2025新京報年度閱讀推薦

書評周刊編輯部的年度書選已經持續存在了逾二十年。在這二十幾年中，我們選出了眾多觸動心靈、啟發智識、開闊眼界的書籍，試圖讓這些書籍幫助我們相對更好地面對生活，面對自我。書籍是自我的渡口，它在人類生活中一直幫助我們走出唯一的選擇、駛向不同的方向。在閱讀的頓悟中，我們或者向內走向潛在的那個自我，或者向外踏入未來的思考與陌生的過往，所有書籍都在不同程度上幫助著我們，讓“自我”涉過泥潭，去往存在的寧靜。今年，我們再次從一整年的好書中遴選出了11本值得閱讀的優秀書籍，秉持著“公共立場、專業品格、獨立精神、現實情懷”的原則，與讀者一同領略不同維度的思考極點。

2025新京報年度閱讀推薦特刊

年度閱讀推薦

2025?

《暗斗：一個書生的文化抗戰》

作者：吳真???

版本：生活·讀書·新知三聯書店2025年7月

致敬詞?

2025年是抗戰勝利80周年。在漫長的抗戰長夜中，除了正面戰場的廝殺拼搏，還有一種無聲的抵抗在淪陷區的斷壁殘垣之中悄然展開。以鄭振鐸為代表的一批知識分子，在淪陷區中承受著誤解和非議，周旋于各方勢力之間，竭盡所能搶救和轉移珍本古籍。他們以一介書生之軀，于危難之際扛起了守護文化命脈的重擔。在偶然間接觸這段歷史后，吳真以書籍史的角度切入，歷時十五年從異國檔案中拼接歷史殘片，還原了這場不見硝煙的文化抗戰。

我們致敬《暗斗》，致敬它拓展了抗戰史書寫的邊界，讓個體抉擇與文化命運交織成更為立體的歷史圖景。我們也致敬作者吳真，致敬她以赤誠之心和學者之勇，照見歷史的暗角，為那些在亂世中默默守護書籍的讀書人，贏得一份遲到卻必不可少的銘記。

《被困住的人》

作者：（愛爾蘭）威廉·特雷弗

譯者：馬愛農????

版本：浦睿文化|湖南文藝出版社2025年6月

致敬詞?

作為享譽世界的短篇小說大師，愛爾蘭作家威廉·特雷弗在一生中創作了數量龐大的短篇作品，但他的短篇永遠具有令人驚嘆的魅力。《被困住的人》收錄了特雷弗前半生的大量作品，在這73個短篇中，我們能看到特雷弗逐漸成型的文學主題，也能夠看到更加豐富多變的題材和寫作手法。他用不動聲色卻技巧凝練的寫作方式，描述著不同的人生困境，他在日常生活的平緩節奏中觸摸著冷峻的哲學事實——沒有人的人生是不存在“困境”的。在或者持續或者瞬間的人生困境中，每個人細微的行為與閃念都影響著善惡的天平，那些潛藏在深層的涌動，最終會浮上海面，形成不同的故事景觀。

我們致敬威廉·特雷弗的文學寫作，致敬他一生從未停歇的創作與人生挖掘。他對現實日常生活的描述讓我們意識到困境的存在，讓我們更加清醒地意識到生活的幽微時刻；同時他又用故事的構思讓我們看到光與暗的分界，在任何年代，它們都會是人生的真相，也會是世界的最后真相。

《殉道學》

作者：（蘇）安德烈·塔可夫斯基

譯者：李芝芳 劉馨濃??

出版方：理想國|云南人民出版社2025年7月

致敬詞?

塔可夫斯基的電影一直被認為充滿繁復的意向與難解的隱喻，如何理解他的創作觀？在謎一般的電影之下，隱藏著怎樣的思考？《殉道學》為我們展現了一份藝術家的思想地圖：它是電影哲學隨想錄，也是市井生活記。在《殉道學》中，我們看到了一個不同以往的塔可夫斯基：他創作電影，也修建房屋，他思索藝術，也記錄賬單。日常生活的煩惱與快樂，一一流淌于筆尖。塔可夫斯基說，我們不是為了追求幸福而存在，有些事情比幸福更重要。

我們致敬《殉道學》，致敬一顆深邃而充滿煙火氣的靈魂，也致敬那些比幸福更重要的事情——我們共同擁有的靈魂與日常。

《作家城堡》

作者：（德）烏韋·諾伊瑪爾

譯者：柳雨薇

版本：新星出版社2025年9月

致敬詞?

