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??鏡象娛樂
文丨陳禾
很多路人已經(jīng)聽說了《星河入夢》的口碑。
五彩斑斕的夢境,天馬行空的想象,據(jù)說看完就像腦子蘸了跳跳糖,噼里啪啦炸兩小時。
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但3.4%的排片,意味著在二三、四線城市的觀眾,打開購票軟件卻發(fā)現(xiàn):主流商圈電影院沒排片,要看得去犄角旮旯的地方;紅眼排片相當(dāng)考驗作息,“宇宙牛馬”叫板“都市牛馬”。
院線經(jīng)理的解釋很直白:春節(jié)檔是“合家歡”的天下,科幻題材太邊緣,年輕受眾撐不起大盤。還有一層不便明說的潛臺詞:流量演員的號召力不被市場經(jīng)驗信任。這部影片,是不是得靠王鶴棣粉絲撐著?演古偶出身的流量,能扛得起科幻?
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偏見,就是比夢境更不講道理。
科幻的另一種寫法:不進(jìn)太空,進(jìn)夢里
當(dāng)《流浪地球》帶著地球去流浪,當(dāng)《三體》試圖證明物理學(xué)不存在時,導(dǎo)演韓延用《星河入夢》探索舉重若輕的新解法:它沒有走傳統(tǒng)硬核科幻的路徑,用代表工業(yè)化水準(zhǔn)的大特效,建構(gòu)極具東方詩意和人文溫度的夢境科幻。
《星河入夢》的故事不復(fù)雜。勞務(wù)派遣的“宇宙牛馬”徐天彪隨著“良夢”系統(tǒng)進(jìn)入飛船,駛向目標(biāo)行星。六十年航程即將抵達(dá)終點,飛船遭遇隕石帶,徐天彪不得不提前喚醒艦長李思蒙、技術(shù)總工老白,拯救卡在夢境里的同行者,與逐漸具備自我意識的AI進(jìn)行對抗。
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聽著像《盜夢空間》?可諾蘭的夢是冷色調(diào)的,是幾何學(xué)的,是邏輯嚴(yán)密的層層嵌套;韓延的夢是暖色調(diào)的,是涂鴉式的,是情感驅(qū)動的自我追尋。
在他的鏡頭下,科幻不再是疏離的類型外殼,碳基人類真實的情緒在量子世界流淌。
被困在夢境里的人竟然有點令人羨慕,他們能如此自由地做自己。
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影片在喚醒老白的過程中,跟觀眾講了一個“地獄笑話”。這個編號A02的資深技術(shù)總工,黏炸藥炸斷飛船時都能保持著程式化的冷靜,如古井無波;徐天彪和李思蒙幾度進(jìn)入老白的夢境里,卻發(fā)現(xiàn)古惑仔并非他“真身”,本著“寧可錯殺也不放過”的原則突突全場之后才意識到“老白”竟然是小白狗——人到中年,已經(jīng)厭倦“愚蠢的人類”,這一層面當(dāng)狗好像確實比人好。
也有觀眾在光怪陸離的夢境里發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演埋下的,浪漫、英雄主義的夢核:在最后的集體大喚醒中,槍林彈雨中的熱血兵王,醒來時是白發(fā)蒼蒼的老奶奶;草坪上奔跑的男孩,醒來卻是青年女性;圍著鍋臺轉(zhuǎn)的家庭主婦,攀上窗臺不知要奔向何方。
科幻在《星河入夢》中成為抵達(dá)人物內(nèi)心的通道,東方的情感邏輯則構(gòu)建了獨屬中國人的科幻語法。影片中,飛船護(hù)送的核心人群是農(nóng)業(yè)專家——農(nóng)耕文明需要延續(xù),中國人走到太空也得種地。
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東方美學(xué)和科幻表達(dá)在《星河入夢》視覺呈現(xiàn)上也絲滑融合。導(dǎo)演韓延沒有盲目效仿賽博朋克的金屬質(zhì)地,也不急于以星際美學(xué)彰顯特效的質(zhì)地。徐天彪和李思蒙尋找老白時突突全場,原本的暴力美學(xué)場面被“切水果”的彩虹色彩替代;
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葛洋窮盡手段構(gòu)建的夢境宮殿,某一時刻竟然幻視動畫片《邋遢大王奇遇記》的地下老鼠王國;小丑造型更是毫無意外地迎來徐天彪的“官方吐槽”,電影看多了,俗!
