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陪老婆去花場(chǎng)選花,碰到了隔壁的大姐。
雖然兩位女士都很喜歡養(yǎng)花,但無(wú)論怎么看,兩位女士都大不相同。
我老婆會(huì)精致的打理她的花園,會(huì)力求合理的搭配苗木的高低、花色,時(shí)常修剪,花盆也有豐富的樣式,總之,還是有點(diǎn)園藝的樣子。
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隔壁大姐對(duì)花也是非常的熱愛(ài),但是遠(yuǎn)談不上園藝。大姐院子里是一個(gè)多層鐵架,把買花時(shí)常常自帶的暗紅色簡(jiǎn)易塑料花盆依次排開,密密麻麻的幾列,跟開大會(huì)拍照一樣的隊(duì)形。
我們知道她對(duì)花是真愛(ài)的,無(wú)論秋冬,她的花長(zhǎng)勢(shì)都基本良好,毫無(wú)疑問(wèn)這需要細(xì)心的照料。而且喜歡花的人,花盆總是會(huì)越來(lái)越多,鐵架上的盆多到放不下,隊(duì)列兩端從地上又延伸出去,花的隊(duì)列呈彎彎的、粗壯的環(huán)抱狀。
這個(gè)花場(chǎng)是最近新開張的。兩位女士都是同道中人,于是熱情的打著招呼,交流心得,大姐說(shuō)她天天來(lái)逛這個(gè)花場(chǎng)。
我老媽其實(shí)也很喜歡養(yǎng)花,她一生都是農(nóng)村婦女,后來(lái)到了城市里生活,她在一所學(xué)校里做清潔工,撿回了學(xué)生們?nèi)拥舻囊慌枧止媚铮秃芨吲d的帶回家養(yǎng)起來(lái),放在狹窄的窗臺(tái)上。后來(lái)這個(gè)胖姑娘長(zhǎng)得很大很大。
這個(gè)花本名叫做“玉樹”,之所以俗名叫做胖姑娘,就是因?yàn)楹灭B(yǎng)活。
花兒買回來(lái)以后,我小小的女兒陪媽媽一起翻土、移栽,興高采烈。毫無(wú)疑問(wèn),她大概率以后會(huì)很喜歡養(yǎng)花。
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記錄這個(gè)事,是因?yàn)槟且豢涛蚁肫鹁W(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)梗,說(shuō)是烘焙、瑜伽、旅游......,不知道還有哪些,已經(jīng)成為女生在相親時(shí)的槽點(diǎn)。我不知道有沒(méi)有養(yǎng)花?或者我的意思可能是想說(shuō),到底是養(yǎng)花還是烘焙都不重要。重要的是,我們?yōu)槭裁从X(jué)得可以用一個(gè)很小的愛(ài)好去為人群分類?
印度經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿馬蒂亞.森是1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,他有一本書《身份與暴力:命運(yùn)的幻象》。這本書的主旨就是講一個(gè)道理:將具體而真實(shí)的個(gè)人簡(jiǎn)化為某種身份符號(hào),無(wú)論這種身份是猶太人、穆斯林、敵國(guó)(如小日本)、胡圖族或圖西族、白人或黑人,它都是一種人為制造的“命運(yùn)幻象”,這種認(rèn)知忽略了每個(gè)具體的人所天然具有的多元屬性,從而在對(duì)人的符號(hào)化中,成為群體沖突與暴力的根源。
《身份與暴力:命運(yùn)的幻象》寫于2006年,阿馬蒂亞.森是從自己11歲時(shí)親歷印度教與穆斯林沖突講起,主要著眼于政治與宗教上的身份分別。人們沒(méi)有想到的是,人類自然進(jìn)化而形成的兩性,竟然在21世紀(jì)的當(dāng)下成為中國(guó)社會(huì)最廣泛的沖突之一。
而人們慣用的手段依然是將每個(gè)豐富多彩的個(gè)體符號(hào)化,并通過(guò)渲染符合沖突需要的個(gè)案來(lái)黑化群體。
性別對(duì)立更像是當(dāng)下的年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的錯(cuò)誤回應(yīng),而不是一種社會(huì)學(xué)意義和現(xiàn)實(shí)功能上的正確。男女彼此都找錯(cuò)了應(yīng)該為自身困境負(fù)責(zé)的對(duì)象,又彼此受到對(duì)方的誤傷。這就像經(jīng)濟(jì)窘迫的夫妻將不幸歸咎于對(duì)方而導(dǎo)致婚姻的解體。
畢竟有兩性才有人類,畢竟每個(gè)男孩都有媽媽,或者還有姐妹;而每個(gè)女孩都有爸爸,或者還有哥哥弟弟。我們?cè)趺纯赡茉骱拮约褐劣H的親人所代表的性別?如果討厭一個(gè)性別整體,那就自然包含了親人。如果意識(shí)到這個(gè)性別整體里還有家人,那人們就不應(yīng)該去討厭一個(gè)性別。
這個(gè)世界最堅(jiān)實(shí)、最真實(shí)的價(jià)值堡壘就是家人。我不是說(shuō)每個(gè)人都必須結(jié)婚生育,我是說(shuō)每個(gè)人都有家庭,即使不結(jié)婚生育也有父母共同構(gòu)成的家庭。
邪惡的觀念最終都致力于瓦解人類對(duì)親情的珍視,讓人可以為了階級(jí)斗爭(zhēng)、為了民族大義對(duì)親人痛下殺手。厭惡一個(gè)性別的仇恨,本質(zhì)上和為了階級(jí)斗爭(zhēng)可以舉報(bào)母親的仇恨是一樣的,都是把親人符號(hào)化,思想毒素侵入了最后的價(jià)值堡壘。
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