郴州的正月初四,總與山水相依。當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光穿透莽山的云霧,這座城市的年味,便有了更遼闊的注腳。
清晨的東江湖,晨霧未散,漁舟已破開(kāi)琉璃般的水面。老漁民老周撒網(wǎng)時(shí),特意在網(wǎng)眼系了紅布條——這是郴州初四的習(xí)俗,“網(wǎng)住好運(yùn),年年有余”。他的動(dòng)作嫻熟,網(wǎng)絲劃破霧氣,驚起幾只白鷺,翅膀掠過(guò)水面,留下漣漪與鳥(niǎo)鳴。岸邊,幾個(gè)攝影愛(ài)好者架著長(zhǎng)焦鏡頭,捕捉著“霧漫小東江”的奇景,鏡頭里,老周的蓑衣與紅布條,成了水墨畫(huà)中最亮的點(diǎn)綴。
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上午,蘇仙嶺的香火漸盛。傳說(shuō)中蘇耽跨鶴飛升的地方,人們系上紅絲帶,寫(xiě)滿對(duì)新年的祈愿。大學(xué)生小林和同學(xué)來(lái)此寫(xiě)生,她用炭筆勾勒丹霞山體的輪廓,又在畫(huà)紙上添了幾筆——香客手中的橘子,是郴州初四的“吉祥果”,寓意“大吉大利”。下山時(shí),他們遇到一群穿漢服的少年,手持燈籠在古道上拍照,衣袂翻飛間,仿佛與千年前的蘇仙對(duì)話。
午后,桂陽(yáng)的蔡倫造紙工坊里,孩子們正跟著老師傅學(xué)做“福”字紙。宣紙浸潤(rùn)著草木清香,孩子們用毛筆寫(xiě)下稚嫩的祝福,貼在工坊的木梁上。隔壁的馬拉松賽道上,跑者們踏過(guò)古驛道的石板,腳步與歷史的回響重疊。小林忽然明白,郴州的初四,不僅是祈福的日子,更是文化傳承的時(shí)刻——造紙術(shù)的智慧、驛道的足音,都在這一天被重新喚醒。
傍晚,仰天湖大草原的風(fēng)車(chē)群在夕陽(yáng)下轉(zhuǎn)動(dòng),放牧人的山歌與游客的驚嘆聲交織。小林坐在草地上,看流云掠過(guò)風(fēng)車(chē)葉片,想起老師說(shuō)過(guò)的話:“郴州的山水,是寫(xiě)給時(shí)光的情書(shū)。”而初四這一天,人們用習(xí)俗為墨,以生活為筆,在山水間寫(xiě)下最動(dòng)人的詩(shī)行——有對(duì)自然的敬畏,有對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守,更有對(duì)未來(lái)的期許。
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夜幕降臨,郴州的燈火次第亮起,像撒在黑絲絨上的珍珠。無(wú)論是東江的漁火,還是蘇仙嶺的燈籠,都在訴說(shuō)著同一個(gè)故事:在這片“四面青山列翠屏”的土地上,每一個(gè)平凡的日子,都藏著不平凡的詩(shī)意。
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