(來源:新安晚報)
轉自:新安晚報
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燕子來時新社,梨花落后清明。春回大地日暖神州,我們迎來春天的第一大節——清明。清明,既是節日,又是節氣,融祭祀掃墓、追思緬懷、踏青游玩、親近自然于一體。
“清明”這一名稱,最早見于周代,被定為節氣則是在漢代。西漢淮南王劉安主持編著的《淮南子·天文訓》中有“加十五日指乙,則清明風至”的記載。二十四節氣客觀準確地反映了氣溫、物候的變化,對農業生產有很強的指導作用。《淮南子》是我國歷史上第一部對二十四節氣進行完整、科學記載的著作。
清明節俗起源于為紀念介子推所設立的寒食節。唐玄宗時,欽定寒食節在清明前二日,放假三天。至此,寒食與清明合為一體,寒食節的習俗也就成為清明節的習俗。漢代以來的上巳節祓禊除災的儀式在唐代更加娛樂化,曲水流觴等一系列春天踏青與歡宴的形式更加興盛,上巳節的內容也被融入清明節之中。清明節從一個單純的農事節氣上升為一個盛大的節日。張擇端的《清明上河圖》,便是北宋年間汴京清明節時百態生活場景的真實寫照。到了明清時期,清明節形成了北方以掃墓為主、南方在掃墓中更趨于踏青這兩種不同的節日風景。兩種不同情緒的民俗活動交融看似矛盾,但人們通過慎終追遠,祈愿獲得祖先的庇護,開始享受春天的美好時光,則又如此和諧。
2006年,清明節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2010年4月5日,中國郵政發行《清明節》特種郵票1套3枚,圖案分別為“祭祖”“踏青”“插柳”,完整呈現了節日習俗。2015年發行的《二十四節氣(一)》特種郵票第5枚“清明”,主要展現了“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”的情景。
清明節后,二十四番花信風將結束,該要惜春了。正如蘇軾所言,“且將新火試新茶。詩酒趁年華。”
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