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【譚延桐超驗(yàn)繪畫研究系列之九十二】綠云裂處有禪機(jī)

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譚延桐在野山里寫生時小憩

【譚延桐簡歷】

譚延桐,哲學(xué)家,書畫家,音樂家,教育家,編輯家,畢業(yè)于山東大學(xué)文學(xué)院,先后做過《山東文學(xué)》《作家報(bào)》《當(dāng)代小說》《出版廣角》《紅豆》等報(bào)刊社的文學(xué)編輯,現(xiàn)為香港文藝雜志社總編輯、香港書畫院院長、《人文科學(xué)》編委會主任、《中國詩人·國際版》總監(jiān)、中國現(xiàn)代詩高峰創(chuàng)作筆會名譽(yù)主席。

中學(xué)時代開始發(fā)表詩歌、散文、小說、評論、劇本、報(bào)告文學(xué)、歌曲、書畫等,著有詩集、散文集、詩論集等共二十部,入選《中國散文家代表作集》(作家出版社)、《名家名篇獲獎散文》(人民日報(bào)出版社)、《21世紀(jì)中國經(jīng)典散文》(內(nèi)蒙古文化出版社)、《當(dāng)代散文隨筆名家名篇》(青島出版社)、《當(dāng)代散文精萃》(中國文聯(lián)出版社)、《當(dāng)代散文精品》(延邊大學(xué)出版社)、《新散文百人百篇》(人民文學(xué)出版社)、《中國當(dāng)代散文排行榜》(漓江出版社)、《當(dāng)代散文精品》(廣州出版社)、《新世紀(jì)優(yōu)秀散文選》(花城出版社)、 《1999中國年度最佳散文》(漓江出版社)、《2000中國年度最佳散文》(漓江出版社)、《2003年中國精短美文100篇》(長江文藝出版社)、《2004中國散文年選》(花城出版社)、《2004中國年度散文》(漓江出版社)、《2005年中國隨筆精選》(長江文藝出版社)、《2005年中國精短美文100篇》(長江文藝出版社)、《2005中國年度雜文》( 漓江出版社)、《2007中國精短美文100篇》(長江文藝出版社)、《散文百家精華》(河北教育出版社)、《中國散文家大辭典》(作家出版社)、《大學(xué)語文》(高等教育出版社)等三百余種選本。主要著作有《夏天的剖面圖》《民國大藝術(shù)》《一城浪漫》《筆尖上的河》《時間的味道》《遍開塔樹花》《和火苗慢慢切磋》等。部分作品被譯為英、法、德、意、俄、荷、韓、波蘭、亞美尼亞等多種文字。曾獲“第二十一屆百花文學(xué)獎”、“第五屆金青藤國際詩歌獎”、“廣西政府第五屆銅鼓獎”,以及《人民文學(xué)》《散文選刊》《散文海外版》《詩選刊》《星星》詩刊、《詩潮》、《時代文學(xué)》《廣西文學(xué)》《西湖》等頒發(fā)的文學(xué)獎或編輯獎,并榮獲“山東省十佳青年詩人”、“十佳華語詩人”、“中國十大杰出詩人”及“超吟游詩人”、“全國十大為學(xué)精神人物”等稱號。散文《家是地球的中心》《決斗》《不畫別人的風(fēng)景》《對面的蔦蘿》《櫻桃樹下》《石頭里藏著雕塑》等,被用作全國各地中高考語文試題,引起廣泛影響。三十年前,中央電視臺著名節(jié)目主持人倪萍曾采訪過。

多次參展,并舉辦個人畫展。三百余幅書畫作品,見諸報(bào)刊。



【譚延桐超驗(yàn)繪畫研究系列之九十二】綠云裂處有禪機(jī)

史傳統(tǒng)

引子

譚延桐的超驗(yàn)繪畫,獨(dú)具匠心,獨(dú)辟蹊徑,獨(dú)樹一幟,獨(dú)步天下,這不容置疑。其藝術(shù)境界,沒有任何一位藝術(shù)家可以替代,因?yàn)橹救び袆e,風(fēng)格迥異。更為可貴的是,他從不取悅于誰。這便注定了,他的藝術(shù)性格,是大山一樣、巖石一般拒絕妥協(xié)的性格。如此性格,感天動地。

就那么,幾十年來,譚延桐一直都在默默地畫著,畫著他內(nèi)心宇宙里的萬千氣象……一萬多幅書畫作品,不知磨禿了多少畫筆,耗費(fèi)了多少顏料,心血,就更是不用說了。

梵高的伯樂是他的弟媳喬安娜,譚延桐的伯樂是誰?在哪兒?我唯一能做的,便是刷新世人的認(rèn)知:譚延桐藝術(shù)世界,不負(fù)“?二”,風(fēng)月無邊!

