九月份得畫共十幀

九月份得畫共十幀

原創(chuàng)江南達者童山雷2025年09月29日 12:07重慶

九月份得畫共十幀。完成“偏巖、金刀峽與嘉陵江峽并北碚一帶紀游組畫”后，重拾“舊境重現(xiàn)”得四幅整紙大畫。紀游組畫中亦有三幅整紙之作。

江南達者 童山雷

1、《云罩峽江殊可觀，或于橋下見田園》。沿江覓景，類似之處忽略不計。偶然見得一處，甚覺有趣味，佇足觀玩，識記于心。那是在越江高架橋下，孑然所遺一隅莊田景象。尤其一株歪脖老榕樹兜，倚勢搭建雞舍，輔以一二嫩芽青篁，真是生機盎然、風味十足。茲自當以之入畫。成而注目相視，暗思：無論何時何世，從現(xiàn)實中擷取畫意者，固不乏其人。而人所不屑見者，吾獨見之；見卻不取者，吾偏取之。竟以其大意為畫，不修邊幅而本質(zhì)形神自現(xiàn)，庶可謂別開生面者矣。

2、《峽江迤邐呈寬轉(zhuǎn)，水土一方能養(yǎng)頤》。不覺出得峽去，來到久聞其名的水土鎮(zhèn)。且行且觀覽，尋路去江灘坐下。但覺水天開闊，云日和煦清朗，舉目一派悠遠澹然，與那峽中情味，已自迥別。又見客貨兩用碼頭之上，輪船停泊，隔岸街市，并下游江面橋梁，俱一一在目。沙石灘頭，亦有些許游人，各自消閑于斯，看去也真稱是一片恬淡安寧景象。茲畫即表達這等觀感。從容筆調(diào)，清麗色墨，皆基于此承平主題。自顧吾畫，其面目格調(diào)，莫不盡依畫中內(nèi)容設(shè)立，或亦可當之與人不同者耶。

3、《嘉陵峽壑內(nèi)，崖岸回縈，灘淺浪平，水風勁峭，嵐氣蕭森》。既回鎮(zhèn)上，在臨街小店品嘗了點當?shù)鼐撇耍谑浅塑囂ど蠚w途。沿路隨車在峽中行進，張望對岸，一切既往于此心留下之難忘印跡，皆已似是而非了。偶爾也因單行道什么的，悠轉(zhuǎn)得不太好分辨地理方位。唯這清幽峽谷本身，給人感覺，即如這畫題所述。今畫作又以四尺整張貴州皮紙揮寫出；其翔實完整浩大之境，同時兼具從容率性筆調(diào)所形成的靈動灑脫之感，亦當屬篋內(nèi)可心意者。

4、《磨灘山水昔嘗聞，今朝得見，麓林清雅，泉瀑洗煙塵》。這北碚有一處，往日曾于故友口中得知其風物可觀，今得便，順帶前去。既下汽車，沿大道徐行而至。所見溪河寬闊平緩，顯然因下方筑壩；兩岸則林樹清幽，間有些許景點設(shè)施相綴。由于身處上游堤坎截斷處，但見遠外云日澹然而視野空曠，且知那懸瀑主景，也唯可于下方觀之，故爾亦然心存一絲懸念。如此這般境界，似也最堪入畫。此即將其細致寫出。腕下柔和疏朗景色，恰與當時恬然自得感覺兩兩相稱。

5、《但聞林下歌飄散，豈識前賢業(yè)跡存》。到得下方湖畔。因水勢較小，見瀑布僅只側(cè)旁細流懸掛，大片堅挺巖石裸露。而湖灘之上，不少游人在此搭建帳篷留駐玩樂，一派俗世消閑散淡景象。從近旁甚是冷落的景點介紹處得知，卻原來此地是為民國時期，眾多文化名人及社會賢達，進行城鄉(xiāng)發(fā)展變革之試驗點，各方面頗有建樹。然而如今還有多少人會真正關(guān)心這個哩……獨自于水濱憑欄佇立，靜觀默想有頃，乃將此綜合感覺納入畫圖。幅中蒼黃不定之天光水色，并湖面因風泛動的粼粼波浪，似予人難以言傳之復雜感受。

