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鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)
金柄村的仙塔
罕見！翔安的石獅公、仙塔、劍獅石敢當入選文物名錄！
文 /林鴻東
近日，廈門翔安區(qū)第四次全國文物普查新發(fā)現(xiàn)文物名錄正式公示。筆者查閱名單時，欣慰地發(fā)現(xiàn)其中包括了多處自己曾挖掘、佑護、推薦過的文化遺存，其中尤為引人注目的是“石獅公”“仙塔”（風水塔）和“劍獅石敢當”等一批具有閩臺同源特色的民間厭勝物成功入選。
此次翔安區(qū)共公示新發(fā)現(xiàn)文物72處。其中，涉及筆者曾提交線索、主張保護或撰寫探索文字的遺存共有12處。例如，劉五店的相關遺存自不待言；歐厝五王爺宮的獨特價值，在于廟中藏有一塊“五王爺神符碑”，此碑與澎湖仙塔上的同類碑刻極為相似，是兩岸民俗同源的有力實證；今年六月，筆者曾撰文探討翔安“解放祖”信俗，此次公示的解放大嶝島革命烈士墓，正是文中提及的三處信奉點之一；林盛聯(lián)墓的價值，則主要源于筆者公布的林百萬墓志銘研究資料，其中記載了“林百萬”為其父林盛聯(lián)精心挑選墓址（龍脈）的故事。
其余入選者，大多屬于筆者深耕多年的翔安厭勝物文化范疇。此前，筆者已在提交給文旅部門的文物線索表中著重列出了這些項目，并向廈門文物專家鄭東老師作了推薦。它們主要是石獅公、仙塔（澎湖叫法，指風水塔）與劍獅石敢當、佛子石印塔（多與小型寶篋印塔有關），均為涉及兩岸文化同源的重要遺存。
值得一提的是，“仙塔”與佛子石印塔在名錄中都被定名為“石塔”，似乎不太妥切，畢竟稱石塔，人們不會想到是瑪尼堆般的造型；而筆者所推薦的溪墘里劍獅石敢當（民間傳為明代），指的是“大胡子”那個，此次公示為同在溪墘里的“保境佑民碑”（亦屬劍獅石敢當），略顯遺憾，因前者歷史價值可能更為突出。最令筆者欣喜的是，金柄仙塔的入選。對筆者而言，這座塔是筆者研究閩南仙塔的起點，意義非凡。
無論如何，筆者長期致力研究、撰文與呼吁保護的涉及兩岸文化同源的石獅公、仙塔、劍獅石敢當?shù)任幕z存，能在此次普查中獲得認可、列入名錄，無疑是本輪文物普查工作的一大亮點。當然，仍有一些線索未能入圍，有點遺憾，但相信隨著保護意識的提升，未來它們仍有獲得關注的機會。
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