被遺忘的十字軍東征，源起救贖卻致流血漂櫓

在我們的地球上進(jìn)行過一場曠日持久、充滿血和淚的遠(yuǎn)征史稱——十字軍東征。這場持續(xù)兩百多年的戰(zhàn)爭并不是所謂正義的一方征討邪惡的一方。恰恰相反，在這場征戰(zhàn)中充滿了荒唐、混亂、苦難、罪惡、鮮血和死亡。

在1090的中世紀(jì)歐洲充滿了黑暗。農(nóng)奴們被束縛在一小塊土地上擔(dān)負(fù)著沉重的勞役，而他們的領(lǐng)主則為了領(lǐng)地相互攻殺，造成一片荒蕪。騎士往往是沖在第一線，為了領(lǐng)主利益，拼死搏殺。無論是平民、戰(zhàn)士或貴族在一番血腥的殺戮后，能使人內(nèi)心平靜的無疑就是向耶穌禱告。可別以為當(dāng)時的宗教只是讓人內(nèi)心平靜。他們可是“實權(quán)派”。中世紀(jì)歐洲教會的權(quán)力甚至比領(lǐng)主、國王都大。國王的任免都需要教皇首肯。

1095年，羅馬教皇烏爾班二世在法國南部小鎮(zhèn)克萊蒙費朗召開宗教會議，成千上萬的貴族、騎士、平民紛紛趕來聆聽圣訓(xùn)。會議上教皇宣布：“我們的兄弟姐妹，上帝的子民在圣城耶路撒冷受盡凌辱、食不果腹而且連去教堂禮拜的機(jī)會都被剝奪。造成這一苦難的就是信仰伊斯蘭教的阿拉伯人。他們對圣城嚴(yán)酷的統(tǒng)治是對主的褻瀆，更加 雪上加霜的是殘忍野蠻的突厥穆斯林侵占了我們的拜占庭帝國，他們在那里無惡不作，褻瀆主的圣墓、焚毀主的教堂、殘殺主的子民，渴飲教徒鮮血。

現(xiàn)在，耶穌讓我號召大家無論是騎士還是教士，無論是貴族還是平民，不管你富有或是貧窮，都請速速去救援吧。” 在教皇的描述中耶路撒冷的基督徒飽受統(tǒng)治者阿拉伯人的欺凌，更糟的是現(xiàn)在連唯一的拜占庭帝國也被突厥穆斯林侵略，主的子民慘遭蹂躪。

于是乎，想拯救自己兄弟姊妹的虔誠教徒，想救民于水火的正直騎士，想在戰(zhàn)爭中謀得土地的領(lǐng)主貴族，想在征戰(zhàn)中獲得主的恩賜的平民，組成了浩浩蕩蕩的大軍向圣地耶路撒冷出發(fā)了。第一次十字軍東征就此拉開帷幕。

然而真實的世界是那樣正邪分明嗎？可惜答案卻是否定的。

耶路撒冷是三大宗教，猶太教、基督教、伊斯蘭教的起源地，被譽(yù)為圣城。當(dāng)時，在阿拉伯人的統(tǒng)治下，三大宗教的信徒基本可以自由朝拜。

十一世紀(jì)塞爾柱王朝的突厥人入侵，確實搶掠，勒索了一些朝圣者。但絕沒有教皇說的那樣聳人聽聞。因為歷史上基督教與伊斯蘭教一直存在分歧，再加上個人的野心和欲望，使人們都成了迫害妄想狂。

但是歷史無法回頭。貴族、教士、騎士、平民，紛紛把象征基督教的“十”字繡在身上，踏上了東征的不歸路。

1095年，為了響應(yīng)教皇烏爾班二世“拯救受難基督子民、趕走異教徒”的號召。歐洲各個階層的人們紛紛加入了東征大軍浩浩蕩蕩向圣城進(jìn)發(fā)。第一次東征拉開帷幕。

第一支隊伍是由法國隱修士彼德所率領(lǐng)的。在這支隊伍中大多都是出身貧苦，沒有受過軍事訓(xùn)練的農(nóng)民。他們有的甚至拿著鋤頭、菜刀就來參加。這支由兩萬多貧農(nóng)組成的“農(nóng)民十字軍”在1096年4月率先出征。他們途經(jīng)匈牙利王國到達(dá)拜占庭。這支隊伍沒有軍紀(jì)可言，領(lǐng)導(dǎo)者修士彼德更像是精神上的領(lǐng)袖，給予人們指引。隊伍在沿途也做出過搶劫、殺害當(dāng)?shù)鼐用竦膼盒小．?dāng)?shù)竭_(dá)拜占庭帝國時，國王見是一群烏合之眾，于是將其打發(fā)。被驅(qū)趕的“農(nóng)民十字軍”無路可走，流落到小亞細(xì)亞被突厥人圍殺。

