【美麗四川】溯源·地名文化遺產名錄 | 丹棱縣

溯源·地名文化遺產名錄

丹棱縣

千年文脈 大雅丹棱

丹棱縣因城北紅色有棱、狀若飛旗的赤巖山而得名，取“赤崖丹川”之義。自隋開皇十二年（592年）建縣至今1432年，現屬四川省眉山市。2024年11月，四川省民政廳公布第二批省級地名保護名錄，丹棱縣列入千年古縣類地名文化遺產。

丹棱歷史悠久。公元前1027年—前317年，地屬古蜀國；秦惠文王滅蜀后置郡縣，公元前316—前136年，地屬蜀郡南安縣；公元前135年，置犍為郡，轄南安縣；公元前106年—公元479年，今四川地區屬益州刺史部，地屬益州部犍為郡南安縣。公元496年，置齊樂郡（今丹棱縣、洪雅縣及東坡區西南一部），齊樂郡領一縣名齊樂縣，治所在今丹棱縣城東北10公里。南梁太清二年（548年），廢齊樂郡、齊樂縣，置青州，屬齊通郡齊通縣。北周明帝元年（557年），復置齊樂縣，屬嘉州齊通郡。北周保定二年（562年），改齊樂縣為洪雅縣。隋開皇三年（583年），廢郡留州，以州統縣，洪雅縣屬嘉州。隋開皇十二年(592年），洪雅縣分置丹稜、洪雅兩縣，以今丹棱縣及東坡區西南一部的區劃稱“丹稜縣”，縣名沿用至今。1979年11月，根據公安部地域規則名稱和字典考證，丹棱縣名中的“稜”字改為“棱”字。2000年6月建立眉山市，丹棱縣屬之。

丹棱，位于四川盆地西南邊緣，岷江以西，青衣江以東，總崗山脈南麓。特殊的地理、地貌和優良的氣候條件產生了許多旖旎的自然風光，擁有始建于隋代的古建筑丹棱白塔、興于宋代的茶馬古道、開鑿于盛唐的摩崖石窟、宋代桃形青銅鏡和始建于北宋的大雅堂，構成了丹棱歷史文化的傳承文脈。

地標建筑·丹棱白塔。丹棱白塔，始建于隋仁壽年間，歷經1400多年風雨剝蝕，至今保存完整，是四川境內歷史最悠久的密檐式磚塔，2013年被公布為第七批全國重點文物保護單位。

丹棱白塔通高27.5米（其中塔剎高2.2米），為正方四角攢尖十三層密檐式塔。塔中間設有蹬道，可盤旋至塔頂。塔身第一層特別高大，第一層以上每層之間的距離特別短，塔檐緊密相連，好似重檐樓閣的重檐。每級檐角原懸銅鈴，每當清風徐來，銅鈴便隨風搖動，發出清脆悅耳的叮當之聲。自古以來“白塔鐘聲”便被列為“丹棱古八景”之一。清代“蜀中三才子”之一的彭端淑云：“塔勢壯城西，迢迢入霄漢。鐘聲出上方，清越隨風遠。喚醒夢中人，回頭思彼岸。”

興盛于宋代的“茶馬古道”。丹棱自古出產茶葉。丹棱茶葉在古代就被列為貢品。唐代陸羽《茶經》記載：“眉州、洪雅、昌闔、丹棱，其茶如蒙頂制餅茶法，其散者，葉大而黃，味頗苦，亦片甲蟬翼之次也。”丹棱縣老峨山一帶產茶區與雅安名山蒙頂山產茶區相連，是川藏茶馬古道上的重要貨源地。據南宋歷史學家李燾《續資治通鑒長編》等史料記載，丹棱境內有許多以茶鹽換藏區馬匹、藥材的史實。茶馬古道是以川藏道、滇藏道和青藏道為主線，輔以眾多支線，構成的一個龐大的交通網絡。丹棱境內的茶馬古道屬于川藏茶馬古道南線的一部分。至今在縣境龍鵠山、老峨山、黃金峽、香爐山、順龍場、牛路口等地仍然保留有14段5.97千米的古道，都是丹棱連接川藏道通往西藏的必經之路。

國寶·唐代摩崖石窟。丹棱境內現存唐代摩崖石窟26處，477窟（龕），造像12000多身，其中又以鄭山、劉嘴、龍鵠山保存較好，藝術精湛。2013年5月，鄭山·劉嘴摩崖造像被公布為第七批全國重點文物保護單位。這里現存造像173窟（龕），大小雕像5393尊，保存較好的90窟（龕）左右。其中，鄭山造像84窟（龕），1800余尊；劉嘴造像89窟（龕），3593尊。鄭山第59窟的觀音造像精紗無比。觀音頭戴寶冠，冠正面中部刻化佛一尊；冠下露束發，雙耳穿環，面頰豐腴，儀態典雅、秀美。身著寶繒，赤足立于仰蓬瓣的蓮臺上；頭略左偏，肩右傾，身軀呈S形，顯得婀娜多姿，楚楚動人。

