3月28日,臺(tái)北。
她說:“我是陸配之女。”
這句沒有任何鋪墊的自我介紹,像一顆投入渾水的石子,在當(dāng)下被對立與內(nèi)耗填滿的臺(tái)灣政壇,蕩開了最戳人心的漣漪 。
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媽媽是土生土長的云林人,爸爸來自遙遠(yuǎn)的云南。
在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,她的父親被迫離開家鄉(xiāng),離開父母溫暖的懷抱,一路顛沛流離,50年代經(jīng)金三角輾轉(zhuǎn)來到臺(tái)灣,最終在這片陌生的土地上落地生根、結(jié)婚生子。
“所以我的父親,就是那個(gè)年代的‘陸配’。”
這句話說得輕,分量卻重得驚人。
在今天的臺(tái)灣,“陸配”兩個(gè)字,早已被某些政治勢力貼上標(biāo)簽,當(dāng)成了制造對立、煽動(dòng)仇恨的工具。
他們是在戰(zhàn)火里背井離鄉(xiāng)的普通人,是在海峽對岸撐起一個(gè)家的父親母親,是無數(shù)臺(tái)灣人的至親,是臺(tái)灣這片土地不可分割的一部分。
而當(dāng)年的眷村,就是給這些顛沛半生的人,一個(gè)安身立命的家。
這句樸素的話,道盡了眷村最珍貴的意義。
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就在近期,賴清德當(dāng)局正掀起一場針對臺(tái)灣首位陸配出身“立委”李貞秀的政治圍剿。
3月16日,李貞秀首次站上立法機(jī)構(gòu)的質(zhì)詢臺(tái),就居住正義等民生議題準(zhǔn)備質(zhì)詢,可民進(jìn)黨籍的會(huì)議召集人竟直接裁示“官員不用上臺(tái)備詢”,讓李貞秀對著空置的備詢臺(tái),硬生生“自問自答”了五分鐘。
之后,臺(tái)行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人卓榮泰更是直接下令,各部門在李貞秀“資格確認(rèn)前”,拒絕提供數(shù)據(jù)、不接受質(zhì)詢,甚至刻意用“李貞秀女士”而非其職務(wù)稱呼,明目張膽地羞辱、打壓。
這場針對陸配群體的政治追殺,正在把臺(tái)灣社會(huì)的撕裂,推向更極端的深淵。
“在今天的臺(tái)灣,我們不該根據(jù)一個(gè)人的出身、根據(jù)一個(gè)人來自何方,來判定他是敵是友。”
“更不應(yīng)該盲目的透過政治追殺,制造不必要的仇恨與撕裂。”
她的話,戳中了當(dāng)下臺(tái)灣政壇最荒唐的病灶。
某些人為了政治私利,不斷用出身制造對立,用標(biāo)簽煽動(dòng)仇恨,把原本血脈相連的人,硬生生推到彼此的對立面。
可他們忘了,陸配是什么人?
人心都是肉長的。
當(dāng)政治操弄到連最基本的人倫親情都要被踐踏,當(dāng)權(quán)力的游戲要以撕裂一個(gè)個(gè)普通家庭為代價(jià),這樣的政治,早已偏離了人性,泯滅了倫常。
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她說,大家在眷村長大,都知道眷村的物質(zhì)條件非常稀缺。
可小時(shí)候的眷村,有笑有淚,更有我們這一代人無法抹滅的記憶,值得珍藏,值得珍視 。
這就是眷村最動(dòng)人的地方。
竹籬笆圍起來的,不是隔閡,是抱團(tuán)取暖的溫情;簡陋的房舍里裝下的,不是顛沛的苦楚,是對安穩(wěn)生活的向往。
來自天南海北的人,帶著不同的鄉(xiāng)音,聚在這片小小的土地上,互相扶持,彼此溫暖,把異鄉(xiāng)變成了故鄉(xiāng)。
因?yàn)樗涗浵铝藢儆谶@一代人的共同記憶。
而我們牢記這一代人的經(jīng)歷,從來都不是為了延續(xù)仇恨,而是為了讓下一代人,不再遭受戰(zhàn)火的摧殘,不用再被迫離鄉(xiāng)背井、顛沛流離 。
這份樸素的心愿,是所有經(jīng)歷過離亂的人,最深刻的共鳴。
她說:“這一彎海峽、這一條黑水溝,數(shù)百年來訴說著各種不一樣的故事。”
數(shù)百年來,這灣海峽見過太多的生離死別,聽過太多的骨肉相思,承載了太多顛沛流離的苦楚。
“我們希望這彎海峽、這條黑水溝能夠改變過去的宿命,成為和平的、帶來希望與幸福的海峽。”
這句話,是無數(shù)兩岸中國人共同的心聲。
當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安,臺(tái)灣內(nèi)部的政治,卻滿是無休止的對立與內(nèi)耗。
我們希望留給下一代的,就像“竹籬笆里面的春天”一樣,永遠(yuǎn)是希望,永遠(yuǎn)是親情,永遠(yuǎn)是大愛!
整場致辭,沒有華麗的辭藻,沒有尖銳的攻訐,只有一個(gè)眷村子弟最樸素的心聲,一個(gè)陸配之女最真誠的期盼。
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臺(tái)灣需要的,從來都不是無休止的撕裂與內(nèi)耗,不是用出身制造的仇恨與對立。
臺(tái)灣需要的,是對每一個(gè)普通人的尊重,是對親情與人性的堅(jiān)守,是對和平與希望的向往。
而那灣隔開了兩岸的海峽,從來都不該是隔絕人心的鴻溝。
唯有愛與和平,才是跨越海峽,最堅(jiān)硬、也最溫暖的橋梁。
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