即使,譚延桐的探索的腳步我總也追不上,至少,我是在追。追隨其藝術(shù)的腳步,我要看看,其摧枯拉朽之勢,究竟會踢開多少頑石。經(jīng)驗(yàn),他早已是超越了;超驗(yàn),他早已是擁有了。正因如此,譚延桐才成了超驗(yàn)繪畫的鼻祖或創(chuàng)始人的。

藝術(shù)大師譚延桐這幅超驗(yàn)繪畫鋪天蓋地的綠,不是春日的嫩綠,不是夏日的濃綠,是雨后荷塘被風(fēng)揉皺的綠,是沉淀了千年愁緒卻依然透著生機(jī)的綠。深墨綠像淤泥里的舊夢,壓在畫面底部,帶著歲月的沉郁;翠綠像新荷的呼吸,從深綠里滲出來,泛著生命的清透;乳白像月光的碎片,散在左下角,像剛被風(fēng)吹落的荷瓣,又像未干的淚痕。這綠不是單一的色塊,是時光的立體性,觀者能摸到深綠里的滄桑,聞到翠綠里的清香,看見乳白里的月光在流動,仿佛整個畫面是一塊被風(fēng)揉皺的荷葉,每一道褶皺都藏著時光的溫度。

晏幾道的詞是藏在畫里的密碼。“雨罷蘋風(fēng)吹碧漲”的“碧漲”,是綠調(diào)從深到淺的蔓延,像水面漫過荷塘,帶著雨后的濕潤;“脈脈荷花”的“脈脈”,是翠綠紋理里的含情,幾縷淺綠從深綠里伸出來,頂端的乳白光斑像荷花的花瓣,低頭對著另一處淡粉的痕跡,像兩朵荷花在悄悄說話,沒有聲音,卻滿是情意;“淚臉紅相向”的“淚臉”,是深綠里的淡粉暈染,像眼淚暈開在荷葉上,又像荷花的花瓣染了愁,兩兩相對,暗合“相向”的溫柔;“斜貼綠云新月上”的“斜貼”,是乳白光斑的位置,從左下角向右上角斜斜鋪過去,像新月剛爬上荷葉的邊緣,帶著夜的清涼;“彎環(huán)正是愁眉樣”的“彎環(huán)”,是中間那道裂紋的弧度,像愁眉,像新月,像所有未說出口的悵惘,都變成了荷葉上的裂紋,永遠(yuǎn)留在那里,卻又永遠(yuǎn)在流動。譚延桐沒有畫具體的荷花、新月或女子,他畫的是愁的本質(zhì),不是某個人的愁,是人類共有的、對時光的悵惘,對美好易逝的感嘆,都變成了綠調(diào)里的裂紋,光斑里的碎片。觀者賞畫不會想到這是晏幾道詞中的荷塘,而是會想到自己生命里的某個瞬間,雨后的黃昏望著荷塘發(fā)呆,新月升起時想起某個人,看到破碎的荷葉感嘆時光流逝。這些瞬間不是具體的,是抽象的,卻比任何具體的圖像都更真實(shí),因?yàn)槟鞘亲约荷锏某睿亲约汉蜁r光對話的痕跡。

色彩是時光的皮膚,筆觸則是時光的指紋。畫面里的裂紋是刮刀在顏料未干時輕輕劃過,像風(fēng)穿過荷葉的脈絡(luò);是顏料干燥時自然開裂,像荷葉被雨打濕后曬干的皺紋;是舊布拓印的痕跡,像歲月在畫布上踩下的腳印。這些肌理有粗糙的質(zhì)感。深綠處的裂紋像老荷葉的表皮,摸得到歲月的刺;翠綠處的肌理像新荷的葉肉,軟得能掐出水;乳白處的光斑像荷葉上的水滴,邊緣模糊得像要化在風(fēng)里。譚延桐沒有畫肌理,他是讓自然的手在畫布上寫,寫風(fēng)的形狀,寫雨的痕跡,寫時光走過的聲音。觀者湊近看,能看見顏料里的顆粒,像荷葉上的絨毛;能看見裂紋里的綠調(diào)漸變,像荷葉脈絡(luò)里流動的汁液;甚至能看見乳白光斑里的淺綠痕跡,像月光里的荷香。肌理與色彩的共生,讓畫面不再是平面的圖像,而是立體的生命,荷葉似長出來的,裂紋似自然形成的。

