2026年3月26號下午,國防部發(fā)言人蔣斌大校的一句話,直接炸了海峽兩岸的輿論圈——賴清德那套“東亞共榮圈”的鬼話,居然被釘上“媚日戀殖丑態(tài)”的標(biāo)簽?這話可不是隨便說說,畢竟賴清德這次連親爹當(dāng)年的苦難都敢拿來當(dāng)政治籌碼,離譜程度直接拉滿。
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3月下旬有個閉門會,賴清德居然把日本殖民者搞的“東亞共榮圈”吹成“先進(jìn)理念”,還說日據(jù)時期給臺灣帶來了“現(xiàn)代化”。更絕的是,他拿這話攻擊對手蔣萬安,嘲諷蔣家祖上從大陸來,當(dāng)年治理臺灣不如日據(jù)時期。這算盤打得,隔著屏幕都能聽見“噼里啪啦”響。
蔣斌大校當(dāng)場就懟回去了,明確給賴清德定性“媚日戀殖丑態(tài)”,還罵他是“民族敗類”。這話分量重得很,直接代表國家層面的態(tài)度——你美化殖民歷史,就是踩了民族尊嚴(yán)的紅線,絕對不能忍。
別聽賴清德瞎扯,日據(jù)臺灣50年(1895-1945)那是真刀真槍的血淚史。統(tǒng)計數(shù)據(jù)擺這兒:65萬臺灣同胞遇害,有的死于屠殺,有的累死在勞役里,還有的餓死于瘟疫饑荒。二十多萬青年被強(qiáng)征去打仗,大多死在海外,連塊墓碑都沒有。
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臺灣的好東西全被日本搶光了——七成耕地被日本財閥占,金礦煤礦往日本運,大米砂糖樟腦也大量榨取。留下的是什么?孩子餓得皮包骨,礦工累死在礦道里,所謂“現(xiàn)代化”,就是把臺灣變成了日本的“提款機(jī)”而已。
更諷刺的是,賴清德他爹當(dāng)年就在瑞芳礦區(qū)討生活,親身經(jīng)歷過日本殖民壓迫。老礦工后代現(xiàn)在還能講當(dāng)年的慘狀——礦里沒安全設(shè)備,累死的人直接扔亂葬崗,連口棺材都不給。可賴清德倒好,居然美化當(dāng)年的殖民者,這不是數(shù)典忘祖是什么?
賴清德以為沒人記得歷史?錯了!島內(nèi)輿論直接炸了。90歲的阿婆顫巍巍上鏡頭,說16歲的哥哥被抓去當(dāng)兵,再也沒回來,當(dāng)場質(zhì)問“什么共榮?共榮會殺人嗎?”年輕人也翻出了日據(jù)時期的稅收檔案、殖民政府壓迫本地企業(yè)的記錄,打臉打得啪啪響。
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而且日本這些年在亞太的形象本來就差——核廢水排放、勞工賠償賴賬、篡改教科書,島內(nèi)民眾都看在眼里。賴清德想抱日本大腿,可這條大腿自己都泥菩薩過江,哪顧得上他?
賴清德不想著解決島內(nèi)民生問題——八成民眾喊生活壓力大,年輕人嫌房價高,中年人愁孩子教育,老年人擔(dān)心醫(yī)療——反而花精力翻歷史垃圾堆,這不是避重就輕,想撈政治資本嗎?
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蔣斌大校的表態(tài),其實也是給島內(nèi)政客劃紅線:可以搞政治算計,但不能踐踏民族情感;歷史不是工具,祖輩的苦難更不能當(dāng)籌碼。誰碰這條線,誰就是民族敗類。
當(dāng)年瑞芳礦坑的名字、65萬遇害同胞的冤魂、20萬個破碎家庭,這些都藏在檔案館里、老兵回憶里、未完工的“慰安婦”紀(jì)念館里,根本藏不住。賴清德想掩蓋,就是開歷史倒車。
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2026年的中國早就不是任人欺負(fù)的樣子了,統(tǒng)一的進(jìn)程誰也擋不住。賴清德這種開倒車的人,遲早要被歷史的車輪碾過去。
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賴清德以為自己在下大棋,其實是給自己挖墳。歷史最記仇,你怎么對它,它就怎么對你。下次他再吹“東亞共榮圈”,不如先回家問問親爹:當(dāng)年在瑞芳礦棚里,是被當(dāng)人看,還是當(dāng)牲口使喚?這個答案比任何聲明都打醒人。
參考資料:國防部官網(wǎng)《2026年3月26日國防部例行記者會實錄》;《臺灣日據(jù)時期殖民統(tǒng)治史》(中國社會科學(xué)出版社)
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