山西省首屆臺駘祭典啟幕！千年治水精神煥發(fā)時代光彩

6月13日(農(nóng)歷五月十八)，山西省首屆臺駘文化節(jié)暨侯馬第七屆臺駘文化宣傳活動在侯馬臺駘廟隆重舉行。活動由山西省臺駘文化研究會、侯馬臺駘張氏文化研究會聯(lián)合主辦，以 "傳承治水文明?弘揚時代精神" 為主題，通過非遺展演、祭祀大典等形式，向公眾展現(xiàn)臺駘文化的歷史厚度與當(dāng)代價值。

活動在侯馬臺駘廟前廣場啟幕。山西省臺駘文化研究會會長張志杰在開幕致辭中指出："《左傳》記載的‘臺駘治汾洮’典故，不僅是上古治水史詩，更蘊含著科學(xué)治水、造福民生的精神密碼。" 他強調(diào)，文化節(jié)旨在打破傳統(tǒng)傳承壁壘，讓臺駘精神從古籍文獻(xiàn)走向現(xiàn)代生活 —— 侯馬西臺神村因 "臺神" 得名，現(xiàn)存清代臺駘廟建筑群為 1997 年公布的山西省文物保護(hù)單位，目前正申報國家級文保單位，其承載的治水記憶堪稱三晉文化的 "活態(tài)標(biāo)本"。

常務(wù)副會長魏建庭在致辭中系統(tǒng)闡釋研究會兩大核心宗旨："宣傳臺駘精神，傳承臺駘文化"。他將臺駘精神凝練為 "尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)新的探索精神" 與 "戰(zhàn)天斗地、頑強拼搏的奮斗精神"，并強調(diào)臺駘文化傳承要基于守正創(chuàng)新原則，既要讓臺駘文化傳得開，更要確保不走樣。 他指出，臺駘文化不僅是張氏宗親的根脈記憶，更是全體山西人民共同的精神財富，需以更開放的姿態(tài)融入當(dāng)代社會發(fā)展。

開幕式后，非遺表演與戲曲聯(lián)唱輪番上演。臨汾非遺 “侯馬臺神鑼鼓” 以磅礴氣勢拉開帷幕，鏗鏘鼓點重現(xiàn)上古治水的奮進(jìn)場景；眉戶、蒲劇、豫劇等戲曲選段，用傳統(tǒng)藝術(shù)詮釋臺駘精神傳承脈絡(luò)；集體鼓舞融合現(xiàn)代元素，傳遞文化創(chuàng)新活力。

在司儀的主持，祭祀環(huán)節(jié)還原傳統(tǒng)禮儀。宣讀的祭文中詳細(xì)追溯臺駘 "疏川導(dǎo)滯" 的功績："劈開靈石口，空出晉陽湖" 的傳說，凸顯臺駘作為 "華夏治水鼻祖" 的歷史地位。70 歲以上宗親代表參與敬酒儀式，全體來賓行三鞠躬禮，并現(xiàn)場宣讀 "能三不能" 古訓(xùn)（能否如臺駘般廉潔、實干、為民）。

此次文化節(jié)的舉辦，標(biāo)志著臺駘文化從地域民俗向系統(tǒng)性文化工程的升級，正如張志杰所言：“讓臺駘精神走出廟宇，成為驅(qū)動山西高質(zhì)量發(fā)展的文化引擎。”，活動結(jié)束后，來賓參觀臺駘廟建筑群，近距離感受這座承載千年治水記憶的文化地標(biāo)。

侯馬市臺駘廟位于西臺神村北 “古翠嶺”，是汾河流域最早且規(guī)模最大的汾神祭祀建筑群。該廟坐北朝南，占地面積2905平方米。初建于元代，現(xiàn)存多為明清建筑，以臺王寶殿為主體，呈城堡中軸線狀布局。沿中軸線自南向北依次為：山門、獻(xiàn)殿、臺王寶殿、春秋樓，東西兩側(cè)分布有三曹殿、娘娘殿及其獻(xiàn)殿、東西十大閻羅殿等。臺駘作為三祖先賢，侯馬臺駘廟亦為世界華人的尋根勝地。

山西省臺駘文化研究會

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