裂紋的線條不是雜亂的,是風(fēng)的軌跡。左側(cè)的裂紋從下往上斜斜刺出去,像蘋風(fēng)吹過荷塘的方向;右側(cè)的裂紋交錯成網(wǎng),像荷葉的脈絡(luò)在延伸;中間那道彎環(huán)的曲線,恰好扣住晏幾道的“彎環(huán)正是愁眉樣”,裂紋自己長成了愁的弧度。構(gòu)圖是滿幅的,卻因?yàn)楣獍叩拇嬖谟辛撕粑笙陆堑娜榘紫褚粋€出口,讓視線從那里進(jìn)去,沿著裂紋的走向游走,最后停在右上角的深綠里,像走進(jìn)了一片沒有盡頭的荷塘。你看不到荷塘的邊界,卻能感覺到風(fēng)在吹,水在漲,荷葉在搖晃。超驗(yàn)的“動”不是畫面的物理運(yùn)動,是觀者精神的流動。當(dāng)觀者盯著裂紋看,會覺得風(fēng)在穿過畫布,荷葉在輕輕搖晃,時光在裂紋里慢慢流,這是超驗(yàn)繪畫的核心,用視覺元素引發(fā)精神的共鳴,讓靜止的圖像變成流動的生命。

這幅畫里藏著深刻的哲學(xué)與禪意,從視覺元素里自然滲出來的。佛家的“諸行無常”藏在裂紋里,荷葉會碎,時光會老,但裂紋里的綠調(diào)依然在流動,像無常里的永恒;道家的“道法自然”藏在肌理里,刮刀的痕跡、顏料的開裂、拓印的布紋,都是“無為”的結(jié)果,像荷葉自己長出來的裂紋,沒有刻意的雕琢,卻有著最自然的美;禪意的“活在當(dāng)下”藏在光斑里,乳白的光斑是瞬間的,像月光穿過荷葉的瞬間,像眼淚落下的瞬間,像愁緒涌上來的瞬間,但這瞬間被畫在畫布上,變成了永恒。譚延桐留住了荷葉的裂紋,留住了月光的碎片,留住了愁的形狀。這些瞬間不是過去,是當(dāng)下,是觀者此刻站在畫前,和畫面里的時光對話的瞬間。

超驗(yàn)繪畫的力量在于它能讓觀眾從視覺的欣賞進(jìn)入精神的共鳴。譚延桐用綠調(diào)鋪陳時光的層次,用肌理刻下自然的指紋,用線條引導(dǎo)風(fēng)的軌跡,用詞的意象錨定情感的內(nèi)核,最終構(gòu)建了一個愁的空間,這里沒有具體的人物或場景,只有時光的痕跡、自然的肌理、情感的流動。觀者走進(jìn)這個空間,會忽然懂得,愁不是壓在心頭的石頭,是荷葉上的水滴,輕輕墜落,卻留下永恒的痕跡;愁不是絕望,是生命與時光對話的方式,是對美好易逝的珍惜,是對永恒的向往。

這幅畫不是荷塘的鏡像,是禪的鏡像。我們都是被時光刻下裂紋的荷葉,卻依然在風(fēng)里,抱著新月的碎片,守著翠綠的生機(jī)。譚延桐用超驗(yàn)的筆,把愁畫成了可觸摸的禪,讓我們在裂紋里看見自己的影子,在光斑里看見永恒的瞬間,在綠調(diào)里看見禪機(jī)和禪趣。藝術(shù)大師用最抽象的視覺元素,傳遞了最深刻的精神共鳴,讓每個觀者都在畫里看見了自己,看見了生命的真相。

也便再次目睹了景行禪師的藝術(shù)風(fēng)度。譚延桐,曾用名:言景行;法號景行。

景在行走……此景中,可行!

【作者介紹】

史傳統(tǒng),資深媒體人、知名評論家;《香港文藝》編委、簽約作家;香港文學(xué)藝術(shù)研究院研究員。學(xué)術(shù)專著《鶴的鳴叫:論周瑟瑟的詩歌》由春風(fēng)文藝出版社出版。作品散見《芒種》《青年文學(xué)家》《香港文藝》《中文學(xué)刊》《河南文學(xué)》等。先后發(fā)表詩歌、散文、文藝評論2000多篇(首),累計(jì)500多萬字。

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