清明前夕,有廣東網(wǎng)友發(fā)帖,遠(yuǎn)嫁廣東十多年了,發(fā)現(xiàn)廣東“清明節(jié)”都是提前去上墳,而不是“清明節(jié)”當(dāng)天去上墳,廣東的老鄉(xiāng)能說下為什么嗎?
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此帖一發(fā),迅速引發(fā)評(píng)論區(qū)炸鍋。有網(wǎng)友表示,清明祭祖的時(shí)間為:春分時(shí)節(jié)開始至清明節(jié)后10天都是合適的,正清當(dāng)天百無禁忌!粵西茂名湛江的很多地區(qū)都是這個(gè)規(guī)矩。現(xiàn)在沒啥很多人提前祭祖,主要還是工作上的安排,很多公職人員都是提前一周就搞了,一來就怕清明日天氣問題,二來怕人太多,太擁擠。提前做好,心就松了。
有網(wǎng)友指出,自明朝遷陡到粵西近400多年了,春分日首先祭祀的是大祖(始祖),后兩三天祭祀的是三、四、五世祖;繁衍生息至今已編排二十一世,開枝散葉,然后再分各房祖,小房祖,這些都是清明前祭掃完的;清明那天才是拜祭近三代(爺奶、父輩)的!
有網(wǎng)友跟帖,客家人規(guī)矩清明提前,冬至延后。口訣叫做清明掛向前.冬至掛向后。清明是上元節(jié),七月十五是中元節(jié),冬至是下元節(jié)。年中三元都得祭祖。
有網(wǎng)友評(píng)論,我是廣東北小城鎮(zhèn)的客家人,我們一般在春分前就要拜完山,一是把時(shí)間空出來搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),第二是這段時(shí)間大家時(shí)間比較充足,人員會(huì)聚得比較齊。但是我老婆這邊珠三角的都行正清。
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- 綜上來看,這位遠(yuǎn)嫁廣東的網(wǎng)友疑惑,當(dāng)?shù)厍迕鞫嗵崆吧蠅灒钱?dāng)天祭掃。這一習(xí)俗并非特例,而是嶺南民俗、農(nóng)耕傳統(tǒng)與宗族文化共同形成的禮俗習(xí)慣。
廣東清明提前掃墓,首要原因是民間“新山不過社”的規(guī)矩。按照嶺南習(xí)俗,逝者未滿三年的新墳,必須在春社日前祭拜,意為盡早安撫新魂,以示敬重。老墳也多選擇在清明前祭掃,遵循“早祭為孝”的觀念,認(rèn)為提前清掃墳塋、供奉祭品,更能體現(xiàn)誠心。
其次,這與嶺南氣候和農(nóng)耕生活密切相關(guān)。廣東地處亞熱帶,清明前后雨水多、山路濕滑,正日祭掃不便且有安全隱患。同時(shí),此時(shí)正值春耕關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)事繁忙,先人便將祭祖安排在農(nóng)閑時(shí)段,既盡孝道,又不耽誤生產(chǎn),是順應(yīng)天時(shí)的生活智慧。
此外,濃厚的宗族文化也讓提前祭掃成為慣例。廣東宗族觀念強(qiáng),清明“拜山”多是全族出動(dòng),需要統(tǒng)籌時(shí)間、統(tǒng)一安排。提前祭掃更方便協(xié)調(diào)外出工作的族人返鄉(xiāng)團(tuán)聚。民間也有“前三后四”的說法,認(rèn)為清明正日陰陽交匯,提前祭拜可避免人多嘈雜,以示對(duì)先人的敬畏。
如今雖有不少人選擇正日掃墓,但提前拜山仍是廣東主流。這一習(xí)俗延續(xù)至今,早已不只是時(shí)間選擇,更是嶺南人敬祖盡孝、順應(yīng)自然、凝聚宗族的文化體現(xiàn),也讓外地人體會(huì)到獨(dú)具特色的嶺南民俗風(fēng)情。
對(duì)此,你怎么看呢?
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