處，侗族姑娘們?cè)O(shè)下了攔路歌陣，手持蘆笙，唱著悠揚(yáng)的攔路歌，迎接遠(yuǎn)方的客人。攔路歌的歌詞多為祝福、敘情、勸和，歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，充滿了熱情與善意，姑娘們一邊唱，一邊向游客們送上紅鴨蛋，寓意著平安吉祥、歲歲安康。

游客們想要進(jìn)入廣場(chǎng)，就必須和姑娘們對(duì)唱侗歌，你一首，我一曲，你來(lái)我往，熱鬧非凡。雖然游客們大多不懂侗語(yǔ)，不會(huì)唱侗歌，卻依然會(huì)盡力回應(yīng)，有的游客會(huì)唱幾句流行歌曲，有的游客會(huì)跟著姑娘們的調(diào)子哼唱，哪怕唱得不好聽(tīng)，也能贏得姑娘們的陣陣掌聲和笑聲。這種簡(jiǎn)單而純粹的互動(dòng)，沒(méi)有距離感，沒(méi)有陌生感，只有熱情的交流和真誠(chéng)的祝福，讓每一個(gè)游客都感受到了侗族同胞的好客與淳樸。

頂洞村的侗族大歌，是多聲部合唱，無(wú)需伴奏，僅靠人聲合唱，歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，如同山間的清泉，沁人心脾，被譽(yù)為“天籟之音”。在踩歌堂的間隙，幾位侗族姑娘和小伙會(huì)走上前，為大家演唱侗族大歌，他們的歌聲整齊劃一，高低錯(cuò)落，時(shí)而高亢激昂，時(shí)而溫柔纏綿，讓人沉醉其中，流連忘返。歌聲里，有對(duì)家鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)，有對(duì)祖先的敬畏，有對(duì)生活的美好期盼，每一個(gè)音符，都承載著侗族同胞的文化記憶和情感寄托。

其實(shí)，頂洞村的民俗文化，遠(yuǎn)不止踩歌堂、盛裝巡游、侗歌對(duì)唱。這座有著七百余年歷史的侗寨，還保留著許多獨(dú)特的民俗習(xí)俗，比如農(nóng)歷七月十四的成年禮，當(dāng)?shù)厝朔Q“月頂”，始于清乾隆年間，現(xiàn)已傳承三百年。每到這一天，16-17歲的未婚青年男女會(huì)相邀結(jié)伴，男方穿自織白衫、黑亮褲，手持遮陽(yáng)傘，脖掛白汗帕；女方著夏季古裝上衣、黑亮圍裙，手持遮陽(yáng)傘，脖掛白汗帕，一起登上“報(bào)給山”，品嘗春天一起播種的“友情花生”，登高望遠(yuǎn)，憧憬未來(lái)。下山時(shí)，于寨門設(shè)下攔路卡，男女雙方唱起攔路歌，晚上男方設(shè)宴款待，大家縱情唱起侗族大歌、互對(duì)酒令歌直至午夜，用一場(chǎng)集體活動(dòng)宣告自己邁向成年。

除此之外，頂洞村的侗族同胞還擅長(zhǎng)織布、刺繡、編織草笤帚、稻草鞋、草繩等手工技藝，這些技藝都是祖輩流傳下來(lái)的，代代相傳，至今依然在村寨中延續(xù)。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，幾位年長(zhǎng)的老人還展示了自己的手工技藝，她們坐在織布機(jī)前，熟練地操作著織布機(jī)，紡線、織布，動(dòng)作嫻熟，有條不紊，一塊塊精美的侗布，在她們的手中緩緩誕生；有的老人則在編織草笤帚、稻草鞋，手指靈活，編織出的物件精致實(shí)用，充滿了田園氣息。

這些手工技藝，不僅是侗族同胞生活的需要，更是侗族文化的重要載體，每一件手工藝品，都凝聚著侗族同胞的智慧與心血，承載著他們對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)守。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的年輕人走出了侗寨，去城市里打拼，這些古老的手工技藝，面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。為了保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，村里的老人們主動(dòng)承擔(dān)起了傳承的責(zé)任，教村里的年輕人織布、刺繡、編織，希望能讓這些古老的技藝，在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

