“春池嫣韻”還是“低俗擦邊”？

賓語(yǔ)｜文

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大皖新聞報(bào)道，1月28日，四川南充順慶區(qū)東風(fēng)巷內(nèi)一處院墻上的低俗擦邊書(shū)法標(biāo)語(yǔ)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。網(wǎng)民發(fā)布的圖片顯示，墻上貼有三處形似“去XX的”“X婦”“X所有人”的標(biāo)語(yǔ)，下方標(biāo)注“春池嫣韻”“坦蕩”“人有所操”。

28日下午，大皖新聞?dòng)浾呗?lián)系東風(fēng)巷所在的團(tuán)結(jié)社區(qū)了解到，目前社區(qū)工作人員已現(xiàn)場(chǎng)核實(shí)此事并協(xié)調(diào)，但店家態(tài)度強(qiáng)硬拒絕配合，城管部門(mén)已介入處理。團(tuán)結(jié)社區(qū)負(fù)責(zé)處理此事的工作人員表示，涉事墻體是巷內(nèi)一戶居民的私人院墻，店家與居民協(xié)商后張貼的標(biāo)語(yǔ)。“這些標(biāo)語(yǔ)第一眼看上去確實(shí)有爭(zhēng)議，老板說(shuō)，就是覺(jué)得有爭(zhēng)議能吸引人過(guò)來(lái)打卡，能聚集人氣，所以才貼了這些內(nèi)容。”

南充的這面墻像面鏡子，照出了當(dāng)下公共空間里某種習(xí)以為常的怪誕。一方是自詡“玩梗”、“有文化”的商家，一方是感覺(jué)被冒犯、憤而舉報(bào)的網(wǎng)友，中間隔著“春池嫣韻”和一眼看去不那么文雅的聯(lián)想，吵得不可開(kāi)交。兩邊的火氣都挺大，也都有那么點(diǎn)道理，但把這事兒掰開(kāi)揉碎了看，可能遠(yuǎn)非一句“網(wǎng)友有病”或“商家無(wú)恥”能輕易了斷。

貼有形似低俗詞語(yǔ)的墻體（受訪者供圖）

先說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)字本身。“春池嫣韻”、“坦蕩”、“人有所操”，單看詞義，確實(shí)都是好詞兒，意境優(yōu)美，寓意積極。問(wèn)題出在哪呢？出在它被組合、被呈現(xiàn)的方式上。商家自己都承認(rèn)了，要的就是“有爭(zhēng)議能吸引人打卡”。這等于直接攤牌了：我知道這些詞兒像什么，我也知道你們第一眼會(huì)看成什么，我要的就是這個(gè)效果。這就不是什么無(wú)心插柳的誤會(huì)，而是一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的“注意力捕捉”行動(dòng)。

這里的門(mén)道，有點(diǎn)像網(wǎng)上流行的那種“免責(zé)聲明式冒犯”。商家先把幾個(gè)在草書(shū)形態(tài)上極易被誤讀為臟話的詞，而且是涉及性別侮辱的臟話，大大地掛出來(lái)，讓你本能地一驚、一怒、一惡心，等你湊近了，或者等我輕描淡寫(xiě)地告訴你，才發(fā)現(xiàn)下面還有一行小字注解，原來(lái)“正確”答案是如此風(fēng)雅。這時(shí)候，如果你還堅(jiān)持最初那“低俗”的觀感，他就可以從容地聳聳肩，擺出高姿態(tài)：“你想歪了，是你沒(méi)文化，是你心不干凈。” 他把冒犯的餌拋出來(lái)，卻提前備好了“藝術(shù)”或“文化”的盾牌，把可能引發(fā)的批評(píng)，巧妙地轉(zhuǎn)化為對(duì)批評(píng)者自身素養(yǎng)的質(zhì)疑。這不是交流，這是一場(chǎng)預(yù)設(shè)了勝負(fù)的心理博弈，主動(dòng)權(quán)在設(shè)計(jì)者手里。

所以，指責(zé)舉報(bào)者“沒(méi)文化”、“不上網(wǎng)”，多少有點(diǎn)避重就輕。這年頭，誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)“春池嫣韻”的段子？網(wǎng)友的憤怒，恰恰在于他們“太懂”了。他們看穿了這不僅僅是“玩梗”，而是一種帶著算計(jì)和傲慢的“擦邊”。這種“懂”，不是對(duì)草書(shū)藝術(shù)的鑒賞，而是對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播中那種刻意制造爭(zhēng)議、收割流量邏輯的熟悉與厭惡。當(dāng)這種原本屬于小眾圈層調(diào)侃、帶有一定冒犯風(fēng)險(xiǎn)的“梗”，被毫無(wú)緩沖地搬到現(xiàn)實(shí)中的公共墻體上，面對(duì)的是所有年齡段、所有知識(shí)背景的街坊路人時(shí)，它的性質(zhì)就變了。

