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不知不覺，周末又到了一年一度的萬圣節了。
熱鬧的節日當然少不了應景的首飾！
往年的萬圣節，我們帶大家欣賞過各路國外頂尖設計師的“萬圣節”相關題材珠寶。
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萬圣節雖然是西方國家的傳統節日，但，中式文玩飾品里竟然也有適合萬圣節出街佩戴的首飾題材，你知道嗎？
尸陀林主
作為資深珠寶文玩迷，這種看起來酷帥中透露著兇神惡煞的骷髏頭，你一定曾經見到過。
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對于這一類文玩配飾，大部分人都不知其名，直接叫它們“骷髏配飾”。
但其實，人家的原型是大名鼎鼎的“尸陀林主”。
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尸陀林主為掌管尸陀林之神，素有“鬼王之稱”，在藏傳佛教中有很高的地位。
尸陀林主是本尊勝樂金剛及空行母的不共護法。因此一般我們會在護法的唐卡上方看到勝樂金剛像，以及在勝樂金剛或者空行母唐卡下方看到尸林護法像。
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在西藏，尤其是藏民們，都深信佩戴尸陀林主可驅瘟疫，壓制邪魔。
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據說尸林怙主夫婦居住在髑髏山，那里有四方形的人頭骨城，骨城有尸林髑髏宮殿和蓮華日輪座，座墊上擁立著尸林怙主夫婦。
尸林怙主夫婦的形象極為陰森恐怖，是兩具沒有血肉的完整人體骨架，全身白色，一面二臂，右手高舉人頭骨棒，左手承托盛滿鮮血的顱器，分別踏立在蓮花日月輪墊上的海螺和貝殼上面，作舞姿狀。
除了在文玩配飾的雕刻件中有尸陀林主題材，尸陀林主形象還常在唐卡中出現。
↑↑↑清 尸陀林主堆繡唐卡
尸陀林主的兩具骷髏白骨也像是在告知眾生世間無任何永恒的事物，世事無常，人最終也會生老病死。
↑↑↑民國 尸陀林主唐卡
又Q又兇的小“阿呆”
隨著消費市場的年輕化，近年來市場中非常流行一種Q版的可愛奶兇卦的呆萌小骷髏，大家一般叫這種小骷髏為“阿呆”。
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盡管造型外觀不同，雕刻風格也完全不同，但文玩阿呆其實就是Q版的尸陀林主。
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和前面一本正經兇神惡煞的尸陀林主配飾不同，阿呆的造型更加可愛且卡通。
如果說尸陀林主的雕刻題材更男性化，“阿呆”就是那種男女皆可佩戴的可愛“玩具”。
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因為“阿呆”造型實在可鹽可甜，既可愛又帥氣，受眾人群更廣，所以雕刻材料也有很多。
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J先生說：
“骷髏”這一文化元素，不論是在西方珠寶中出現還是在國內的文玩配飾題材中出現，都不僅僅是因為獵奇，更多是為了提醒人們珍惜時光。
一年一度的萬圣夜，戴一款骷髏文玩應個景吧！
傳統的尸陀林主造型和“阿呆”造型你更喜歡哪一種？歡迎在評論區留言~
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