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海來(lái)阿木唱的《嘉禾望崗》火了。
此曲登上廣東衛(wèi)視春晚,還在嘉禾望崗地鐵站循環(huán)播放,一度成為2026年廣州的一個(gè)音樂名片。
我注意到一些廣東網(wǎng)友似乎對(duì)此不太服氣,理由也很直接:因?yàn)椤都魏掏麔彙愤€有一首同名的粵語(yǔ)版歌曲,是粵語(yǔ)歌手劉莉旻在2022年發(fā)行的。
海來(lái)阿木是個(gè)四川歌手,既然唱廣東故事,卻沒使用粵語(yǔ),這個(gè)估計(jì)是讓一些廣東網(wǎng)友感到難受的地方。
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從歌曲的角度,海來(lái)阿木的《嘉禾望崗》盡管更加朗朗上口,但是從歌詞內(nèi)容來(lái)看,似乎沒有劉莉旻版本的高級(jí)。
我隨手摘兩句劉莉旻版本《嘉禾望崗》的歌詞:
“人傷心可不可念舊車,車到終點(diǎn)怎么開回頭,這結(jié)局有多近有多遠(yuǎn)有多痛,終需要默默放開手”。
典型廣式情歌的表達(dá)方式,用詞講究,不是大白話。
而海來(lái)阿木版本的呢,那就通俗易懂多了:
“下一站我們就各奔東西,分手在嘉禾望崗的夜里,最后一次把你送到這里,前路各珍惜”。
但是從傳播學(xué)的角度,海來(lái)阿木的版本正是因?yàn)橥ㄋ祝詡鞒雀撸疫@個(gè)歌詞的指向性也更廣一些,你可以說是戀人分手了,也能指向一些別的。
必須承認(rèn)的是,很多人恰恰是因?yàn)橹篮?lái)阿木版本的《嘉禾望崗》,才注意到了劉莉旻版本。
這是很殘酷的。
此處也不免引出一個(gè)很尷尬的問題:那么多年了,我們是不是都沒怎么聽過傳唱度比較高的粵語(yǔ)歌了呢?
上一次粵語(yǔ)在流行歌中被廣泛注意和模仿,還是寶石老舅唱的那首《野狼disco》,“心里的花 我想要帶你回家”,而老舅還是個(gè)東北人。
粵語(yǔ)歌最火的時(shí)期是上世紀(jì)八九十年代。出現(xiàn)一波我們熟悉的名字:四大天王,Beyond樂隊(duì),張國(guó)榮,譚詠麟,李克勤,陳奕迅,楊千嬅。
現(xiàn)在是不是一提到粵語(yǔ)歌,我們第一時(shí)間想到的還是這些人?
盡管讓人惋惜,但是廣東歌的黃金時(shí)代就是過去了,盡管廣東網(wǎng)友們對(duì)于海來(lái)阿木的出現(xiàn)感到被“冒犯”,但是也應(yīng)該承認(rèn)的是,海來(lái)阿木對(duì)于嘉禾望崗的宣傳力度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過廣東本地歌手劉莉旻的。
盡管從個(gè)人角度,我也覺得劉莉旻的歌更高級(jí),但是這種“高級(jí)”卻難以超越傳統(tǒng)廣式情歌的邊界,說白了,還是癡男怨女的那些事,分手,不分手,那又如何呢?日子不還是一天天的過嗎,執(zhí)著于情愛,有那么重要嗎?
而粵語(yǔ)歌的黃金時(shí)代,我們卻在那些重要的歌手中看到了更多的指向性:像是Beyond“理想”,張國(guó)榮“宿命”,李克勤“孤獨(dú)”,這些詞曲之意象高度都超越了簡(jiǎn)單的男歡女愛,一躍走入經(jīng)典之列。我毫不懷疑,再過幾十年,還會(huì)有人聽Beyond,但會(huì)不會(huì)有人聽海來(lái)阿木,就不好說了。
我也不太同意,粵語(yǔ)歌出現(xiàn)黃金時(shí)代,完全跟當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)情況相關(guān),也不完全是語(yǔ)言的問題。如果我們現(xiàn)在還能出個(gè)張國(guó)榮那樣的粵語(yǔ)歌手,肯定還是會(huì)火遍大江南北的。
只是當(dāng)下的粵語(yǔ)歌相較于黃金年代是蕭條了,這是無(wú)可回避的現(xiàn)實(shí)。
前幾天,張學(xué)友在演唱會(huì)慶功宴上被問有沒有可能讓四大天王再合體時(shí)回復(fù)說:“四大天王只是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,那個(gè)時(shí)代過后,大家都已經(jīng)分開發(fā)展,各自做各自的事情。寧愿希望四大天王留在一個(gè)美麗的感覺。”
這是一個(gè)體面的回答,時(shí)代過去了,四大天王也不過是舊夢(mèng)。
難道我們對(duì)粵語(yǔ)歌的熱情降低了嗎?完全不是,每次去KTV,總還會(huì)有人拿起麥克風(fēng),用蹩腳的粵語(yǔ)唱張國(guó)榮的歌,唱譚詠麟的歌。
2023年4月1日,香港紅磡體育館為紀(jì)念張國(guó)榮去世20周年辦演唱會(huì),而在直播間,也聚集著上千萬(wàn)的人,他們一起懷念張國(guó)榮。
可見問題不是在粵語(yǔ)歌上面,我們只是在等待下一個(gè)張國(guó)榮,下一個(gè)粵語(yǔ)歌黃金時(shí)代的到來(lái)。
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