景致記錄：安徽齊云山龍涎泉，徐霞客覺得，像極了雁蕩山的龍鼻水

前一篇旅游文寫道，公元1618年，徐霞客游安徽齊云山，觀五老峰，講玄帝塑像傳聞。接著，徐霞客觀齊云山龍涎泉，覺得像雁蕩山的龍鼻水，贊石橋比天門更美。

丙辰年（公元1618年）二月初一，東方一縷云彩散開，天空大大晴朗起來。濤陽叔翁因腳被凍裂，無法行走而留歇于榔梅寺中。

徐霞客急著同汪伯化順著西天門下行，經過雙溪街，山勢已顯得開闊。五里路后，山勢重又漸漸合攏。溪水環繞，山石倒映溪中，令人愉快，他們頓時游興倍增。他們從山溪口順著小路進去，翻越過一座山，經過兩里路，到達石橋巖。

石橋巖側面的外巖，高峻綿延如白岳山的紫霄巖。外巖下，都是利用巖石作殿堂。山巖的顏色都是紫的，里面唯獨只有一條蜿蜒的青色石龍。龍涎泉的龍頭垂突有一尺多高，水從龍口往下滴淌，很像雁蕩山的龍鼻水。外巖右面，一座山橫跨而過，山中間是空的，這就是石橋。

石橋似彩虹飛架，下面空的地方恰好像半個月亮。徐霞客坐在石橋下，隔山還有一山突聳起來，拱對石橋之上，四周很多山峰環圍，景致比齊云山天門更美。就是天臺山的石梁，也只是一巨石架在兩山之間。而這里以一座山高架兩邊，中間一半是空的，更是靈巧奇幻！他們穿過石橋，走了一里多路，就是內巖。內巖上有飛泉飄灑，中間還有僧人供給齋飯，真是在佳境中。

徐霞客返回外巖吃飯。他尋覓到一位向導，得以順著山崖左邊下山。灌木草莽中的兩座山間夾有一條溪澗，道路難走，加上漫天大雪迷漫，行走非常艱難。向導勸徐霞客去傅巖，不必去觀音巖。徐霞客擔心不能兼顧游覽棋盤、龍井的勝景，沒有應允。

他們走了兩里路，看到溪澗中有一潭深水，碧綠得深而無底，也像是“龍井”了。

他們又走三里路，山崖和山澗都已窮盡，高懸的瀑布忽然從山坳間飛掛下來數丈，也是此中奇異的勝境。他們轉而往上攀登，在山脊口行走兩里路，就見棋盤石高高的峙立于山頂，形狀像往上托起的一朵菌，大有好幾圍。他們登上棋盤石，上面覆蓋的積雪就像潔白的玉。他們回頭看傅巖，高聳于云際。傅巖到棋盤石距離也很近，他們后悔沒有聽向導的話。棋盤石旁有座文殊寺，寺中翠竹碧綠、山石清秀，相互輝映。

他們轉向東，再朝南走二里路，翻越兩座山嶺，在山腰處見到觀音巖。觀音巖禪院清凈整潔，然而并沒有什么奇觀。

徐霞客特別后悔的是，已看到傅巖，卻失去了游傅巖的良機。他們仍舊翻越山嶺朝東方走下深坑，石澗四周有山崖圍合，不時有深水潭，大的是淵，小的有如柞臼，都說是“龍井”，不能分別出哪處是“五龍井”，哪一處是“九龍井”。

他們往前總共又走了三里路，石巖中石脈隱隱約約，向導指其中一處說是“青龍”，指另一處說是“白龍”，徐霞客微笑著點頭。

他們又在亂崖中看見一塊石頭嵌在崖壁，懸垂空中，有水往下流注，外面有橫石跨越，很像天臺山的石梁。道士汪伯化因天色近晚，請求徐霞客迅速順著山澗尋覓大龍井。忽然遇到從黃山歸來的一位和尚，說：“走出這里就是大溪，還要去觀賞什么景致？”于是他們返回。

他們走過一里多路，從其他小路向漆樹園前進。他們在嘎石亂流間奔走，夕陽反照著深邃的樹林，非常幽靜而瑰麗。

他們走完三里路，攀登上漆樹園山頂，徐霞客原以為其山高峻可與齊云山相等，等到仔細一看，文昌閣還算很巍峨的。

徐霞客過去從西天門出來，現在從芙蓉橋進入。他看見三姑巖旁，還滯留著夕陽的光輝，于是先登而上，西下的夕陽正在五老峰間冉冉下墜。

他們回歸榔梅寺時，已經是吃晚餐的時候了。他們相互追述這一天的經歷，才知道大龍井正在大溪口，足趾都已經觸及到了，卻因和尚阻止而不能游覽，這也是天意了！

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