在電視劇《八千里路云和月》開播之前,坦白講,我對抗戰劇這個類型已經提不起太大興趣了。
央視八套播的前幾部年代劇,從《我的山與海》到《冬去春來》,追到后面明顯感到后勁不足。換檔上一部抗戰劇,第一反應就是——該不會又是老套路吧?這些年抗戰題材被拍得太亂了,“手撕鬼子”之類的雷劇把觀眾的耐心都快耗光了。
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直到看見主創陣容,我才坐直了身子——張永新,《覺醒年代》原班人馬!《覺醒年代》什么水平,飛天獎、金鷹獎、白玉蘭獎全拿遍了的作品,于和偉憑這個拿了白玉蘭最佳男主角。這樣的團隊來做抗戰劇,能差到哪里去?播了四集,一口氣看完,就一個感覺:央視這回是真的甩出王炸了。
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觀眾口碑迅速發酵,豆瓣評分9.3的開局讓不少人驚呼“能和《覺醒年代》坐一桌了”。這部劇讓年輕觀眾看到的“不是遙不可及的英雄傳奇,而是與自身一樣普通的人在戰爭中的掙扎與成長”,主旋律完全可以拍得“振奮人心、蕩氣回腸,富有感情和溫度”。這大概就是《八千里路云和月》能迅速抓住觀眾的原因——它真正做到了“與我有關”。
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導演張永新在接受采訪時說了一句特別戳人的話:“戰爭中最震撼的不是炮火,而是人如何在絕境中守住尊嚴。”整部劇就在踐行這句話。《八千里路云和月》沒有手撕鬼子的夸張劇情,也沒有完美英雄的光環,卻以三口鐵鍋、九輪明月和三個普通人的命運糾葛,掀起了央視黃金檔的追劇熱潮。它選擇了一條反常規的路:不拍戰場英雄主義,轉而聚焦戰場之外的廚房、山林和破碎的家庭。
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劇名本身就帶著詩意和悲壯——“八千里路云和月”,出自岳飛《滿江紅》,既是空間的遼闊,也是時間的漫長。張永新用這個名字,致敬的是那個特殊年代里,無數普通人在戰火中走過了何等漫長的道路。與《覺醒年代》不一樣的是,這部劇不再講那些舞臺中央的大人物,而是通過軍官張云魁、廚子孟萬福、地下黨員田家泰三個視角,來展現那個時代普通人的覺醒和選擇。有評論將這種敘事結構精準地概括為“戰火與炊煙”的復調——前線戰場與后方百姓故事交錯展開,在個體命運的褶皺里鋪展家國情懷。
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更值得一說的是編劇陣容。這部劇由吳楠、卞智弘、田雨共同打磨多年劇本,還請來了電影《長津湖》的軍事顧問車小濤擔任軍事指導。專業的人做專業的事,觀眾在畫面里感受到的那種“硬核真實感”,正是來自這種精益求精的創作態度。
故事開篇就很有意思。主角不是將軍英雄,而是一個叫孟萬福的普通廚子。黃澄澄演的這個角色,一開始看著挺來氣的——這廚子沒啥大志向,就想守著灶臺過日子,娶個媳婦,老婆孩子熱炕頭,就這點追求。結果1937年淞滬會戰打響,他在大婚前一天被國民黨抓了壯丁,直接扔到了戰場上。有人評價說“這角色起初連槍都拿不穩”,真實得不像個主角。在軍營里,他遇到了旅長張云魁。
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王陽飾演的張云魁,表面上一臉嚴肅,其實心里熱乎得很。他嚴整軍紀、死守陣地、直面敵我懸殊,每次打仗都沖在最前面。他一點一點地開導孟萬福,讓他明白在這個節骨眼上,一個男人該干什么。張云魁這個角色最大的特點,是“沒有高大全的英雄光環”——他一心報國,卻因為高層的瞎指揮導致全軍覆沒,更被誣陷為“逃兵”,最后不得不隱姓埋名加入游擊隊繼續抗戰。這種設置讓角色瞬間有了厚度和真實感。孟萬福就是在他帶領下,慢慢從一個怕死的廚子變成了一個合格的軍人。
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但好景不長。上級指揮失誤,張云魁的部隊幾乎全完了。最后關頭,張云魁把自己家人托付給了孟萬福——媳婦丁玉嬌、老父親張汝賢,還有沒出生的孩子。
