在西安看到洛陽(yáng)，誰(shuí)第一？

（一）

周末，在逛大明宮遺址博物館時(shí)，被一座土黃色的巍峨高大建筑所吸引。丹鳳門(mén)，作為大明宮的正南門(mén)，它緊鄰西安火車(chē)站，以睥睨天下的氣勢(shì)俯瞰著南來(lái)北往的人。

走進(jìn)丹鳳門(mén)遺址博物館，通過(guò)復(fù)興之門(mén)—尋蹤探秘—鳳門(mén)五開(kāi)—大唐國(guó)門(mén)—盛世之門(mén)五個(gè)單元的知識(shí)介紹，以及遺址基坑的復(fù)原展現(xiàn)，再加上聲臨其境的宣傳片播放，唐代詩(shī)人張袖筆下“丹鳳門(mén)開(kāi)白日明”的盛景徐徐呈現(xiàn)。一下子就被震撼到了。

尤其是看到“盛唐第一門(mén)”這幾個(gè)字，我條件反射想到了“隋唐第一門(mén)”的洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)，一字之差，差點(diǎn)神仙打架。丹鳳門(mén)集萃了“邦國(guó)禮遇之門(mén)”“改元昭令之門(mén)”“圣宜大赦之門(mén)”“布陣閱兵之門(mén)”四大功能，共鼎大唐國(guó)門(mén)。

就在興致勃勃地參觀時(shí)，一個(gè)熟悉的名字跳入了眼簾——洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)，真沒(méi)想到，在西安看到了洛陽(yáng)！這不期而遇的驚喜，讓人心生感動(dòng)！

（二）

記憶中，兩座城市多年來(lái)由于文化紛爭(zhēng)引發(fā)的相愛(ài)相殺故事一刻也沒(méi)有消停。暑假期間《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》史實(shí)之爭(zhēng)是新的裂痕與傷痛。

就在前天，我在朋友圈有感而轉(zhuǎn)發(fā)了一篇《尷尬的“男女妲己”，出格的文旅營(yíng)銷(xiāo)》的文章，對(duì)文中反三俗即低俗、庸俗、媚俗的觀點(diǎn)深為贊同。剛轉(zhuǎn)發(fā)后，就接到了一個(gè)朋友的私信：你轉(zhuǎn)發(fā)的這篇文章作者秦川，是陜西人。專黑河南，尤其是洛陽(yáng)，建議你把朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā)刪了吧。

秦川是誰(shuí)？我真不知道，也沒(méi)必要知道。對(duì)于挑唆地域?qū)αⅰ⑸縿?dòng)地域矛盾的地域黑與拉仇恨，以及網(wǎng)絡(luò)水軍和鍵盤(pán)俠，我向來(lái)深惡痛絕，同時(shí)，也是避之唯恐不及。我理解朋友對(duì)洛陽(yáng)澄澈的愛(ài)，她對(duì)媒體記者帶節(jié)奏拉偏架表示不服。所以勸我也來(lái)抵制。

但我最終沒(méi)有刪除朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā)。因?yàn)椋诨ヂ?lián)網(wǎng)多元生態(tài)環(huán)境下，在人均自媒體的時(shí)代，早就迎來(lái)百家爭(zhēng)鳴的新思潮。若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義。你可以反對(duì)他的觀點(diǎn)，但人家有說(shuō)話的權(quán)利。

就像暑期有人呼吁洛陽(yáng)人不要走進(jìn)電影院去看《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》一樣，我不僅大搖大擺地去看了，并且寫(xiě)了一篇《從“長(zhǎng)安三萬(wàn)里”看地產(chǎn)人的昨天今天明天》一吐塊壘。那些呼吁別人不去看的，自己早就在電影院沉浸式看過(guò)了。就像王朔所說(shuō)的那樣：世界上最無(wú)恥的贊美就是歌頌窮人的苦難，來(lái)愚弄底層人。

Chatgpt 都斷不清的城市文化高下之爭(zhēng)，那些熱衷于打口水仗的人，打著愛(ài)一座城市的旗號(hào)，試圖裹挾更多民意情緒，非蠢即壞。

（三）

回到西安丹鳳門(mén)與洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)，誰(shuí)才是“天下第一門(mén)”？

丹鳳門(mén)是唐大明宮的正南門(mén)，是唐朝皇帝出入宮城的主要通道，規(guī)格在大明宮諸門(mén)中最高。丹鳳門(mén)與其北面諸門(mén)、諸殿所反映出的“天子五門(mén)”的思想，共同構(gòu)筑了唐大明宮的整體格局。考古發(fā)掘證實(shí)，丹鳳門(mén)擁有五個(gè)門(mén)道，是中國(guó)封建社會(huì)建筑制度最高的門(mén)。因此，丹鳳門(mén)被譽(yù)為“天下第一門(mén)”。

應(yīng)天門(mén)是隋唐洛陽(yáng)城宮城的正南門(mén)，也是隋唐時(shí)期的政治、文化中心。應(yīng)天門(mén)是一座由門(mén)樓、朵樓和東西闕樓及其間的廊廡為一體的“凹”字形巨大建筑群，其建筑規(guī)制之高、規(guī)模之大，在中國(guó)古代都城中是絕無(wú)僅有的。因此，也有觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)天門(mén)是“天下第一門(mén)”。

天下兩分，各占一分，各有千秋，難分伯仲。在丹鳳門(mén)博物館里，不僅有對(duì)應(yīng)天門(mén)的介紹，還有有丹鳳門(mén)與應(yīng)天門(mén)的對(duì)比。當(dāng)兩個(gè)外國(guó)游客在丹鳳門(mén)看到應(yīng)天門(mén)的介紹時(shí)，目光中和我一樣充滿了驚訝，聽(tīng)到他們用塑料漢語(yǔ)說(shuō)：“要去洛陽(yáng)打卡。”我鼓足勇氣用蹩腳英語(yǔ)回了一句：welcome to luoyang !

從建筑形制上看，丹鳳門(mén)與應(yīng)天門(mén)各自有著明顯的辨識(shí)度。丹鳳門(mén)五道門(mén)，與大明宮九個(gè)宮城城門(mén)形成九五之尊格局；應(yīng)天門(mén)雙向三出闕，是古代城門(mén)建制的最高等級(jí)、天子享用的最高禮制。

從開(kāi)放時(shí)間來(lái)看，2010年10月丹鳳門(mén)正式對(duì)外開(kāi)放；2019年9月應(yīng)天門(mén)正式對(duì)外開(kāi)放。

從作用價(jià)值上來(lái)看，丹鳳門(mén)和應(yīng)天門(mén)的城樓在歷史上發(fā)揮了重要的作用，不僅具有防御作用，也是城市重要的觀景點(diǎn)、政治和文化場(chǎng)所。總之，丹鳳門(mén)和應(yīng)天門(mén)都是中國(guó)古代著名的城門(mén)建筑，具有極高的歷史和文化價(jià)值。

從西安丹鳳門(mén)看到了洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)，帶來(lái)最大的啟示是：無(wú)論是對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，任何時(shí)候，發(fā)自己的光就好，不要熄滅別人的燈。吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。

當(dāng)今城市之間充滿了激烈競(jìng)爭(zhēng)，都在忙著出圈，對(duì)手越來(lái)越多，營(yíng)銷(xiāo)越來(lái)越卷。真正的第一是：尊重對(duì)手，惺惺相惜，互相成就，頂峰相見(jiàn)！（來(lái)源：青紅皂個(gè)白；作者：郭紅敏）