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社交媒體上,眾多二刷的影迷不斷發(fā)現(xiàn)新的巧思,譬如徐天彪和李思蒙兩次穿越光柱的call back;譬如自始至終徐天彪的夢境都沒有出現(xiàn),了無牽掛的孤勇者是如何令人心疼;再譬如英文片名“Per Aspera Ad Astra”被翻譯成“循此苦旅,以抵繁星”的究極浪漫。
觀眾用票根做選擇,匯聚聲音表達(dá)支持。他們記住的《星河入夢》,不止驚艷的畫面,還有背后的人類溫度和內(nèi)心柔軟。
從人間煙火,到夢境星河
回到導(dǎo)演韓延。
有人說他轉(zhuǎn)型了,從現(xiàn)實主義跳到科幻。
如果把《星河入夢》單獨拿出來看,它是一次令人驚喜的科幻突破,當(dāng)將它放到韓延的創(chuàng)作脈絡(luò)里,便不難發(fā)現(xiàn),如今大眾眼中的“轉(zhuǎn)型”,不過是水到渠成。
從《滾蛋吧!腫瘤君》《我們一起搖太陽》到《人生大事》《我愛你!》,外界習(xí)慣按照作品類型給作者貼標(biāo)簽,因此韓延總被歸類為擅長現(xiàn)實題材的創(chuàng)作者。他的敘事邏輯,卻從不是戲劇沖突的堆疊、苦情情緒的煽動,他的鏡頭總能平等地對普通人投以溫情注視,捕捉人和人之間最為樸素的羈絆。
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就像《滾蛋吧!腫瘤君》最令人繃不住淚的一幕,是熊頓依偎在媽媽懷里,嘀嘀咕咕地交代自己銀行的密碼。活在世俗里的人,到底是要過生活的,所以熊頓對媽媽的愛,就是給她花錢,希望她能過得好。
在視覺上,韓延也形成了穩(wěn)定的風(fēng)格:影調(diào)溫暖,構(gòu)圖細(xì)膩,生活化的細(xì)節(jié)和詩意化的運鏡。即便是腦洞大開的《星河入夢》,在呈現(xiàn)不同人的夢境現(xiàn)實時,也都蒙著一層如薄紗的柔光,讓人看到生活中本就存在的善意和光亮。
《星河入夢》也延續(xù)了韓延的創(chuàng)作母題:無論在何種空間,人的情感鏈接,是生命最堅實的底色。
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影片的內(nèi)核,也是他最擅長的表達(dá),牽掛、救贖、陪伴和珍惜。只不過故事的主舞臺,從人間搬到了宇宙。場景變了,類型變了,視覺量級變了,但是對人的尊重、對情感的珍視和對生命的理解,從頭至尾不曾改變。
我們可以順著星河,望見韓延堅實的創(chuàng)作脈絡(luò):他用現(xiàn)實作品,夯實了對人的理解,建立和觀眾真誠的共情通道;而后,他帶著這份對人間的深刻理解,走進(jìn)更遼闊的科幻世界。
《星河入夢》在導(dǎo)演韓延的創(chuàng)作譜系中,是階段性的腳注。它展現(xiàn)出一個成熟導(dǎo)演的創(chuàng)作定力,可以不被市場左右,用自己的方式拓展創(chuàng)作的邊界。
最懂苦的人,造最野的夢
韓延的電影,從來都有兩層:一層是地心引力,把人往下拽;一層是幻夢升騰,把人往上托。
《滾蛋吧!腫瘤君》的熊頓躺在病床上,想象自己是與腫瘤作戰(zhàn)的勇敢戰(zhàn)士;《動物世界》用游輪構(gòu)建成年人的游樂場;《未來贊美詩》中已經(jīng)出現(xiàn)讀取記憶芯片的“未來設(shè)定”,內(nèi)核旨?xì)w于無血緣的母子的溫情陪伴。
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韓延不是單向度的導(dǎo)演,他對現(xiàn)實的洞察和視覺的創(chuàng)意,貫穿職業(yè)生涯,也令他在青年導(dǎo)演序列里顯得格外稀缺。
國產(chǎn)影片譜系中,歷來不缺深耕現(xiàn)實,洞察人性幽微的創(chuàng)作者;更不少將視覺工業(yè)作為自身創(chuàng)作延長線的技術(shù)流,但同時能夠掙脫地心引力,構(gòu)筑狂想宇宙的導(dǎo)演,屈指可數(shù),韓延恰好是其中之一。
《星河入夢》讓現(xiàn)實的牽掛和夢境的奔赴相擁,人間的溫暖和星河的壯闊共生。我們能看到每個人內(nèi)心真實的影像,也能沉浸于熒幕上光怪陸離的量子世界,在“良夢”和“噩夢”間反復(fù)橫跳,體味科幻作為人類對未知世界最真實的恐懼和敬畏。
所以到底應(yīng)該如何定義韓延?
溫情導(dǎo)演?不夠。
現(xiàn)實導(dǎo)演?太窄。
科幻新貴?膚淺。
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《星河入夢》給定義韓延找準(zhǔn)了新的坐標(biāo)系:最懂眾生苦,最會造美夢。雙重能力在當(dāng)下國產(chǎn)電影創(chuàng)作環(huán)境里十分珍貴。市場需要商業(yè)和藝術(shù)的平衡,需要類型和人文的融合,更需要能打動大眾,也能提升審美的創(chuàng)作者。
《星河入夢》口碑的后繼發(fā)酵,讓如今電影市場的偏見無處遁形。
即便過程艱難,導(dǎo)演韓延也用他的作品予以偏見反擊:中國科幻可以有不同的寫法;流量演員也可以有適配的表現(xiàn);夢境可以真實得如同你我親身經(jīng)歷。
如果現(xiàn)實太苦,就去他的夢里躲一躲。
他負(fù)責(zé)喚醒我們的童真,和沉睡的英雄主義。
鏡象娛樂(ID:jingxiangyuler)原創(chuàng)
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