咱們現在一提到節假日逛街消費、假日經濟,都覺得這是現代人才有的玩法對吧?畢竟誰能想到,八百多年前的古代都城,就能把這套玩得明明白白?這事就發生在南宋的都城臨安,也就是現在咱們的杭州,當年這兒的假日經濟有多瘋,說出來你可能不信。
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當時臨安城有多牛,說出來能驚掉你下巴。按照古籍記載,當時臨安光是常住人口就超過兩百萬,同時期歐洲最繁華的城市也就十萬人,放在當時妥妥是世界第一大都市。而且南宋早就打破了坊市分開那套舊規矩,大街小巷連門都是鋪,哪怕窄巷里都擺滿了小吃攤雜貨鋪,連個空屋子都找不到。
不同階層的人有不同的消費需求,官員富商要排場,普通老百姓花幾文錢也能逛得開心。哪怕是最底層的手藝人小商販,節假日也能掏點錢出來樂呵,完全不是少數權貴的專屬娛樂。再加上臨安自帶西湖這個天然景點,一年四季風景都能打,不管啥節都能找到地方玩,天生就是玩假日經濟的好料子。
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現在咱們一年法定節假日掰手指頭能數過來,南宋臨安的節日多到數不清。從正月初一開始,每個月至少兩個固定節日,還有各類神仙誕辰民俗慶典,幾乎月月有熱鬧,天天都能找由頭消費。正月元旦官府直接免三天房租,不管是租房的百姓還是租鋪面的商戶,平白就能領一份福利,比現在不少補貼都實在。
元宵節更是全年狂歡,舞隊能拖十幾里遠,鑼鼓喧天吵得老遠都能聽見。官府還專門發錢犒勞小商販,大街小巷燈火亮一整夜,買賣做到凌晨都不打烊,比咱們現在不少元宵燈會都熱鬧。二月文昌帝君誕辰,全臨安的書生都跑去祈福,道觀周邊賣筆墨紙硯香燭小吃的攤位,忙到連喝水的空都沒有。
要說全年最火的假日,還得是三月的清明,這還誕生了一個比現代早八百年的新生意。南宋偏安江南,皇家祖陵還有好多官員士紳的祖墳都落在被金人占了的北方,沒辦法親自回去掃墓,這可是古代天大的事,過不去心里那道坎。代祭哭墳賃孝子的生意就這么出來了,專門幫人搞定祭祖的事,放到整個古代都少見。
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從業者的流程特別周全,提前備好香燭紙錢供品,按客戶要求除草擺供燒紙錢,全套禮數一點都不差。哭墳就是專門找人替你在墓前哭,抒發思念,賃孝子就是租個人假扮孝子跪拜撐場面,滿足你盡孝的需求。收費也分檔次,簡單代祭幾文幾十文就能搞定,全套服務貴一點,主要客戶就是那些沒法北上的官員士紳,清明時節滿山都是跑著接活的從業者,忙得腳不沾地。
除了代祭,清明踏青的消費也五花八門,一點不比現在少。出門要租車船,西湖的畫舫小舟,城郊的轎子馬匹,都按時間收費,富人能租大畫舫,老百姓花點小錢也能租個小舟逛西湖。掃墓之后就在郊臨安的假日踏青早就是完整的產業鏈了,啥需求都能給你滿足。出行租賃就是古代版共享經濟,游船分大小,轎子分軟硬,還有能坐五六人的帶篷長車,相當于現在的商務車,全城遍地都是租賃鋪,不用提前預約,隨到隨租特別方便。餐飲也分三六九等,富人包下園林酒樓擺盛宴,老百姓蹲路邊吃幾文錢小吃,都能吃得開開心心。
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外野餐吃喝,從城郊到墓地周邊全是賣小最絕的還是古人的營銷思路,真的一點不比現在差。好多酒肆食鋪會做花車,擺滿美酒鮮花好吃的,掛著顯眼的招牌在人堆里巡游,走到哪賣到哪,這不就是現在的流動廣告車嗎。還有商家搞關撲促銷,買東西就能抽獎,獎品都是吃食飾品,引得老百姓紛紛掏錢,攤位甚至能開到墓地邊上,商業滲透力拉滿。
吃鮮花玩具的攤位,哪怕剛掃完墓轉身就為啥就南宋能把假日經濟玩得這么溜,核心原因其實一句話就能說清。古代歷朝歷代都是重農抑商,商人排在最末位,連穿好衣服當官都不讓,南宋偏安國土小,農業稅不夠用,直接把商業和農業擺到同等重要的位置。朝廷明確說士農工商都是本業,不僅降低商稅,還不準官員欺壓商戶,連商人子弟都能考科舉當官,商人活得特別有尊嚴。
能買杯茶湯吃塊糕,一天的營業額比得上就這么滋潤發展了一百多年,眼看著都摸到古代商業文明的新門檻了,結果蒙古鐵騎打過來了。連年戰亂讓百姓四處逃亡,百萬人口的臨安城人越來越少,朝廷為了湊軍費又拼命加稅,商戶撐不住紛紛倒閉,曾經熱鬧的街巷慢慢冷了下來。公元1276年臨安城破,百年繁華直接被戰火打碎,西湖邊再也沒了往來的游船,瓦舍勾欄也沒了說書雜耍的聲音。
平時大半個月,活脫脫古代黃金周
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后來元明清又撿回了重農抑商的老路子,南宋這么繁榮的假日經濟,再也沒出現過。只剩下古籍里的幾段文字,留給后人想象當年的熱鬧。現在咱們過著熱熱鬧鬧的節假日,享受著各種便捷消費,很少有人知道八百多年前的古人,早就過上了差不多的日子。這段被戰火打斷的繁華,不光是一段有意思的歷史,也能給咱們現在不少啟發,好的商業環境,從來都離不開包容平等的政策,而最踏實的美好生活,永遠都藏在人間煙火里。
參考資料:中華書局 《夢粱錄·武林舊事》
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