景致記錄：徐霞客在云南太保山麓書館餓了一天，劉北有送來糧與肉

前一篇旅游文寫道，徐霞客不負此行，領略了云南臥佛寺山洞的奇特之處，還去金雞村溫泉沐浴。接著這些天，徐霞客遷居太保山麓書館，不曾想卻餓了一天……

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月十五，徐霞客在會真樓休息。

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月十六，徐霞客前去會晤閃知愿。返回時，他拜見了劉北有，劉北有留他吃飯。

他們立即一同前往太保山麓的書館。書館里，花木叢深，十分幽靜。他們坐了很久，下起雨來，恰好閃知愿送來《南園錄》及《永昌志》，徐霞客就留在書館中。劉北有曾多次想讓他遷到書館內居住，都被徐霞客辭謝了，如今見這里幽雅，他馬上就答應，并約定明天早晨搬。

雨停后，劉北有把鑰匙交給徐霞客，因他將要趕去參加秋試，無暇再來。徐霞客于是告別，返回會真樓。

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月十七，閃知愿再次來迎候徐霞客赴宴，并等候他的兄長閃太史及他堂叔閃孩識一同開宴。

深夜，宴席才散。

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月十八，徐霞客把寓所遷到山麓西南的打索街，也就是劉北有的書館。他的書館外有個租客，劉北有命租客送日用器具進來。

徐霞客獨自坐在書館中，抄寫《南園漫錄機》，馬元中又找來《續錄》，于是他先抄《續錄》。

休息時，徐霞客乘雨折來庭院中花，插在木球腰部的孔洞中，花蕊也吐花。花色正紅，似福建的扶桑，但扶桑六七朵并攏攢聚成一團，此花則是一朵四瓣花片，從花心中又抽出來重疊在花上，花殷紅，花期也長，可以從春天開到秋天。即使插在地上也總會活，如石榴一樣，不過種在庭院左邊就活，種在右邊就會枯干，十分奇異。

他又把杜鵑、魚子蘭、小山茶分別栽在木球的孔洞中，沒有不活的。

午后，俞禹錫冒雨前來看望，并給他帶來飯，還買來酒。他贈送徐霞客的詩中有“下喬”的詩句，覺得會真樓高曠清爽，可把一片平川的陰晴盡數收攬。徐霞客就用一首“幽棲解嘲”的五律來答。

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月十九，徐霞客在書館抄書。閃知愿饋贈竹紙湖筆，因此地無紙筆，全不能書寫。

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月二十至二十二，徐霞客在山麓書館抄書。閃孩識來探望他。

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月二十三，早晨，下大雨。天空略轉晴，徐霞客回拜閃孩識，并向劉北有道謝。

下午，他赴閃孩識的招請，閃知愿、俞禹錫都一同赴宴。深夜才分別。

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月二十四，徐霞客斷糧一天。劉北有將赴省城去應試，打算設宴招請徐霞客，徐霞客寫信說：“百杯的招請，不如一斗粟米，可以吃飽幾天了。”

己卯年（崇禎十二年，公元1639年）六月二十五，新添人邱術士帶來一個劉姓的人。邱術士自稱儒生，卻將請神當職業。他招喚徐霞客去游九龍池，于是泛舟到池中的亭子。

劉姓的人遲遲沒有帶來酒食，徐霞客就返回寓所抄書。

北邊鄰居的花紅正好熟了，樹枝壓到墻南邊，紅艷可愛。他摘了來吃。此地的花紅結果子十分茂盛，生時青，熟變紅，不像徐霞客家鄉的果子成熟后就變黃。他家鄉也無紅色，“花紅”這名稱，全然來源于此地了。

下午，劉北有拿牛肉和一斗米來饋贈，還饋贈有四種素菜。劉北有、阿知愿、馬元中都是伊斯蘭教徒，不吃豬肉而吃牛肉。

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