頂洞村黨支部書記說(shuō)，這些年來(lái)，村里一直非常重視民俗文化的保護(hù)和傳承，不斷挖掘和整理侗族的傳統(tǒng)文化資源，每年春節(jié)都會(huì)舉辦踩歌堂、盛裝巡游等民俗活動(dòng)，不僅豐富了村民們的精神文化生活，也讓更多的人了解了侗族文化，愛(ài)上了侗族文化。同時(shí)，村里還依托獨(dú)特的民俗文化和優(yōu)美的自然風(fēng)光，發(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)村民們?cè)鍪罩赂?，讓民俗文化在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承。

如今的頂洞村，村容村貌煥然一新，青瓦木樓錯(cuò)落有致，村道干凈整潔，河水清澈見(jiàn)底，轉(zhuǎn)動(dòng)的水車依舊吱呀作響，鼓樓和風(fēng)雨橋靜靜佇立，訴說(shuō)著這座村寨的歲月變遷。村民們的生活越來(lái)越好了，臉上的笑容越來(lái)越多了，他們依然堅(jiān)守著祖輩傳下來(lái)的民俗習(xí)俗，依然熱愛(ài)著自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)著自己的文化。每年春節(jié)，踩歌堂的歌聲依然會(huì)在村寨中回蕩，銀飾的光芒依然會(huì)閃耀在青山綠水間，這份純粹的年味，這份深厚的文化底蘊(yùn)，依然在代代相傳。

夕陽(yáng)西下，暮色四合，踩歌堂的活動(dòng)依然在繼續(xù)，歌聲和笑聲，依然回蕩在頂洞村的上空，與山間的晚風(fēng)、轉(zhuǎn)動(dòng)的水車、裊裊的炊煙，交織在一起，構(gòu)成了一幅溫馨而美好的畫卷。身著盛裝的侗族同胞們，依然手拉手，踏歌起舞，他們唱著對(duì)新春的祝福，唱著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，唱著對(duì)未來(lái)的期盼，歌聲里，有歲月的沉淀，有文化的堅(jiān)守，有親情的溫暖，有團(tuán)結(jié)的力量。

很多人都說(shuō)，現(xiàn)在的年味越來(lái)越淡了，其實(shí)，不是年味淡了，而是我們少了那份純粹的歡喜，少了那份對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與堅(jiān)守。在頂洞村，我們看到了最地道、最純粹的中國(guó)年味，看到了傳統(tǒng)文化的生命力與魅力，看到了侗族同胞對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)守。踩歌堂的熱鬧，侗歌的悠揚(yáng)，銀飾的璀璨，鄉(xiāng)親們的熱情，都讓我們明白，年味從來(lái)都不是刻意營(yíng)造的，而是刻在骨子里的儀式感，是代代相傳的文化基因，是一家人團(tuán)圓相守的溫暖，是鄰里和睦相處的歡喜。

夜幕降臨，頂洞村的燈火漸漸亮起，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，映照著青瓦木樓，映照著風(fēng)雨橋，映照著一張張幸福的笑臉。踩歌堂的活動(dòng)漸漸落下帷幕，侗族同胞們和游客們依依不舍地告別，大家約定，明年春節(jié)，還要再來(lái)頂洞村，再來(lái)感受這份純粹的年味，再來(lái)參與這場(chǎng)熱鬧的民俗盛會(huì)。

這座藏在深山里的侗寨，沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有喧囂的商業(yè)化，只有最純粹的歡喜，最濃郁的年味，最深厚的文化底蘊(yùn)。這里的踩歌堂，不僅是一場(chǎng)民俗盛會(huì)，更是一種文化傳承，一種情感寄托，它承載著侗族同胞的記憶與期盼，也承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們需要這樣的地方，需要這樣的民俗，需要這樣的年味，來(lái)喚醒我們心中的溫暖，來(lái)堅(jiān)守我們的文化根脈，來(lái)傳承我們的民族精神。

愿頂洞村的踩歌堂，能一直傳承下去，愿侗族文化能在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，愿每一個(gè)中國(guó)人，都能找到屬于自己的年味，都能在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，感受到生活的美好與溫暖，愿這份純粹的歡喜，這份深厚的文化底蘊(yùn)，能代代相傳，生生不息。