這不是魯迅筆下那個(gè)需要一定知識(shí)儲(chǔ)備才能理解的“早”字，也不是博物館里允許不同解讀的書(shū)法藏品。這是在一條常有新人拍婚紗照、孩子嬉戲穿行的老巷里，一面無(wú)法回避的墻上，進(jìn)行的強(qiáng)制性視覺(jué)輸出。設(shè)計(jì)者預(yù)判了你會(huì)“想歪”，并利用這種“想歪”來(lái)達(dá)成自己聚集人氣的商業(yè)目的。它挑釁的，不僅是你的文字識(shí)別能力，更是你對(duì)公共環(huán)境舒適度的基本期待。你感到不適，不是因?yàn)槟恪芭K”，而是因?yàn)槟愕墓部臻g被故意注入了這種需要“腦筋急轉(zhuǎn)彎”才能化解的低俗聯(lián)想。

更值得玩味的是那幾個(gè)詞的排列：“春池嫣韻”從左到右，“坦蕩”變成了“蕩坦”，“人有所操”也從右到左。這種刻意的、不一致的閱讀順序，進(jìn)一步強(qiáng)化了第一眼的誤讀效果，坐實(shí)了其“故意”的動(dòng)機(jī)。他如果真那么想傳播書(shū)法之美、中文之妙，大可以用更清晰規(guī)范的字體，或者選擇沒(méi)有如此廣泛低俗聯(lián)想的詞句。他沒(méi)有。他選擇的，是一條最能快速刺激眼球、制造話題的捷徑。這跟飯店掛“飯醉團(tuán)伙”還不完全一樣，后者更多是諧音俏皮，前者的聯(lián)想則直接指向?qū)μ囟ㄐ詣e的物化與侮辱，其社會(huì)傷害性的潛在層級(jí)是不同的。

我們當(dāng)然要警惕舉報(bào)的濫用，警惕文化保守主義對(duì)個(gè)性表達(dá)的無(wú)端扼殺。一個(gè)健康的社會(huì)，應(yīng)該容得下幽默、反諷乃至無(wú)傷大雅的冒犯。但同樣重要的是，我們必須區(qū)分什么是真誠(chéng)的、有土壤的幽默，什么是包裹著商業(yè)動(dòng)機(jī)的、對(duì)公序良俗的憤世嫉俗式的試探。公共空間的表達(dá)自由，其邊界在于不損害公共利益、不破壞公序良俗、不無(wú)故冒犯不特定多數(shù)人。當(dāng)一種表達(dá)，其首要目的和客觀效果都是制造令人反感的爭(zhēng)議，并因此破壞了社區(qū)環(huán)境的和諧，讓大量居民、游客明確表示不適，那么，對(duì)其進(jìn)行約束和管理，就并非“玻璃心”作祟，而是社會(huì)治理的題中應(yīng)有之義。

城管部門(mén)的介入，正是基于這一邏輯。他們的考量，恐怕不僅僅是那幾個(gè)字“本身”的含義，更是這種行為對(duì)市容環(huán)境、社區(qū)氛圍造成的實(shí)質(zhì)性影響。法律和規(guī)章維護(hù)的，往往不是個(gè)別人心中絕對(duì)的“對(duì)錯(cuò)”，而是社會(huì)共同生活所必需的基本秩序與底線感受。

說(shuō)到底，南充這面墻的爭(zhēng)議，映照出的是我們時(shí)代的一種文化癥候，在流量至上的驅(qū)動(dòng)下，一些“創(chuàng)意”如何游走在冒犯與玩笑、個(gè)性與低俗、機(jī)智與惡趣味的灰色地帶。它渴望關(guān)注，卻不愿承擔(dān)關(guān)注所帶來(lái)的所有責(zé)任；它玩弄符號(hào)，卻試圖在引發(fā)反感時(shí)抽身而退，指責(zé)觀眾不懂游戲規(guī)則。

真正的文化自信和幽默感，或許不在于能多么嫻熟地玩這種令人尷尬的擦邊游戲，而是能夠創(chuàng)造一種更高級(jí)、更包容、無(wú)需以部分人的不適為代價(jià)的吸引力。一條有歷史的老街，它的魅力，本可以來(lái)自于其深厚底蘊(yùn)與真誠(chéng)的當(dāng)下創(chuàng)意相結(jié)合，而不是靠一場(chǎng)精心策劃的、略帶猥瑣氣息的視覺(jué)陷阱。

所以，與其簡(jiǎn)單站隊(duì)，指責(zé)一方“有病”或另一方“沒(méi)文化”，不如我們都退一步，問(wèn)問(wèn)自己，我們究竟希望自己每日穿行、生活的公共空間，充滿怎樣的氣息？是彼此尊重、讓人舒心的坦蕩，還是處處埋伏、需要警惕解讀的“機(jī)鋒”？

答案，或許就在我們對(duì)此類(lèi)事件的態(tài)度之中。（作者：賓語(yǔ)）

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