古之賢士,以筆墨為舟,寄情于丘壑,托志于煙霞。今觀西樂群先生山水六作,融中西之韻,鑄古今之魂,或寫歐風小鎮之幽,或繪大港雄姿之壯,或狀湖山生靈之趣,皆能以古法寫新境,以丹青傳逸情。其構圖開合有度,技法兼收并蓄,寓意深遠悠長,誠當代山水之佳構也。
《茶溪疊翠》尺寸:68×46m
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此作以高遠、深遠二法并用,起筆于近岸繁花,以粉紫花樹為引,曲溪蜿蜒,如游龍入谷;中景松濤疊翠,層林盡染,歐風城堡依山而建,尖塔錯落,隱現于煙嵐之間;遠景群山如黛,云霧橫鎖,虛實相生,開合自然。近實遠虛,層次井然,有 “山重水復疑無路,柳暗花明又一村” 之妙。
先生以水墨為骨,沒骨設色為韻。松針用濃墨中鋒,筆力遒勁,如鐵畫銀鉤;花樹以淡彩暈染,粉紫交融,生機盎然;城堡以界筆勾勒,線條精準,融西洋建筑之形于中國山水之骨;云霧以淡墨渲染,留白得當,氣韻生動。兼工帶寫,中西合璧,得 “筆墨當隨時代” 之旨。
溪谷藏幽,僑城煥彩,寫中西交融之盛,繪山水宜居之境。寄寓了人與自然和諧共生、傳統與現代相得益彰之理,有 “結廬在人境,而無車馬喧” 之逸趣。
《恩上濕地 綠野新章》尺寸:46×68m
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此作以平遠法鋪陳,近景林巒疊翠,圓亭臨水,曲徑通幽;中景霧靄橫生,江天寥廓;遠景大港雄姿,塔吊林立,巨輪破浪,山海相擁。由近及遠,由小及大,由幽入壯,開合有度,氣勢恢宏。
以濃墨寫近樹,焦墨點苔,蒼勁老辣;淡墨染遠山,青綠色鋪濕地,生機勃發;港口以赭石、淡藍勾勒,寫實傳神,融西洋透視于中國散點之中;云霧以留白渲染,虛實相生,氣韻貫通。筆墨淋漓,設色明快,得 “咫尺之內,再造乾坤” 之妙。
濕地為生態之根,大港為發展之脈,繪生態與發展共生之景,寄寓 “天人合一,與時俱進” 之理,彰顯時代發展之盛。
《榕蔭琴境》尺寸:68×46m
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此作以特寫式構圖,以巨榕為主體,古榕參天,氣根垂落,如珠簾蔽日,占據畫面大半;中景湖面如鏡,黑天鵝攜幼嬉戲,倒影如畫;遠景歐風建筑依山傍水,隱現于林巒之間。主次分明,疏密得當,有 “萬綠叢中一點紅” 之趣。
以篆籀之法寫榕干,線條蒼勁,如萬歲古藤;濃墨點葉,層次豐富,生機盎然;湖面以淡墨渲染,留白得當,水波靈動;天鵝以沒骨法寫之,形神兼備,栩栩如生;建筑以界筆勾勒,精準傳神。筆墨老辣,設色淡雅,得 “形神兼備” 之旨。
榕蔭蔽日,天鵝和鳴,寫天倫之樂,繪自然之趣。寄寓了 “家和萬事興” 之理,彰顯人與自然和諧共生之美。
《天鵝棲堡》尺寸:68×46m
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此作以對稱式構圖,城堡臨湖而立,倒影入波,虛實相映;中景林巒疊翠,小橋流水,曲徑通幽;遠景群山如黛,云霧繚繞。左右呼應,上下對稱,層次井然,有 “鏡中花,水中月” 之妙。
以界筆寫城堡,線條精準,融西洋建筑之形于中國山水之骨;濃墨寫近樹,淡墨染遠山,青綠色鋪湖面,生機盎然;天鵝以沒骨法寫之,形神兼備,栩栩如生;云霧以淡墨渲染,留白得當,氣韻生動。兼工帶寫,中西合璧,得 “筆墨當隨時代” 之旨。
湖畔城堡,天鵝和鳴,寫人間仙境,繪宜居之境。寄寓了 “世外桃源” 之理想,彰顯中西文化交融之美。
《云溪雅居》尺寸:46×68m
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此作以深遠法鋪陳,近景溪山環抱,漁舟唱晚;中景歐風別墅依山而建,云霧繚繞,如空中樓閣;遠景群山如黛,隱現于煙嵐之間。由近及遠,由實入虛,開合自然,有 “白云深處有人家” 之妙。
以濃墨寫近樹,焦墨點苔,蒼勁老辣;淡墨染遠山,青綠色鋪溪谷,生機盎然;別墅以界筆勾勒,精準傳神;云霧以淡墨渲染,留白得當,氣韻生動;漁舟以寫意法寫之,形神兼備。筆墨淋漓,設色明快,得 “咫尺之內,再造乾坤” 之妙。
云溪雅居,漁舟唱晚,寫山水田園之樂,繪宜居之境。寄寓了 “采菊東籬下,悠然見南山” 之逸情,彰顯人與自然和諧共生之美。
《僑城煙嵐》尺寸:68×46m
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此作以高遠法鋪陳,近景懸崖峭壁,林巒疊翠;中景僑城依山而建,隱現于煙嵐之間;遠景大港雄姿,巨輪破浪,山海相擁。由下及上,由近及遠,氣勢恢宏,開合有度,有 “會當凌絕頂,一覽眾山小” 之妙。
以濃墨寫懸崖,焦墨點苔,蒼勁老辣;淡墨染遠山,青綠色鋪林巒,生機盎然;僑城以界筆勾勒,精準傳神;云霧以淡墨渲染,留白得當,氣韻生動;港口以赭石、淡藍勾勒,寫實傳神。筆墨淋漓,設色明快,得 “咫尺之內,再造乾坤” 之妙。
僑城煙嵐,大港雄姿,寫深圳發展之盛,繪時代變遷之貌。寄寓了 “海納百川,有容乃大” 之理,彰顯中西文化交融、時代發展之盛。
西樂群先生此六作,以中國傳統山水為骨,融西洋風物為韻,構圖開合有度,技法兼收并蓄,寓意深遠悠長。其寫僑城,則融中西之美,繪時代之盛;寫濕地,則彰生態之要,顯發展之雄;寫湖山,則傳自然之趣,寄人文之情。筆墨之間,既有古法之蒼勁,又有時代之鮮活;丘壑之內,既有山水之靈秀,又有人文之厚重。誠如古人云:“山水以形媚道,而仁者樂。” 先生以丹青為媒,寄情于山水,托志于時代,既得古人之逸趣,又開當代之新境,可謂 “筆墨當隨時代,意境獨標高格”,足為后世之范也。
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