今天是農(nóng)歷除夕,但這個(gè)節(jié)日也不是一直是一帆風(fēng)順,說(shuō)說(shuō)這一百年來(lái)這個(gè)節(jié)日的變化。
1928年,國(guó)民政府下定決心,要徹底廢除舊歷新年。
官方將陽(yáng)歷定為國(guó)歷,把農(nóng)歷稱作“廢歷”,嚴(yán)禁民間依照舊俗過(guò)年。警察沿街巡查,勒令商鋪大年初一必須開門營(yíng)業(yè),沒(méi)收年貨、掀翻供桌、撕毀春聯(lián),試圖用強(qiáng)力把千年習(xí)俗一刀切斷。
但民間的回應(yīng)很簡(jiǎn)單:偷偷過(guò),關(guān)起門來(lái)該怎么樣還怎么樣。
禁令推行數(shù)年,終究抵不過(guò)人心所向。1934年,政府正式放棄,承認(rèn)“民間習(xí)俗不宜過(guò)于干涉”。
不止民國(guó)時(shí)期,1967年起,國(guó)家正式取消春節(jié)法定假期,提倡“革命化春節(jié)”,口號(hào)是“三十不停戰(zhàn),初一堅(jiān)持干”。
那時(shí)不許放鞭炮、不許拜年、不許貼傳統(tǒng)春聯(lián)、不許祭祖守歲,機(jī)關(guān)工廠照常上班,連探親都被限制。可即便在那樣的年代,百姓心底里對(duì)團(tuán)圓的向往也沒(méi)被抹去:家家戶戶還是會(huì)悄悄包餃子、簡(jiǎn)單吃頓團(tuán)圓飯,把年味兒藏在煙火氣里,把春聯(lián)換成革命口號(hào)貼在門上,拜年吉祥話改成“敬祝毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆”。反正誰(shuí)也沒(méi)法真正把“過(guò)年”從中國(guó)人的生活里連根拔掉。
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直到1980年,春節(jié)才全面恢復(fù)放假,傳統(tǒng)年俗一點(diǎn)點(diǎn)回到街頭巷尾。
不止是中國(guó),在東亞與東南亞,農(nóng)歷新年曾不止一次被官方禁止、取消、移出日歷,卻每一次都頑強(qiáng)歸來(lái)。那些試圖取消新年的嘗試,幾乎都失敗了。
在朝鮮,1967年農(nóng)歷新年被當(dāng)作“封建殘余”從日歷上抹去,一禁就是22年。1989年,傳統(tǒng)重新恢復(fù),春節(jié)再次成為全民最重要的節(jié)日之一。
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在印尼,1967年起排華法令生效,農(nóng)歷新年被禁止公開慶祝,華文、華校一同受限,沉寂三十余年。直到2000年解禁,2002年正式定為全國(guó)假日,紅燈籠重新點(diǎn)亮城市。
只有日本走了另一條路:不是廢除,是“搬家”。1873年明治維新,將整套正月習(xí)俗從農(nóng)歷挪到公歷1月1日。門松照擺、鏡餅照供、壓歲錢照發(fā),儀式還在,只是換了日期。
日期可以改,年一定要過(guò)。
因?yàn)樾履陱牟皇菃我幻褡宓墓?jié)日,而是農(nóng)業(yè)文明的共同節(jié)拍。
農(nóng)歷新年,本就扎根在稻作文明的節(jié)奏里。
它原本就是紀(jì)念經(jīng)過(guò)一年勞作,在收成結(jié)算、佃租繳清后的全家團(tuán)圓夜。
從越南紅河平原到韓國(guó)全羅道,從閩南僑鄉(xiāng)到南洋群島,這套節(jié)奏曾深刻影響整個(gè)東亞?wèn)|南亞。
春節(jié)不只是中國(guó)漢人的節(jié)日,更是東亞農(nóng)業(yè)文明的共同節(jié)日。
北越家家擺粉桃枝辟邪,南越插黃梅花招財(cái),四方粽要煮上一整夜類似于北方漢人的年夜飯餃子。韓國(guó)人的春節(jié)要喝年糕湯,一句“吃了幾碗年糕湯”,就是在問(wèn)年齡。新加坡、馬來(lái)西亞的人日撈魚生,越撈越高,滿堂喜氣,早已超越族群,成為全民狂歡。禁令可以禁掉儀式,卻禁不掉刻在血脈里的信仰。
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雖然現(xiàn)在已經(jīng)從農(nóng)業(yè)社會(huì)到商業(yè)社會(huì),但春節(jié)的意義從未消失,仍然代表一年忙碌后的喘息和停頓,一年離散后的重逢和聚會(huì)。
政令可以改歷法,移日期,禁儀式,但改不了人們對(duì)團(tuán)圓的渴望和生活的希望。
最后祝大家:
新春快樂(lè),歲歲安康,萬(wàn)事順?biāo)欤?/p>
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