周周談 | 與“熱梗”共生：在娛樂與沉淀中實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間成長

近日，江西一名教師關(guān)于“文化失語癥”的教學(xué)觀察引發(fā)廣泛共鳴。學(xué)生在課堂回應(yīng)中頻繁使用“包的包的”“做不了一點”等網(wǎng)絡(luò)熱梗，甚至將其寫入作文。這種現(xiàn)象并非個例，而是數(shù)字時代青少年語言生態(tài)的真實切片。當(dāng)短平快的“梗文化”與傳統(tǒng)語言體系碰撞交融，我們無需急于評判對錯，更值得探討的是：在語言的時代演進中，我們應(yīng)該如何平衡娛樂表達與文化沉淀，讓青少年在擁抱潮流的同時不失文化根基？

網(wǎng)絡(luò)用語作為新媒體環(huán)境的產(chǎn)物，本質(zhì)是群體表達需求與時代特征的雙重投射。在短視頻與社交媒體構(gòu)建的社交場域中，網(wǎng)絡(luò)用語以輕松幽默、簡潔形象的特質(zhì)，成為青少年群體的“溝通密碼”。一句“主打一個真誠”直白傳遞態(tài)度，“情緒穩(wěn)定”精準(zhǔn)概括生活期待，這類表達既化解了日常交流的尷尬，又快速搭建起同齡人間的身份認同。更值得關(guān)注的是，許多網(wǎng)絡(luò)熱梗還暗藏著當(dāng)代青年的生活縮影，比如“卷不動了”是青年們面對競爭壓力的自嘲，“摸魚式努力”則折射出職場人的微妙平衡，“citywalk”承載著大眾對于松弛生活的向往。這些表達并非空洞的調(diào)侃，而是年輕人對社會節(jié)奏、生活狀態(tài)的真實回應(yīng)，這讓語言成為記錄時代情緒與生活多樣性的載體。適度的“造梗”“接梗”不僅激活了語言的創(chuàng)造力，更讓表達回歸生活，成為社會生態(tài)的鮮活注腳。

網(wǎng)絡(luò)用語作為新媒體環(huán)境的產(chǎn)物，本質(zhì)是群體表達需求與時代特征的雙重投射。在短視頻與社交媒體構(gòu)建的社交場域中，網(wǎng)絡(luò)用語以輕松幽默、簡潔形象的特質(zhì)，成為青少年群體的“溝通密碼”。一句“主打一個真誠”直白傳遞態(tài)度，“情緒穩(wěn)定”精準(zhǔn)概括生活期待，這類表達既化解了日常交流的尷尬，又快速搭建起同齡人間的身份認同。更值得關(guān)注的是，許多網(wǎng)絡(luò)熱梗還暗藏著當(dāng)代青年的生活縮影，比如“卷不動了”是青年們面對競爭壓力的自嘲，“摸魚式努力”則折射出職場人的微妙平衡，“citywalk”承載著大眾對于松弛生活的向往。這些表達并非空洞的調(diào)侃，而是年輕人對社會節(jié)奏、生活狀態(tài)的真實回應(yīng)，這讓語言成為記錄時代情緒與生活多樣性的載體。適度的“造梗”“接梗”不僅激活了語言的創(chuàng)造力，更讓表達回歸生活，成為社會生態(tài)的鮮活注腳。

然而，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)用語的傳播力度被過度放大，其對語言生態(tài)的潛在沖擊逐漸顯現(xiàn)。最突出的問題是語言多樣性的消解，網(wǎng)絡(luò)熱梗以“病毒式傳播”的方式形成群體表達慣性，年輕人為快速獲得身份認同，傾向于使用趨同的“梗”進行交流，逐漸放棄個性化、場景化的表達嘗試。比如描述贊美時，無論對象是風(fēng)景、書籍還是他人品質(zhì)，都一概用“yyds”“絕絕子”概括，替代了“嘆為觀止”等兼具精準(zhǔn)度與韻味的表達。長期沉浸在這種淺表化、同質(zhì)化的表達環(huán)境中，個體的語言組織能力與創(chuàng)造力可能逐漸退化，原本豐富多元的語言景觀也會因此變得單調(diào)乏味。另一個不容忽視的問題是網(wǎng)絡(luò)用語的場景適配。課堂上，學(xué)生用“做不了一點”回應(yīng)老師的學(xué)習(xí)要求，消解了教學(xué)場景的莊重感；在正式溝通、公共發(fā)言等需要規(guī)范表達的場合也出現(xiàn)“梗化”表述，導(dǎo)致信息傳遞效率下降，甚至引發(fā)誤解。這種不分場合的造梗接梗現(xiàn)象很有可能會影響語言的表達效果，值得我們關(guān)注。

面對網(wǎng)絡(luò)語言帶來的復(fù)雜圖景，我們不妨跳出“禁止”或“放任”的二元對立，以更開放的視角探索共生之道。語言的演進從來不是單向的選擇，而是在時代浪潮中不斷調(diào)適、沉淀的過程。

