光復光復，正本清源

朋友早上中午晚上好，臺灣光復日快樂，今天我們來聊聊這個新節日。

在10月24日，人大表決通過把10月25日定為法定的臺灣光復紀念日。

這個新法定節日的意義很大，我來給大家理理邏輯。

在1895年中日甲午戰爭戰敗后，臺灣被割讓給了日本成為日本殖民地。

在1945年10月25日，因為抗日戰爭勝利，日本歸還臺灣島，自此兩岸在法理上實現統一。

每年紀念光復日是強調臺灣是中國領土不可分割的一部分的法理基礎。

換句話說，統一從1945年10月25日開始是法理承認的事實，而分裂是不被法理認可的錯誤。

否認這個基礎就是否定反法西斯戰爭的法理正當性，也就是否認二戰后國際秩序的約束和保護。

順著這個邏輯，糾正分裂謬誤是符合法理的正當行為。

換句話說，統一是二戰后國際秩序的正統延續，挑戰統一本身是對二戰后國際秩序的否定和對事實的否定。

等于，我們在九月三號亮出了武器的批判，在十月二十五號亮出了批判的武器。

你要不愿意講道理有拳腳等著你，不想真刀真槍過幾招也有道理等著你。

1945年10月25日就是民進黨的法理死穴，綠蛙們再怎么詭辯也改變不了這一歷史事實。

于是民進黨的策略變成淡化光復節本身，強調所謂臺灣主體性。

所以我們會在抗戰勝利80周年的重要世界節點高調紀念臺灣光復，強調史實和法理正當性。

這里強調的不光是統一本身，也有日本的歷史責任。

從1895年甲午戰敗導致臺灣成為日本殖民地開始，到1945年10月25日臺灣省正式從日本殖民地回歸祖國結束，日本在這50年間對臺灣的殖民統治造就了今天的臺海局勢。

縱觀臺灣島1945年以后的歷史，所謂的臺獨派，或者說民進黨一派，其實就是臺灣日殖時期被日本殖民者扶持起來的臺灣本地精英。

而所謂的臺獨運動其實是本地派和解放戰爭后敗退臺灣島的外來派之間的政治斗爭。

只不過爭權奪利被深受日本影響的本地派包裝成了為了所謂美好未來而抗爭，這樣假借正義名號行齷齪之事在歷史上發生過無數次。

這也是為什么臺獨這個從上世紀80年代就存在的理念到了今天還只是一句空洞的口號，除開臺灣本身就是中國不可分割的一部分外，更核心的原因是民進黨的底層邏輯只有空洞的爭權奪利內斗。

在李登輝從蔣經國手中接過權力后，內斗有了定局，外來派的無能造就了本地派的勝利。

只能說大小蔣內戰專家外戰外行的老毛病又犯了，在大陸掉過的坑到了臺灣島又掉一次，輸的合情合理。

因為本地派和日本的淵源，所以日本一直很熱衷插手臺海事務。

嚴格來說是日本自民黨一直很熱衷，因為臺灣島政商精英確實和日本自民黨以及日本商界有很深的聯系。

換句說，日本介入臺海局勢有歷史淵源，美國借日本做跳板介入臺海局勢也有歷史淵源。

但是，無論是日本還是美國都沒有介入的法理正當性，想辯經先問過1945年反法西斯戰爭再說。

不少觀點認為，在今天這個時間點提臺灣光復是臺海要有動作的前奏。

我會說朋友們別急，我知道大家很急但是別急。

雖然在十五五的建議稿中確實提到了統一二字，但是這不等于在未來五年這事就一定發生。

正如前文所說，經過了內斗和民進黨幾十年的臺灣主體化，現在臺灣島內存在很嚴峻的認同問題。

這意味著統一會是一個漫長的過程，而不是一次攻堅后就可以高枕無憂。

而攻島本身也將是人類歷史上最復雜最艱巨的跨海兩棲登陸聯合作戰。

我還是堅持我的老觀點，在這種大難題面前，速勝和速敗一樣可恥。

這事急不來，更不能急。

我堅信，在未來，兩岸必將統一，勝利屬于每一個中國人。

我們下篇見，再會。