電視劇《覺醒年代》確立了“堂堂正正又可親可感”的美學風格,而《八千里路云和月》延續了這份美學追求,并首次以“一蟲一龍”的命運反差構筑敘事張力。一個只想當“蟲”的廚子,和一個浴血奮戰的將軍,兩條本不相交的命運線,因一場潰敗緊緊纏繞在一起。
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后來孟萬福回到張家,發現玉嬌嫂子挺著大肚子帶著一家老小在亂世里掙扎,想起張云魁救自己的情景,這個怕死的廚子最終還是沒走,留下來陰差陽錯地成了張家的頂梁柱,帶著一家人逃難、挨餓,對付漢奸和鬼子,用自己的那些市井智慧一次又一次地救下這家人。
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前四集里給我印象最深的,是萬茜演的丁玉嬌。有一場雨中送別的戲,兩個人還沒說上幾句話部隊就要走了,丁玉嬌追著騎馬遠去的張云魁,笑著流眼淚。萬茜演得太克制了,克制到讓人心里一陣陣發疼。有人吐槽說她眼角皺紋太明顯,我倒覺得,這才是那個年代女性該有的樣子。經歷苦難和滄桑,那些痕跡本就該刻在臉上,磨皮磨得跟瓷娃娃似的,反而不真實了。萬茜飾演的丁玉嬌身懷六甲,仍撐起家庭和時代的重擔,盡顯抗戰時期中國女性的堅韌。
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畢彥君飾演的張汝賢也值得一提。作為飽學之士,他在亂世中守風骨、斥敵寇,“雖九死其猶未悔”。一個家庭的命運縮影,折射的是一個民族在最黑暗時刻的精神脊梁。
于和偉演的田家泰,也是個狠角色。表面上是上海商界的圓滑商人,穿西裝、抽雪茄、住洋房,走路都客客氣氣的。實際上他是個雙面間諜,背負著“漢奸”的罵名周旋于十里洋場,實則為前線與地下黨輸送給養,是藏在暗處的利刃。
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去年于和偉在《沉默的榮耀》里演過潛伏者,用眼神和微表情把刀尖上行走的窒息感演得入木三分。這次他演的田家泰,處理得更高級——不怎么正眼看人,總側著身子應答,把臉藏在陰影里。有一場扇鬼子耳光的戲,據說拍得極為克制,卻暗藏驚心動魄的力量。他保有赤子之心,一路叩問內心“抗戰的底究竟是什么”,這個角色的精神底色,藏在那些表面圓滑的細節深處。
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整部劇的演員陣容,清一色是能扛戲的老面孔。王陽、萬茜、黃澄澄領銜主演,于和偉特別出演,還有畢彥君、王和、張桐、丁柳元、曹磊、蘇青等。沒有流量明星,沒有偶像演員,全是能撐起一部大劇的演技派。就沖這個陣容,這劇就成功了一大半。導演張永新延續了《覺醒年代》的“細節控”風格,從鏡頭語言到服化道,處處透著一種講究。劇集在尊重歷史剛性框架的基礎上,以符合當代審美的視聽語言實現守正創新。
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說實話,真的很久沒看到一部像樣的國產抗戰劇了。上一部讓觀眾有印象的,還是李雪健、王新軍、張嘉益那部《河山》。當時觀眾反饋一般,但回頭看,它比后來那些粗制濫造的作品強太多了——不是《河山》多好,而是優秀的好作品實在太少。抗戰勝利80周年的節點上,央視黃金檔推出這部劇,據說打破了近五年抗戰劇的收視魔咒。
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現在《八千里路云和月》來了,四十集,央視八套黃金檔,網絡平臺同步播出。這種大平臺加大制作的配置,終于讓劇荒了太久的觀眾有了一部能真正追下去的劇。好看的劇,說到底,就是讓歷史照進現實,讓愛國情懷入心。不是靠喊口號,而是靠一個個真實的人物,一段段扎心的故事,讓你在不知不覺中被感動,被喚醒。這部劇用最樸素的鏡頭語言告訴觀眾:在民族危亡的關頭,每一個普通人都可能成為照亮黑暗的那束光。
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不是因為它多炸裂,而是因為它讓我們在硝煙和月光之間,在國家和個人的命運里,重新看到了自己。
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