我們先來思考一個問題，網(wǎng)絡(luò)語言中呈現(xiàn)的“表達趨同”，是否正是生活多樣性縮減的鏡像？當(dāng)城市生活被標(biāo)準(zhǔn)化的通勤、同質(zhì)化的信息推送包裹，當(dāng)年輕人的社交場景越來越集中于線上，網(wǎng)絡(luò)熱梗便成了最省力的“通用語”。大家用同樣的“梗”吐槽加班、分享日常，看似拉近了距離，實則可能弱化了個體獨特的表達欲。畢竟，比起費心組織一句貼合自身感受的話，直接“接梗”更易獲得群體認同。那么，如何讓網(wǎng)絡(luò)語言成為“表達的橋梁”而非“思維的桎梏”？或許我們可以鼓勵更多人在“造梗”時融入個人體驗與特色，讓“梗文化”從單純的跟風(fēng)模仿，變成記錄生活細節(jié)、傳遞個體感知的載體，讓語言回歸“一人一語、一物一景”的生動與多元。

再進一步追問，網(wǎng)絡(luò)空間本身是否也在與語言一同成長？早期的網(wǎng)絡(luò)語言曾以“火星文”的小眾化標(biāo)榜個性，如今的熱梗則以“病毒式傳播”追求共鳴，網(wǎng)絡(luò)空間的表達邏輯始終在變。當(dāng)我們抱怨“爛梗”泛濫時，是否也該思考網(wǎng)絡(luò)空間有沒有足夠的“表達分層”機制？休閑社交場景中，熱梗是人們高效的溝通工具；但在知識傳播、深度討論的場域，網(wǎng)絡(luò)能否形成更具質(zhì)感的語言氛圍？或許，我們不必強求所有網(wǎng)絡(luò)表達都“高雅化”，但可以推動網(wǎng)絡(luò)空間形成“語境自覺”，讓娛樂表達不侵占深度交流的空間，讓網(wǎng)絡(luò)空間在包容多元的同時，也能為理性思考與文化沉淀留足土壤。

而關(guān)于“娛樂化”的邊界，或許沒有絕對的答案，但可以有共同的探索方向。娛樂本身并非原罪，語言的娛樂性恰恰是其生命力的體現(xiàn)，就像古人以“諧音梗”創(chuàng)作燈謎，以“打油詩”調(diào)侃世事，本質(zhì)上也是一種語言的娛樂表達。解決問題的關(guān)鍵不在于“拒絕娛樂”，而在于如何避免“娛樂至上”的異化。當(dāng)“梗”變成單純的惡搞、低俗的調(diào)侃，當(dāng)表達只剩下娛樂的外殼而無內(nèi)在的思考，語言便會失去厚度。那么，我們應(yīng)該如何讓娛樂化表達始終帶著“溫度”與“深度”？或許我們可以讓網(wǎng)絡(luò)熱梗成為傳統(tǒng)文化的“轉(zhuǎn)譯工具”，就像用“人生何處不相逢”注解“有緣自會相見”，讓經(jīng)典文化以更輕盈的方式融入生活；同時，我們可以讓傳統(tǒng)文化為網(wǎng)絡(luò)語言注入養(yǎng)分，實現(xiàn)文化與娛樂的互動。當(dāng)“梗”里藏著典故、含著哲思，娛樂便不再是淺薄的狂歡，而是兼具趣味與內(nèi)涵的表達。

沉淀與網(wǎng)絡(luò)語言共生的生態(tài)需要多主體共同努力。家庭、學(xué)校與社會不必扮演“審判者”的角色，而可以成為“陪伴者”與“引導(dǎo)者”。家長不妨放下焦慮，與孩子一起探討熱梗背后的生活情緒，在交流中傳遞“表達可以多元，但不能失序”的態(tài)度；學(xué)校可以搭建更開放的語言實踐平臺，比如開展“熱梗背后的文化溯源”“我的專屬表達創(chuàng)作”等活動，讓學(xué)生在探索中理解語言的多樣性與層次感；社會媒體則可以主動承擔(dān)責(zé)任，在傳播熱梗的同時，多推送兼具網(wǎng)感與文化內(nèi)涵的內(nèi)容，讓網(wǎng)絡(luò)空間形成“娛樂有邊界、表達有質(zhì)感”的良性氛圍。

語言從來不是靜止的標(biāo)本，而是隨時代生長的活態(tài)文化。從“郁郁乎文哉”的古雅到“接地氣”的網(wǎng)感表達，漢語的生命力恰恰在于其兼容并蓄的特質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)語言帶來的并非“文化失語”的絕境，而是語言教育與文化傳承的新課題。我們不必抗拒這份時代賦予的語言活力，也不能丟失文化傳承的根與魂。讓青少年在擁抱網(wǎng)絡(luò)語言的同時，學(xué)會沉淀思考、汲取經(jīng)典養(yǎng)分，既能用“梗”表達生活態(tài)度，也能以詩文書寫家國情懷；既擁有與時代同頻的表達活力，也具備扎根文化的價值定力。這既是對語言文明的守護，也是對時代新人的培育。在娛樂與沉淀之間，讓語言成為連接過去、現(xiàn)在與未來的文化紐帶，讓文明的血脈在語言的演進中綿延不絕。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

文字 | 珞新傳媒 新聞部 劉彥君

編輯 | 珞新傳媒 新聞部 陸子妍

運營 | 珞新傳媒 新媒體部 吳慧儀

審核｜胡靜文 珞新傳媒 張可欣 黃敏