2025年是紐倫堡審判開庭80周年，這場歷史性的審判引出的問題遠比解決的更多。如何對系統性的暴力追責，時至今日仍然牽動每個關心人類最基本生活的普通人。《作家城堡》首次將目光對準當年來自世界各地、代表不同立場的兩百余位記錄者。這是一本關于歷史的敘述，卻深刻揭示了言說本身的無力，而戰后新的概念與現代國際法的新秩序也由此萌發。

我們致敬《作家城堡》，也致敬其作者烏韋·諾伊瑪爾，致敬他以獨特犀利的視角重新審視這場世紀審判的決心。時間的距離與語言的隔膜都將這場審判推向迷霧深處，而他在無法言說之物中打撈遺漏的細節，凝視人性深處的偏見與裂痕，最大限度地幫助我們重新理解那個新世界的“零時”。

《何以漢服》

作者：左丘萌

繪圖：立青

版本：岳麓書社2025年4月

致敬詞?

華夏有文物之盛，有衣冠之美。秦漢時期是服飾文化由多元走向一體的關鍵時期，長沙馬王堆漢墓的發現，生動詮釋了漢代服飾的基本面貌。盡管距離考古發掘已經過去了半個世紀，但它帶給研究者與參觀者的震撼直到今天依然余韻不絕。《何以漢服》引領讀者穿越時空的帷幕，見證大漢風華。它不僅引領我們了解漢代的穿搭指南，更透過服飾的織造、裁剪與紋飾中種種細節，展現出漢代制度與風尚，王朝意識與地域認同。讓我們看到兩千年前漢代織工的纖巧雙手與創作智慧。

我們致敬《何以漢服》，致敬作者左丘萌嚴謹而曉暢的文筆，在實物與圖像，詩歌與史書之間穿針引線，織就出如此絢爛的漢服華章，讓千載之下的讀者，能夠如此生動地看到古人的服飾之盛，衣冠之美。我們也致敬本書的繪圖作者立青，在嚴謹的考證下，如霧亦如塵的色彩與溫厚的線條，讓漢代古老的容顏浮現在今人面前，讓我們意識到他們也曾是與你我一樣的存在。

《傳奇與絕技》

作者：劉妍

版本：見識城邦|中信出版集團2025年9月

致敬詞?

橋，起源于一個難題——如何跨越自然為人類設下的界限。聯結彼此不僅需要勇氣與堅毅，還需要智慧與包容。從舉世聞名的北宋長卷《清明上河圖》中心最引人矚目的虹橋，到閩東鄉間跨越山澗河流之間的廊橋，是跨越時空的傳奇，也是代代相傳的絕技。劉妍的《傳奇與絕技》講述的正是中國編木拱橋的營造傳奇，從宋人畫作中的編木為之的無腳飛橋開始起步，到浙南閩東的偏僻鄉野之間傳承數百年的營造技術。它本是民間匠師面對艱險環境與匱乏條件下迫不得已的創造，但造就了令人驚嘆的建筑奇觀。而這奇觀，卻同樣是鄉民年復一年的日常，它不但是路與水的節點，更是行人歇腳的地方，是聚集人氣的市集，是村落的客廳，也是人神溝通之所——它是日常的奇跡，是路盡頭的路。

我們致敬《傳奇與絕技》，不僅致敬它將古建營造的專業知識，以曉暢通俗的文筆傳達給讀者，更致敬那些隱于歷史深處的工匠絕技，終于通過這本書展現在世人面前。我們也致敬本書的作者劉妍，致敬他在鄉野山澗考察的日日夜夜，猶如書中身懷絕技的廊橋工匠，在古老的營造傳奇與現代讀者之間架起了一座橋梁。

《清代銀錢比價波動研究》

作者：胡岳峰

版本：大學問|廣西師范大學出版社2025年7月

致敬詞?

在人類經濟史的長河里，貨幣是湍急而幽邃的暗流，其形制的每一次流轉都重塑著生產、消費和財政的形跡。銀為天然金屬，錢由國家鑄幣，兩者在清代中國并行使用，比價不可避免地出現波動。胡岳峰按省、按年為單位，逐一整理了全國各地268年的銀錢比價數據，并回答了波動的因素及其對商業活動、民眾生活、國家財政等方面的影響。雖然不同地方的銀錢比價波動有差異，但將時間拉長，并沒有哪個省份出現獨立的走勢，清代的貨幣市場是全國的、統一的。然而，由于金屬貨幣的天然缺點，將它與錢并用，比價又必然處于波動之中，清政府卻未完成貨幣制度改革。

我們致敬《清代銀錢比價波動研究》，致敬它描述了一個長時段的、完備的貨幣市場歷史圖景；我們致敬它的作者胡岳峰，致敬他對閱讀和學術的炙熱之心，并在反復的爬梳和比對工作中完成了一部本土經濟史之作的書寫；我們還要致敬參與這本書整理、修訂的十余位青年學者，他們是作者的同事、同門和學友，在作者離開世界后“接力”，是他們讓這部經濟史之作終與人們見面。

《舍象與秋水變焦》

作者：劉華杰

版本：北京時代華文書局2025年10月

致敬詞?

