一年一度的清明節又到了,這個可是我國重要的傳統節日,在清明期間最重要的習俗就是掃墓了,好多在外打工的年輕人都要特意趕回去,就是去給祖先掃墓,這也是不忘本的表現。
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而要說掃墓最硬核的地方,還是數廣西了!相信這幾天不少人刷短視頻,就有看到廣西人的特殊掃墓方式,被他們奇特的掃墓場面驚到了:別人掃墓大多是在平地、小山坡走走,廣西人卻像是開啟了“特種兵模式”,有的要蹚水過河,有的要徒步翻越大山,更厲害的還要徒手攀爬懸崖峭壁,才能到達祖墳所在地,看著既震撼又讓人好奇:
為啥廣西人掃墓要這么拼?安葬地點還這么特別呢?難道不能在平地安葬嗎?這樣也方便后人祭掃,這豈不是沒苦硬吃?
其實這一切,都和廣西流傳千年的二次葬習俗息息相關,看似奇怪的操作,全是老祖宗傳下來的規矩和心意,今天就跟大家好好說一說。
首先和大家介紹一下,什么是“二次葬”,這也是廣西掃墓“與眾不同”的根本的原因。
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二次葬也叫“撿骨葬”“撿金”,是廣西尤其是壯族等少數民族聚居地,傳承了上千年的喪葬習俗,和我們常見的一次入土為安完全不一樣。
正常來說,人去世之后,就不能隨意遷墳了,這個是對祖宗的大不敬,可是在廣西很多地方,過去的習俗就是人去世了,先會進行初葬,用棺材簡單土葬,一般選在村邊的臨時墓地或者普通山坡,這一步只是暫時安置逝者。
等過了三年、五年甚至更久,等逝者的肉身完全腐化,只剩下骸骨后,家人就會選個吉日,請專業的人把骸骨小心翼翼挖出來,擦拭干凈、按順序整理好,裝進專門的陶壇(也叫金壇、骨甕)里,再重新找一塊風水寶地,進行二次安葬,這才是最終的“入土為安”。這個習俗,是不是和很多地方的土葬都不一樣呢?
那為啥非要大費周章搞二次葬,而不是一次葬好呢?這背后有好幾個原因。
一是地理環境逼不得已。廣西多喀斯特地貌,相信很多人聽說過廣西的十萬大山,這里到處都是山林地,石山連綿、土壤酸性強,加上氣候炎熱多雨,普通的土葬很容易讓棺木和骸骨受潮腐爛,用不了多久就會損毀。
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而二次葬把骸骨裝進密封的陶壇,能最大程度保護骸骨長久保存,在當地的習俗認為,這是對逝者最基本的尊重。
二是追求風水庇佑家族。
在廣西人的傳統觀念里,祖墳的風水直接關系到家族的運勢、子孫后代的平安順遂。
初葬只是臨時落腳,二次葬才是精挑細選“寶地”的關鍵。
老輩人覺得,高山、懸崖上的洞穴,地勢高、人跡罕至,既不會被野獸破壞,也不容易被世俗打擾,還符合“背山有靠、藏風聚氣”的風水說法,是安葬先人的絕佳位置。
三是情感與文化的傳承。
古人覺得,人去世后靈魂不會消散,肉身腐化后,骸骨是逝者留在世間的最后念想。
二次葬是家人對逝者的最后一次告別,把骸骨妥善安置,既是盡孝,也能讓逝者的靈魂安穩,護佑家族世代興旺,這份儀式感,刻在了廣西人的骨子里。
另外,就是以前的戰亂多,經常需要到處躲避戰亂,就需要遷徙,如果是土葬的話,就會把祖先遺忘了,而二次葬也可以帶著祖先一起遷徙,這也是一個很重要的原因。
也正是因為二次葬只需要安葬小小的陶壇,不用搬運沉重的棺木,所以古人才能把金壇安置在懸崖峭壁的洞穴、高山之巔這些偏遠又隱蔽的地方,久而久之,就形成了如今我們看到的,祖墳在懸崖、在深山的奇特景象。
當然,除了懸崖洞穴,廣西人的二次葬也有其他選擇。
還有部分地區,會把金壇暫時寄存在山洞里,等找到合適的吉地再正式安葬,靈活又保留傳統。
很多外地人覺得廣西掃墓“奇怪又費勁”,可在廣西人眼里,這翻山越嶺的路程,是對先人的敬畏,是刻在血脈里的孝道。
不管懸崖多陡、山路多遠,每年清明,一家人都會齊心協力去祭拜,這份執著,也是最質樸的家族情懷。
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