三女共侍一夫，寶寶巴士擦邊，又黃又暴利

■作者 徐立

■來源 營銷頭版

某個周末的午后，一位寶媽打開“寶寶巴士兒歌” APP，想讓 3 歲女兒跟著學唱兒歌。屏幕剛亮起，卻突然跳轉到 “三女共侍一夫” 的直播封面，衣著暴露的主播在鏡頭前扭動，女兒好奇地指著屏幕追問“媽媽，她們在做什么”。寶媽瞬間僵住，慌忙關掉 APP，尷尬與憤怒涌上心頭。

這并非孤例。越來越多家長反映，兒童 APP 里藏著 “暗礁”：孩子誤點廣告后，手機后臺會被強制安裝不健康軟件；早教內容間隙，低俗擦邊的推廣彈窗頻頻閃現。

曾被稱作“萬千家庭守護者” 的寶寶巴士，為何會陷入這樣的爭議？當母嬰行業集體遭遇增長瓶頸，我們該如何守住孩子的 “數字童年”？

提起寶寶巴士，它最初是專為兒童設計的早教品牌：通過動畫、互動游戲，讓孩子在玩樂中認顏色、學數字，一度是家長圈里的“賽博帶娃神器”。

它的起點，藏著一位父親的創業故事。2010 年前后，程序員唐光宇經歷三次創業失敗，公司瀕臨破產，還欠下數百萬債務。一次教 2 歲兒子分辨顏色時，他發現傳統方式效果甚微，便親手開發了一款簡易 APP《寶寶學顏色》。沒想到，這款界面簡陋、內容單一的應用一經上架便引爆市場。唐光宇敏銳捕捉到早教市場的空白，隨后密集推出多款兒童 APP，精準踩中寶爸寶媽 “科學帶娃” 的需求。

巔峰時期的寶寶巴士，實力不容小覷。2020 年全球 APP 下載榜單中，它與字節跳動并列成為僅有的兩家上榜中國企業；在 YouTube 上，其視頻播放量趕超《小豬佩奇》，覆蓋全球超 10 億用戶。但鮮少有人知道，這個 “帶娃神器” 的盈利模式，從一開始就帶著爭議。

早期互聯網的盈利邏輯，靠廣告變現，成了寶寶巴士的主要選擇。

家長們的吐槽早有苗頭：孩子正跟著動畫學兒歌，突然彈出游戲廣告；剛進入識字界面，購物推廣就占據半屏。直到此次“擦邊直播” 事件爆發，人們才發現，它在廣告路上走得更遠了。面對質疑，寶寶巴士負責人回應稱 “問題廣告來自第三方平臺”，并致以歉意。

但這樣的解釋，難以平息家長的焦慮：針對未成年人的 APP，為何連廣告審核的底線都守不??？

數據顯示，其近 70% 營收來自 APP 合作推廣，授權短視頻平臺內容僅占少數。為了維持增長，它不得不依賴廣告；而要獲取更多廣告收入，又得不斷增加展示量，如今其單款 APP 日均廣告展示量已達 8000 萬次，本質上是將 3 歲兒童的注意力打包出售。

更棘手的是，營銷成本居高不下。在應用商店爭奪推薦位、在短視頻平臺投放推廣，每年花費高達 2 億元。一邊是有限的盈利渠道，一邊是持續的成本壓力，寶寶巴士的 “廣告依賴癥”，成了必然結果。

媒體人尼爾?波茲曼在《童年的消逝》中預言：隨著印刷時代轉向視像時代，娛樂文化會侵蝕童年的純真，最終讓“童年” 這一概念在文化中消逝。如今，短視頻時代的到來，讓這個預言以更猛烈的方式成為現實。

有寶媽在經歷“擦邊直播” 事件后，有過一段感慨：“小時候躲在被窩里看連環畫的純真，到了我女兒這代，碎成了數字屏幕上的廣告彈窗?！?當《超級寶貝 JoJo》的笑臉被 “三女共侍一夫” 的直播封面取代，當孩子的注意力被廣告商打包出售，“數字童年” 早已失去了本該有的純粹。

更令人擔憂的是，短視頻平臺的算法推薦，正在加速這種侵蝕。

兒童對不良內容的辨別能力有限，好奇心容易驅使他們點擊彈窗或廣告。一旦觸碰，低俗信息、網絡熱梗便會不斷推送，如今的小學生里，“雞你太美”“666” 等梗此起彼伏，甚至有人模仿成人世界的用語和行為。

有人說，“一代人有一代人的社交語言”，就像 80 后喊 “神馬都是浮云”、90 后說 “鴨梨山大”。但區別在于，未成年人正處于語言學習和價值觀形成的黃金期，頻繁接觸低俗網絡文化，不僅會導致語言表達貧乏，還可能催生 “早熟的童年”，他們還沒來得及理解純真的含義，就被迫接觸成人世界的復雜與浮躁。

要拯救消逝的童年，不能只靠家長的焦慮，更需要打破“企業逐利、技術失控、教育缺失” 的死循環。

企業要守住底線，不能以 “審核疏漏” 為借口推卸責任；技術要戴上 “枷鎖”，算法推薦應優先過濾不良內容，而非一味追求流量；家庭和學校要做好引導，幫助孩子建立對網絡信息的辨別能力；法律更要托底，加大對未成年人信息保護和不良內容傳播的監管力度。

波茲曼曾說：“童年的存在，依賴于成人世界對兒童的保護。”這種保護，從來不是一句道歉就能完成的。

當我們談論“守護童年”，本質上是在守護一個時代的未來，每個孩子都該擁有純粹的童年，每個家庭都該不必擔心數字暗礁的侵蝕。這需要企業、社會、家庭的共同努力，畢竟，孩子的童年只有一次，容不得半點馬虎。

要不要我幫你補充幾個具體的母嬰行業監管政策案例，讓文章的解決方案部分更有實操性，比如近年針對兒童 APP 的審核新規或處罰案例？

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