學習過程中,類比是一個很常見、且很有效的學習手段。它常常用來解釋說明某些抽象的、不常接觸的概念或現象。類比在知識的傳播領域,重要性不言而喻,它可以讓更前沿、復雜而專業的知識,讓更多不那么專業的人了解、掌握并運用到現實生活中。
這么聽起來,類比好像是現實生活中百利而無一害的學習方法——因為它可以將任何復雜、難以理解的東西,轉化成簡單、通俗易懂的模型。那究竟是不是這樣呢?
不是的。類比這個方法并不是只存在優點,對于許多需要「深入」了解某領域知識的人來說,依賴、濫用類比方法去「降維知識密度和難度」,反而會給學習效果帶去許多難以察覺的隱患。
類比的優點
類比的優勢,根據文章開頭,大家也大差不差能想象到它的威力——把陌生知識從空中樓閣轉換成生活空間,這樣的話,大多數人都能接觸了解。既增加了某些前沿專業知識的普及性和實用價值,也讓更多的人能夠接受前沿知識科學的指導生活工作和學習。
再厚重的教科書、再復雜的科學概念、再抽象的空間模型,也怕一個貼地氣的類比。
第一次看小麥結構圖譜,小麥橫切面里“表皮、皮層、維管束”排排站,我腦袋直接罷工,因為不是這個專業領域的學徒,也沒有過相關知識的積累。直到看到很多理解記憶的小竅門:“把麥稈想成一根吸管,最外那層塑料膜就是表皮,防漏水;中間的海綿套就是皮層,緩沖防撞;里面那幾根細細的筋就是維管束,專門負責運水運飯。”我當場嘴角上揚,因為我懂得了一個陌生的東西,也徹底看懂了那根“吸管”。
說到脂肪,健身人士更逗。他們把人體比作一座商場,脂肪是地下倉庫里一箱箱滯銷的羽絨服。餓肚子時,激素就像樓長,拿著喇叭喊:“換季清倉啦!”于是搬運工(酶)把大箱子拆成小包裹(脂肪酸),通過貨梯(血液)送到各家店鋪(肌肉),一把火燒成熱量,連紙箱都省了。三分鐘不到,所有的健身新手都懂了:原來減肥就是商場大清倉,還得靠“樓長”發通知。
這就是類比的魔法:把陌生的東西,先塞進你熟悉的口袋。它不負責告訴你全部真相,卻愿意牽著你,走到真相的門口,再笑瞇瞇地松手。然后能夠領略多少、深入挖掘多少,就看每個人對于某些事物的需求。
但我始終堅信:
" 事情應該盡可能簡單,但不能過于簡單。——未知
某些東西的普及性提高了,往往意味著某些內容的深度和精細程度被大打折扣了,不然為什么高精尖的研究,只有極少部分人才可以從事?
所以,當我們運用類比去解釋和學習某些內容時,也存在著類比這個方法帶來的缺陷。
類比的缺陷
容易忽略本質、核心的真相——因為類比讓我們知道了表面,容易讓我們誤以為知道了全貌。
" 當類比成為化繁為簡的神奇濾鏡,海燕,長點心吧!知識可能正在畸變!——胡拉圖
你曾為某個精妙比喻、類比拍案叫絕,瞬間理解了艱深概念?別急,這份“通透感”背后,可能藏著認知陷阱——當類比手法下的這件“便裝”裁剪不當,知識的內在骨架會悄悄扭曲。
想象醫生將心臟比作“水泵”:直觀易懂,可以讓更多的人了解心臟工作的原理和簡單結構。卻埋下隱患:當患者追問為什么水泵會‘心碎’(心肌梗死)?或如何給水泵‘充電’(解決心律失常)?機械類比的局限暴露無遺。心臟的電生理機制、神經調控、生物化學反饋等精微網絡,在“水泵”的粗暴簡化中徹底消失。 類比一旦越界,便從認知橋梁淪為理解牢籠。
所以,不知道大家有沒有發現:類比這個手段,它是有局限性的、是片面的——用某些通俗模型來類比專業知識,或許只有小部分特點與想要說明的事物吻合、貼切。但并不能解釋我們想解釋的全部事情,因為世界上本就不存在兩個相同的模型、甚至從某種程度上來講,近似度極高的模型都極其稀少。
