文字獄淺談|朱元璋忌諱那些字眼？

（續上）

二、明太祖朱元璋忌諱那些字眼？

就歷史記載而言，朱元璋的忌諱頗多。就文字而言，其中有幾個字眼是不能碰觸的，一旦冒犯就會被殺。我們總結了一下，主要有幾個方面：第一，不能觸犯自己的名諱；第二，不能觸犯自己發跡前的身份；第三，不能觸犯皇權字眼。下面我們簡單擷取其中幾個事例做說明。

第一，不能觸犯名諱，這是古老的傳統，不但朱元璋，就連普通人都講究。因而不算為過，可是朱元璋把名諱的含義竟然延伸了更多。比如“殊”字，朱元璋認為是“歹朱”，是罵自己，觸犯則死。明代呂毖撰著的《明朝小史》卷二“歹朱”條記載，朱元璋召鳳陽圓通院著名詩僧釋來復來京，來復賦詩一首：

淇園花雨曉吹香，手挽袈裟近御床；

闕下彩云明雉尾，座中紅芾動龍光。

金盤蘇合來殊域，玉碗醒醐出上方；

稠疊濫承天上賜，自慚無德誦陶唐。

這首詩的大意是歌頌朱元璋豐功偉績。沒想到朱元璋聽后卻大怒，認為“龍光”是說“和尚”，“殊”是說朕是“歹朱”？“無德頌陶唐”說朕無德？何方妖僧，竟敢如此大膽？！遂斬之。

第二、因而朱元璋當過和尚，于是于是對“和尚”、“僧”字眼非常厭惡。“生”和“僧”字相近也不行，就連和其有關的字眼也不能有觸犯，諸如“光”、“禿”認為諷刺。又因為朱元璋發跡前，被稱作“賊寇”，于是喜歡別人說“賊”、“寇”、“匪”，就連和“賊”字相近的“則”也非常厭惡，這點例子特別多。

據清代趙翼在《廿二史劄記·明初文字之禍》中記載：

浙江府學教授林元亮為海門衛作謝增俸表，以表內“作則垂憲”，誅；

北平府學訓導趙伯寧為都司作萬壽表，以“垂子孫而作則”，誅；

福州府學訓導林伯璟為按察使撰賀冬表，以“儀則天下”，誅；

桂林府學訓導蔣質為布按作正旦賀表，以“建中作則”，誅；

常州府學訓導蔣鎮為本府作正旦賀表，因“睿性生知”的“生“”字，誅。

等等，諸如此類，觸犯“則”字被誅殺的還有很多。

而關于“光”字，《明朝小史》“以意解字”條記載，杭州儒學教授徐一夔曾經做賀表上，其中有“光天之下”，又有“天生圣人，為世作則”。朱元璋覽表大怒：“腐儒侮我，生者僧也，因我曾為僧；光則摩發之謂也！則字近賊”，于是以大不敬罪，收而斬之。這讓禮部官員大驚，請示道：“愚蒙不知忌諱，乞將表式”，于是朱元璋自己做表當作范式傳示天下。

第三，不能觸犯皇權，哪怕是諧音之類，也會被殺。如《廿二史劄記·明初文字之禍》記載，德安府學訓導吳憲為本府作賀立太孫表。其中有“生知”，涉嫌“僧”字，“帝扉”涉嫌映射“帝非”，“法坤”諧音“發髡”，“天下有道”涉嫌“有盜”，“藻飾太平”涉嫌“早失太平”，于是被誅。臺州訓導林云寫的《謝東宮賜宴箋》中有“體乾法坤，藻飾太平”，同樣因為“法坤”近“發髡”，“藻飾太平”近“早失太平”，被誅。

類似的例子還有很多，以至于官員人人自危。有很多儒生都不愿入朝為官，害怕禍及自身。更有的裝瘋賣傻，以祈求保命。《明朝小史》卷一“佯為病癲”條記載，有一次朱元璋要殺一囚犯，太子認為不可。于是太祖問監察御史袁凱，袁凱說：“陛下欲殺之，法之正也；太子欲宥之，心之慈也。”

這樣兩方都不得罪，結果朱元璋認為首鼠兩端，下獄。被餓了三天放出，袁凱裝瘋，渾身涂滿污穢。朱元璋說：“吾聞顛者不慮痛”，就用木椎刺袁凱，袁凱不疼反笑，于是被放歸。回家后還是裝傻不睡在床上睡地下，騙過了使者，得以免死。最后朱元璋死后才開始出來，得以善終。

從上可知，朱元璋忌諱多多，暴戾自卑，反復無常，殺戮無情。不但功臣被斬殺殆盡，就連普通官員百姓也難免。文人稍有不慎，就會身首異處。以至于到了靖難之際，兒孫混戰，建文帝一朝中竟然沒有良將，更沒有眾多文臣保駕，文風為此凋零。明朝第一才子解縉，前腳慷慨而言，成祖朱棣一進南京，立刻前去參拜就是例子。

當然，明代朱元璋固然兇狠殘暴，忌諱猜疑，誅殺文人。不過獲罪的只是個人，很少牽連到家族。這和清朝統治者比起來，簡直就是小兒科。清朝屬于異族統治，因而對于文字語言控制非常嚴厲。

一旦有風吹草動，或者他們認為是含沙射影，立刻就會大興文字獄，株連無辜，滿門抄斬，將之稱為禽獸之行也不為過。關于此類的文章和書籍非常多，有興趣的讀者可以延伸閱讀，這里就不贅述。

（全文完）

2021/1/15榆木齋