詩書合壁·大雅堂。丹棱大雅堂始建于北宋元符元年（1098年），系宋代丹棱名士楊素為實現黃庭堅弘揚杜甫兩川夔峽詩的心愿而建。堂內珍藏著名書法家、詩人黃庭堅手書杜甫兩川夔峽詩碑300余方。元符三年（1100年）9月，黃庭堅應楊素之請，欣然題名“大雅堂”，并作《大雅堂記》敘其事。大雅堂被后人稱為“詩書合壁”的大雅遺韻名噪華夏，可惜毀于明末戰火。

2011年8月5日，大雅堂紀念性重建正式動工，并同步配套建設大雅廣場、大雅堂博物館等重要文化標識。2014年1月25日，集杜甫詩之“雅”、黃庭堅書法之“意”、楊素捐資修建之“義”于一體的“大雅堂”，最終得以再現于世。其中，大雅堂博物館陳列有全國100名書法家手書杜甫兩川夔峽詩的書法作品、詩碑等，成為大雅文化的新“坐標”。

宋代桃形青銅鏡說法鏡。1987年2月，丹棱縣齊樂鎮龍鵠村出土青銅鏡一面，陶俑、陶罐4件，《宋故新知懷安軍李公奉議幽堂志》古碑一塊。青銅鏡為宋代桃形青銅說法鏡，保存十分完整，沒有一點兒綠銹，紋飾、銘文清晰可見。鏡面光潔平整，色黑發亮，光可鑒人。鏡身高20厘米，寬16厘米，厚0.7厘米，重1175克，銅質呈青色，蜜桃形，鏡背面有浮雕的佛教說法圖。這面銅鏡制作工藝細致考察，是宋代銅鏡中最有代表性的精品。1992年4月，經四川省文物鑒定委員會專家組鑒定為國家一級文物。

鐘靈毓秀 人文薈萃

丹棱這片靈秀之地，風光秀麗。“山不高而秀，水不深而清”，人文景觀和風景名勝宛如珠玉遍布全縣，有融文化遺跡和自然景觀為一體的龍鵠山、老峨山、九龍山、幸福古村等景點。丹棱人杰地靈，名人輩出，或文韜武略，或赤膽忠心，或學冠宇內，或名重藝苑。他們才智出眾，品格高尚，彪炳史冊，譜寫了一曲“吾鄉人文之盛幾甲天下”的光輝樂章。如與詩仙李白齊名的五代詩僧可朋、北宋文學家唐庚、南宋史學家李燾、清代文學家彭端淑等文化名人。

別有洞天·龍鵠山。龍鵠山，地處丹棱縣城西北，唐代名“龍鶴山”，自南宋孝宗皇帝手書“龍鵠山”三字賜史學家李燾后更名。也因其“山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴”，仙氣十足，被人們稱為道教名山。

成無為修道處“龍涎洞”。五代時期的高道杜光庭《道教靈驗記》和明代曹學佺《蜀中名勝記》記載，唐代龍鶴山建有三宮九觀，乃成無為、楊正見、李煉師得道升仙處。“半山有龍涎洞，乃成無為修道煉丹處。”在勝巖茶馬古道旁，有一形似龍洞，一股清泉從洞中流出，好似龍涎，故名“龍涎洞”。“龍涎洞”三字為明代學使王敕題寫。洞口依巖形而鑿，宛如神龍張口呼氣。洞口石壁上刻有明代舉人陳琨手書“委雪屯煙”四個大字，并致以詩。數十階石梯引入洞中，洞深約20米，寬5米，分為前后兩室，美觀而適用。成無為在此絕佳場所修煉道行數十載，同時營建勝巖茶馬古道、雕刻道教摩崖造像89窟（龕）780余尊，廣植松柏萬余株。矢志不渝，終成正果，留下千古傳奇。

李燾營建“巽巖書屋”。巽巖書屋位于龍鵠山的半山腰，南宋史學家李燾營建。李燾字仁甫，號巽巖，宋代眉州丹棱人，唐代宗室曹王李明之后。宋代紹興八年（1138年）中進士，朝廷任命他為成都府華陽縣主簿，但他卻沒有急急忙忙地去做官，而是在龍鵠山創建巽巖書屋，邊讀書，邊講學，為家鄉造賢育仕。李燾博覽群書，慨然以史自任，一生著述弘富，其史學專著《續資治通鑒長編》是中國古代私家著述中卷?最大的斷代編年史。

尋幽朝圣老峨山。老峨山是峨眉山的姊妹山，位于丹棱縣城西20千米的張場鎮境內，海拔1142米，幅員面積11.8平方千米，頗有峨眉山的架式。山中名勝古跡如金頂、舍身崖、九龍洞、萬年寺等皆與峨眉山“同名同姓”，其間八十一洞天，登峰造極。民間傳說先有此山，后有峨眉山，故名“老峨山”。老峨山是蜀中佛教名山，建寺于漢代，興盛于唐宋；鼎盛時期有48廟36庵，僧侶千人。著名的馬祖道一禪師、可正無礙禪師和禪慧大師曾在此參禪。老峨山自然景觀絢麗多姿，有雄、秀、奇、險、幽之美，森林覆蓋率高達97%，素有“天然氧吧”之稱。國家AAAA級旅游景區。