在科技以簡馭繁的當下，模型與數據簡化了復雜問題，也讓我們忽略了事物的本真與多元面貌。華茲華斯追虹，李白觀月……當現代科學越來越抽象之時，博物學卻可以讓我們回歸具體。該書融合科學哲學與博物溫情，以詩性的哲思與鏡像般的語言，撬動我們習以為常的牢籠。書中，作者從哲學、美學經典理論切入，引出“舍象”與“秋水變焦”的思維體系，將其與現實場景結合，聚焦實操方法，給出了一套從“表象剝離”到“視角切換”的完整思考流程，將理論轉化為日常可用的思維工具，引領我們重獲感知世界的詩意本能。

我們致敬《舍象與秋水變焦》，致敬它以“舍象”為刃，“變焦”為鏡，破除認知慣性，在語言與現實的交錯處開辟新的闡釋路徑，為“具體性”與“豐富性”辯護，引領我們重返生活現場，叩問“真實”的邊界。我們也致敬該書的作者劉華杰，致敬他以非凡的勇氣與洞見，引領我們在數字時代重新發現自然的深度與廣度，以博物學為媒介，構建人與自然的詩意聯結。

《與哀傷共處：經歷父母離世的年輕子女》

作者：李昀鋆

版本：萬有引力|廣東人民出版社2025年3月

致敬詞?

年輕時期遭遇至親的離世，這份哀痛意味著什么？它好似海浪，并不隨著時間的流逝而退去，而是周期性地奔涌而來。它好似氣球，被包裹進其中的人努力呼救，卻難以收到同伴的共鳴。在諱談死亡的社會文化里，《與哀傷共處》選擇面對這份沉重，用細膩的共情與嚴謹的社會科學分析，帶我們走進這些被長期忽略的心靈，傾聽他們真實的需求。相比于一句“節哀順變”，他們更需要的，可能是你我一個無聲的擁抱。

我們致敬《與哀傷共處》，致敬它直面脆弱的勇氣，也致敬它將心比心的溫情。我們致敬作者李昀鋆，她不僅為哀傷研究帶來了一部扎根中國本土的創新性作品，更啟發我們思考一種深刻的人生態度：我們要勇于擁抱快樂，也要勇于與哀傷共處。哀，同時也是愛。

《焦慮的一代》

作者：（美）喬納森·海特

譯者：趙學坤

版本：湛廬文化|中國紡織出版社2025年3月

致敬詞?

今天的孩子是“在手機里泡大”的，“放下手機能玩什么？”某種程度上成了難以回答的問題。《焦慮的一代》基于當下“手機式童年”的全球性現實，指出高度依賴手機和社交媒體的孩子所陷入的焦慮泥沼。當今的兒童很難再沉浸于“玩耍式童年”，他們經受著社會剝奪、成癮、注意力碎片化和睡眠剝奪這四大傷害，身心健康受到了影響，這導致了一定程度上的精神退化并成為一代人的危機。在本書中，作者喬納森·海特提倡無手機校園，鼓勵孩子多介入現實，號召社會關注兒童及青少年使用智能手機和社交媒體的最低年齡問題。他強調，若想改變這場智能手機帶來的精神疾病的流行，需要全社會的重視與行動。

我們致敬《焦慮的一代》，致敬它尖銳地刺破了人們習以為常又為之深感焦慮的現實，致敬它在科技改變生活的進步主義潮流中，仍真切關心兒童的身心健康。我們致敬喬納森·海特，致敬他敢于向世界發出尋求改變的呼聲，在工具理性至上的時代，他守護著不可讓渡的成長規律，將“玩耍式童年”歸還給孩子，這關乎當下，也關乎未來。

《雨》

作者：劉旭恭

版本：魔法象童書館|廣西師范大學出版社2025年7月

致敬詞?

怎樣生活才算是一種“滿”的狀態？繪本《雨》中的故事給出了一種回答。它講述了一個平靜、帶有禪意又極具情感的故事：小和尚不識字，只會每天寫一個“雨”字。多年后人間大旱，長大了的小和尚無法誦經求雨，他拿出自己寫的“雨”字，回憶起寫下每個“雨”字時苦澀又復雜的心情……故事中的小和尚從未追求變得多厲害、能獲得多少人的認可，即便他求來了甘露，也只是心懷感激地回歸了簡單自足的生活。小和尚的選擇與當下這個關注度即價值的時代背道而馳，但他對自己的感受、情感與生活的珍視，恰恰回應了今天的我們無論如何都難以被“滿足”的心理狀態。

我們致敬《雨》，致敬它質樸又童趣的繪畫風格，以及從中流露出的情感的力量和對平凡生活的珍視。在人們不斷向外證明自身價值的時代，《雨》給出了一種從本心出發去獲得滿足的活法。我們致敬劉旭恭，致敬他在繪本創作中融入的生命體驗與感受，致敬他溫潤而充滿哲思的筆觸。當世界無比喧囂，真正的“滿”或許恰恰在于我們能否安然專注地寫完一個又一個“雨”字，并在其中盛放下生命全部的真實與重量。

本文為新京報獨家原創內容。作者：書評周刊編輯部；校對：薛京寧。未經新京報書面授權不得轉載，歡迎轉發至朋友圈。

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