6、《磨灘水勢雖干涸，堅巖下，云色因風泛碧波》。仍依其整體印象，將此暗含歷史意蘊之山川風物，作成一全景式畫圖，以資憶念。觀這山環(huán)水抱之勢，固然實記當?shù)匦蚊玻坏燃{入楮幅成境，亦自是在構(gòu)形捕神方面，大加取舍經(jīng)營。嘗思：畫之為畫，其“呈象之度”，及通體表達意趣之把握，果是這整件作品“藝術(shù)性”強弱之關(guān)鍵。今每見畫面處理極繁復甚至還兼具大氣與精微之作，然總覺其“畫藝感覺”差點意思。或其根本原因，正在于此？茲整個“偏巖、金刀峽與嘉陵江峽并北碚一帶紀游組畫”，于是亦宣告完成。

7、《蜀山王者，雄視億載冰川·貢嘎山也》。又拾“舊境重現(xiàn)”一事。茲多年前游觀之感，一直仍想再作表達。固然不可能如那攝影記載般的，畫出當時明麗艷藍天空下日照“金山”或“銀山”的實存視象感了。考慮之下，乃基本以灰白色調(diào)，展現(xiàn)其山在峻冽氣氛中橫空出世、睥睨眾山的所謂“王者”之概。此情此境，因客觀上即淡色多而深色少，故爾近前蒼暗樹色，定須將墨色拿足以“壓陣”；其余整體形貌，色度則依序作遞減，直至主體山峰呈一派猶具細節(jié)層次感的亮白色。如此，方見其凍云迷茫內(nèi)而不失剛健有力的視覺意象。此等感覺，其實甚難把握，過而氛圍感頓失以至于趨之匠氣， 不足又只見稀薄空落一片，哪有啥“看頭”。伏案三二日，終畢其畫，頷首自謂：也只能這樣了。

8、《夜聞西海起潮聲·昔游黃山得境》。憶寫當年游茲山夜宿感受。畫中春月清朗，夜云彌漫屋后松麓之頂；左前遠方，所謂“西海大峽谷”既已隱于淡淡迷霧，而整幅畫面，似暗聞山風呼嘯，天籟岑寂。雖所用色墨有度，然視感甚顯豐厚實沉，且富于層次。通體徑呈現(xiàn)一派輝煌神奇意象，庶可稱之據(jù)實而作卻又遠超實情之藝境表達。再者，自顧早年久久“掙扎”于先輩大師如賓翁畫境內(nèi)，而后終悟：畫道絕對是“一體只容一人”，且慢說爾不可能完全與前賢畫做一樣效果，就算能，爾也僅為一“高仿品”甚或“六耳獼猴”罷了，更與“孫大圣”本尊何干。唯有徹底確立自家形貌，亮出一己“品牌”或“名號”，即使只作“小圣”，也迥然不同于人，此方為真藝者畢生任務(wù)。

9、《高唐絕頂，恍如天眼覷塵寰·從神女峰俯瞰大江岸》。昔游巫峽夜宿江畔旅店，隔岸正望那暮色中神山，凝眸有思于此，今遙憶之下，乃試寫之。畫之視點，反由神女佇立處，下觀這塵世，命意自不待言。整幅色墨幽杳間，但見晚霞返照以微示澄明；迷朦中則碧藍江水長逝，沿岸屋舍溪灘崖嶺并泊船，俱歷歷在目。其“畫眼”處，亦即題款所曰“天眼”：色光晶粲渾茫，小小神女身影澹顯于斯，真稱別有意味。而在這山水畫構(gòu)思上獨辟蹊徑，揮寫之際，心境自也超然絕俗。

10、《月下松崗·遠憶》。以故園景物幻化得境。雖與巨幅家宅壁畫《命途歸去忽如來》部分相關(guān)，其側(cè)重點及表達方式皆不相同。茲以大寫筆調(diào)并酣暢淋漓水墨寫出；通體色彩弱化，而所涉關(guān)鍵部位，反又凸顯之。另外，記憶中一切基本實相，俱作展示，則盡行概括、變形甚或“詩意化”處理。畫中山川形貌固然如此，且是些許細節(jié)，譬若崗頂小亭兒、松林間盤旋鶴群、隔江長明火焰、江心“石門”、西面的歌樂山與東南面的屏鼎山、彎彎夜月連同月下幽幽淡淡的兩樹芙蓉花，都予以強調(diào)或夸大。再如那老屋山墻下小小窗兒，縱是燈光微弱，然又意味深長。咳，那該莫是少年達某，正在燈下畫著白日未竟之畫，抑或是正翻閱著一點兒難得的繪畫資料吧？……本月畫作至此終。

2025、9、1-29

·精研藝術(shù)，細品人生·

·讀千卷書，行萬里路。體驗萬千風俗人情，乃得萬千詩詞文句、萬千翰墨畫圖……