神奇秘境九龍山。九龍山位于丹棱縣城南15千米楊場鎮境內，因金牛河岸有九座山峰延綿起伏，遠看猶如九龍汲水故名。1994年，四川省人民政府公布為“四川省丹棱縣九龍山森林公園”。公園占地面積3.8平方千米，以森林生態環境為基礎，以千年古寺竹林寺為重點，主要景點有竹林寺、丞相灣、龍脊山、善諷亭、寨子巖等。龍脊山之雄、金牛河之秀、天坑地縫和一線天之奇、通天坡和寨子巖之險、竹林寺和丞相灣之古，被譽為“九龍山五絕”，是許多文人墨客心馳神往之地。

詩僧可朋與竹林寺。竹林寺初建于東漢年間，始稱凈眾寺，唐代元和年間（806—820年）因寺周植竹林數百畝，修竹萬竿成茫茫竹海而改名竹林寺。五代時期，丹棱城東人可朋披緇于竹林寺十八載，與盧延讓、歐陽烔、方干、齊已、貫休結為詩友。可朋一生寫詩千余篇，匯編成《玉壘集》，名篇《耘田鼓》震驚當朝。廣政十九年（957年），后蜀皇帝孟昶賜錢十萬、布五十匹獎勵住持可朋。明代文學家楊慎《升庵詩話》云：“唐世詩人，射洪陳子昴、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下”。

幸福古村的幸福密碼。幸福古村位于丹棱縣順龍鄉幸福村，依山而建，面河而立，以蒼萃的山林為基調，以紅砂石為根基，以民居、古道、古橋、古樹為代表。古村古在茶馬古道穿村而過，古在難得一見的“千年銀杏夫妻樹”，古在清代石拱橋趙橋，古在散布在村落之間的石堰溝和土磚墻、木板窗、青瓦房老宅院，以及傳承千年的農耕文明活標本。古村集合了生態的農場、古老的建筑、質樸的民宿、精致的書坊、特色的美食，構成了一個可以沉浸式體驗的理想之地。這里是全國首批鄉村旅游重點村、全國特色村莊、全省最美古村落、首批天府旅游名村等。2019年6月，幸福古村成為聯合國教科文組織“歷史村鎮的未來”國際會議現場參觀點。

傳承非遺瑰寶 彰顯丹棱底蘊

丹棱縣非物質文化遺產豐富多彩，目前有省級保護項目4項，市、縣級30項，在這些非遺項目中，丹棱嗩吶和丹棱凍粑備受世人矚目。

丹棱嗩吶。是中國民間嗩吶南派支系之一，音質純樸，或高亢如歌，或詼諧打趣，或如泣如訴，極富穿透力和感染力，最能抒發民間喜怒哀樂，最能表現天地間的生命活力，順應純樸的民風，是廣大群眾喜聞樂見的民間藝術。宋代就有“鼓樂手舉于道路，往來人家，更闌不歇”的記載；清代中期，丹棱嗩吶為衙門擁有，以為官樂。清末民初時期，丹棱嗩吶在民間廣為流傳。據《丹棱縣志》記載：“新婦入門，鼓吹大作，鳴禮炮，男女交拜天地祖宗及其父母親友，禮成。來賓入座，鼓吹復作”。1993年12月，丹棱縣被樂山市人民政府授予“嗩吶之縣”，同時舉辦了丹棱縣首屆嗩吶藝術節，吹奏人員達到3000多人，創造了“六上成都、十下樂山”表演的輝煌成績。2003年，丹棱縣被文化部命名為“中國民間嗩吶藝術之鄉”。2007年，丹棱嗩吶被列入首批四川省非物質文化遺產名錄。2009年被上海大世界吉尼斯總部評為“規模最大的嗩吶演奏活動”；2010年舉辦的“中國民間嗩吶英雄匯”聚集了十多個省、直轄市共75名嗩吶選手參賽，這是一場精彩絕倫的嗩吶盛宴。

舌尖上的美食：丹棱凍粑。丹棱凍粑用優質秈米、糯米、大豆等原料精制而成。經浸泡、磨漿、發酵、攪拌、用玉米葉包裹、蒸制、晾放等一系列傳統工藝制作而成。現有口齒留香的花生凍粑、黑白分明的芝麻凍粑、養顏補血的紅糖凍粑、美容益氣的玫瑰凍粑等十多種不同的口味。

2010年，丹棱縣委、縣政府作出了振興丹棱凍粑產業的決策，將“小凍粑”做成大產業，成立了丹棱縣凍粑協會。2011年，丹棱凍粑榮獲中國國家地理標志保護產品和國家原產地證明商標。2022年11月，丹棱凍粑制作技藝入選四川省第六批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。

參考文獻資料：

1、《丹棱縣志》丹棱縣志編纂委員會，2000年6月第1次印刷。

2、東晉常璩著《華陽國志》。

3、木霽弘、周重林著《茶馬古道的文化遺產線路》，云南大學出版社，2020年12月第一版。

袁蓉蓀著《巴蜀石窟》，上海人民出版社，2022年10月第一版。

來源：四川民政發布