人類思維天然偏愛已知。當量子糾纏被浪漫化為“心靈感應”,人們極易忽略其概率性、非局域性等反常識內核。類比用舊經驗消化新知識的同時,也馴化了知識的野性。19世紀科學家將光波類比聲波,催生“以太”假說,阻礙相對論誕生數十年——過于貼合的類比,反而成為突破性思維的“認知錨定”,讓人在舒適區里與更專業、詳細的知識擦肩而過。
正確利用類比
既然類比是這樣一個優點和缺陷都如此明顯的學習方法,那么我們既不可以完全依賴它,也不適合完全棄用它,而應該個性化的利用它。
001 有意識的使用類比時
" 人只有在理性的時候,才能保持理性。——胡拉圖
這句話看似是句廢話,但你細品——它甚至可以解釋這個世界上所有人對自己所有不如意的方面。人都有一個理想中的自己,但這個理想中的自己,不完全是理想化的,它還基于一定的理性和克制。所以為什么幾乎所有人都對理想的自己存在差距,因為哪怕再克制、理性的人,也會有感性打敗理性的時段,這個時段做決策的主導力量便不再是理性了,所以我們便不能完全成為理想化自己。
學會合理利用類比也是如此:任何好的習慣都需要「刻意練習」一段時間,也就是在自己理性時,主動的要求自己去做一些事情,做的次數多了,變成為了潛意識、不再需要理性也能像呼吸一樣去執行,便是習慣。
在我們用類比手法學習內容時,時刻提醒自己,我在用類比的方法輔助接觸、了解復雜內容,當我有了一定的理解后,還需要脫離類比,更加深入、專業、嚴謹的接觸該內容,讓自己留下更深刻的印記。
在深入一些,就是在自己使用「類比」手段學習時,大腦要意識到自己當前對于某些事物的學習是通過類比這個方式。這個自我認知一些認知過程的過程,叫做元認知。
002 質疑類比
使用「類比」理解某些基礎后,試試刻意追問:這個類比在哪里會失效?真實機制有何不同?”就比如我們習慣將“大腦類比成計算機”,這個類比模型可以清晰的說明計算機的很多東西,但也必須強調大腦的神經可塑性、意識涌現等機器無法企及的特質。
很多類比,它并不嚴謹,甚至從某種程度來講,世界上所有的類比都不絕對準確——我們只是挑選了某些特定事例、模型,來講述我們想要講述的特定知識的方面。這也就意味著,除去我們想要表達的方面,事例和模型的另外方面,并不一定符合想要說明的事物特征,甚至可以說是,大都不符合。那么我們需要反思——我們想要用來說明的模型的某些特征,真的與原本想要表達的內容相符嗎?
003 脫離類比
" 荃者所以在魚,得魚而忘荃。——莊子
類比,就好比是捕魚的竹簍,而非魚本身。如果我們想要在某方面深耕、有所建樹,既要善于利用工具,也要快速拋棄工具。工具永遠是為目的服務的,但不能把工具當做全部。魚補到之后,我們要拋開捕魚工具,去觀察魚、了解魚、總結捕魚經驗,這樣才能對魚有更深的了解——掙脫類比的直觀束縛,才好觸摸知識的鋒利棱角。
我們一定一定要在大腦建立一個認知:類比只是接觸專業知識的一個門檻,過了這個門檻,只是開始,還需要我們脫離類比的外殼,去挖掘更深入的本質。認識一粒小麥的門檻,也許可以通過一位有趣的老師給你用你熟悉的物質類比化、通俗化的講解而了解到小麥的結構以及各部分的成分,但更有效的方法是有了這部分了解后,主動的去顯微鏡下觀察小麥的橫截面,是如何分層的?占比是多大?有哪些結構特征……,這樣我們才能觸及本質、更加深刻。
以上,我簡單剖析了一下類比這個常見學習方法。它有工具性的一面,也有依賴性的一面,所以我們需要把它為自己所用。任何其余的學習方法同樣如此——效果好的可能費時間;步驟簡單的可能周期短;通俗易懂的可能缺乏深度……,懂得辨別、再根據自身情況將其個性化,才是正解。
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