另一支隊伍是由歐洲貴族組織的“正規(guī)十字軍”。

1096年8月，法國國王的兄弟韋爾芒德公爵于格、圖盧茲的雷蒙四世、諾曼底的博希蒙德、布永的戈弗雷，率領(lǐng)他們的封建領(lǐng)主及其軍隊，亦相繼踏上征程。

這支大軍和修士彼德率領(lǐng)的貧民確實判若水火。不管是武器裝備還是軍容軍紀(jì)都遠(yuǎn)勝于“農(nóng)民十字軍”。在行軍途中，基本未對當(dāng)?shù)鼐用駧砬謹(jǐn)_。

1097年，大軍在目的地拜占庭帝國的君士坦丁堡城外集結(jié)。修士彼德和他殘存的“農(nóng)民十字軍”也加入了新至的東征大軍中。

十字軍第一次發(fā)威是攻下了被突厥人占領(lǐng)的城市尼西亞。尼西亞原來是拜占庭帝國的城市。淪陷后成為基利杰·阿爾斯蘭的羅姆蘇丹國的都城。因為戰(zhàn)略錯誤，基利杰·阿爾斯蘭在龐大的十字軍隊伍攻擊下腹背受敵，最終慘敗。十字軍繼續(xù)在安納托利亞半島上征戰(zhàn)搏殺。為了便于統(tǒng)帥、行軍，十字軍一分為二分別由諾曼人、法國人領(lǐng)導(dǎo)。他們兩隊人馬互為犄角，節(jié)節(jié)取勝。

十字軍長驅(qū)直入，敗退的突厥人把沿途有價值的東西都焚毀殆盡。而且當(dāng)時又是酷暑。十字軍面對后勤保障的問題，缺糧少水，軍中許多人因此喪命。

于是乎，十字軍在沿途的惡行變本加厲。殺人越貨、搶劫、強(qiáng)奸，無惡不作。

這哪里還是一支自詡為匡扶正義的軍隊呀。簡直是從地獄放出來的惡魔。不，我想撒旦都不愿承認(rèn)有這樣一支軍隊。

十字軍一路燒殺搶掠地進(jìn)軍。

奪得了羅姆蘇丹國。

占領(lǐng)了埃德薩地區(qū)。

又攻陷了安條克。

離耶路撒冷僅一步之遙。

1099年6月，一路作惡的十字軍終于來到了耶路撒冷城外。十字軍的四萬大軍將圣城團(tuán)團(tuán)圍困，而城內(nèi)的守軍還不足千人。

領(lǐng)袖戈弗雷下令攻城，還許諾城破后，無論是金錢還是女人想要什么都可以。

但是城內(nèi)守軍頑強(qiáng)抵抗，第一次攻城居然以失敗告終。面對視死如歸的守軍，接下來連續(xù)幾次的攻城也都失敗了。就在兩方僵持不下時，一支熱那亞艦隊的抵達(dá)打破了僵局。他們給十字軍帶來了攻城器械——攻城塔。在隨后的攻城戰(zhàn)中，攻城塔大顯神威，經(jīng)過長時間的轟擊，耶路撒冷的城墻被轟出一個大大的缺口。十字軍從缺口魚貫而入，與還在城內(nèi)死守的守軍展開激烈的巷戰(zhàn)。后續(xù)部隊也相繼趕來投入戰(zhàn)斗。

7月15日耶路撒冷城破。

耶路撒冷被攻破后，早已殺紅了眼的十字軍對圣城的居民進(jìn)行了大屠殺，城內(nèi)值錢的物品被搶掠一空，婦女被強(qiáng)奸，兒童被摔死。當(dāng)時的猶太人的慘狀自不必多說，就連圣城的基督徒也難逃魔掌。這一個多月，十字軍屢戰(zhàn)屢敗，戰(zhàn)士心里有多么的窩火，遭受了多少的損失。如今城破，他們要發(fā)泄，他們要回本。管他信不信教，看不順眼全殺了，重要的是還可以獲得他的金錢。大街小巷全是人頭，隨處可見殘肢斷臂，血流成河。鮮血竟漫過了腳踝。十多萬人慘遭屠戮。

圣城在哭泣，戰(zhàn)火在燃燒。

而遠(yuǎn)征這才只是第一次。

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