作為禮儀之邦的山東,以往傳統喪葬流程是:
報喪(通知親友)→ 守靈(設靈堂、親友吊唁)→ 入殮(整理遺容、裝棺)→ 出殯(抬棺送葬,部分地區有嗩吶、撒紙錢習俗)→ 下葬(土葬為主,講究風水)→ 頭七 / 三七 / 五七 / 百日 / 周年祭祀,部分地區保留哭喪、守孝(穿素服、忌娛樂)等。
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現在可不一樣了,有人感慨山東現在興起一日葬,老人上午離世下午就下葬,子女晚上就趕回城里上班了,是人情寡淡還是現代節奏太快?或許兩方面的原因都有吧。
面對這種現象,有人總結了一下,說:
在山東一些地方悄然興起的一日葬,不辦葬禮,不擺席,不收禮,一切從簡。這種做法戳了不少老一輩人的肺管子,說這是不孝,沒人味兒。但說實話,形成這種局面有三種原因,第一,常年在外工作的年輕人與村里鄰里關系出現了斷檔。
第二就是時代的原因,不少的家庭可都是獨生子女,在農村苦讀十多年,好容易在城市找個工作安個家,房貸、車貸、孩子的學費,一大家子實實在在的生活,停工就意味著停收。第三,有些地方的喪事兒,推拉彈唱,大擺宴席,一套下來十幾萬,除了給活人增加一屁股債,對逝者有什么真正的意義呢?
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所以就子女后代來講,這種拋棄舊傳統,迎來一日喪,是時代的一種進步,也是一種必然。不管你看得慣看不慣,這一天終究會到來,成為常態。
時代在發展,不像以前都生活在一個村子里,生活和工作都在這方圓幾里,現在不一樣了,孩子們很多都不認識親戚也很少走動了,這也是年輕一代人面對的現實所做出最務實的選擇,與逝者安靜的告別,然后更好的生活,不是挺好的嗎?
農村流行一日葬了,城市了雖然沒有這些習俗,但也有一個現象說明現在的人也已經不那么注重喪葬儀式了,那就是墓地賣不動了,有人給父母選了九九元花壇葬甚至免費的樹葬,而不是動輒二三十萬的墓地。
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“這些墓地曾經是"稀缺資源"。排隊等位,托關系找門路,花費數萬元才能買到一個墓位。現在,續租通知書貼滿公告欄,無人問津。”
對此大家也有自己的看法,說一日完大事,有利有弊。喪葬是文化,是人情的既往開來,政府可以倡導新文明規制,但是人的尊嚴,孝道的傳承不能一廢了之。
“我是甘肅慶陽的,父親去年突然離開,在當地白事都是過兩天,我叔父決定父親的喪事過一天,整個村子這樣做的我是第一人,剛開始總覺得村里人會指指點點,現在想來隨他去吧,父親生前盡孝了就行。”
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只能說現在的人越來越清醒了,摒棄了那些傳統禮儀,更在乎的是現實的考量,更多的人選擇陪父母生前看一次日落,而不是死后讓骨灰住進豪華單間,年輕人在用腳投票。
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