作品聲明:內容取材于網絡
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從未想過按頭安利過的《逐玉》竟然會變成互聯網案底!
回看這部劇的開場,那是田曦薇張凌赫的強強聯合,是觀眾對曾慶杰導演的滿心期待、是絕美鏡頭下帶來的極致視覺體驗。
但不曾想,劇情走到一半,主線偏離、女主劇變男主劇、結局降智,簡直爛到離譜。
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槽點一:失去靈魂的女主
《逐玉》改編自知名女頻小說網站晉江文學城的同名作品。
在重慶石柱作家協會的宣傳中曾經提到,這本書的靈感來自于中國史上第一位記錄在正史當中的女將軍秦良玉。
因此,作者創作出了不畏人言,善良堅強的樊長玉的形象。、
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只是相比原著,影視劇中的演繹出現了不少“言行不一”的情況,讓觀眾看著十分鬧心。
譬如在劇情剛開播就備受爭議的女主的羞澀。
按照劇情邏輯,女主是一個不畏人言,撐起了她和妹妹的小家的殺豬女郎。
在女主趕著剛買的豬回到家時,她在大街上可以爽快敞亮地向街坊宣傳豬肉鋪開張。
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但當她看到男主時,就下意識將豬藏在身后,生怕男主發現她是個殺豬的。
無論古今,有誰會嫌棄自己的飯碗呢?
遮遮掩掩生怕男主看見的舉動已經和女主不畏人言的人設有所沖突,前期的鋪墊一下就失去了作用。
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反觀女主的妹妹長寧,絲毫不認為阿姐殺豬是丟人的事情,而是為此自豪,這不才應該是正常的反應嗎?
但是在編劇的筆下,女主一邊不畏人言的殺豬養家,一邊在男主面前扭捏,甚至不愿承認自己殺豬娘的身份。
實在是有些啼笑皆非。
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其次,女主后期是一位將軍,從殺豬娘子到將軍的蛻變,可不是簡單能夠完成的。
女主因為繼承了父親的能力有一身巨力,能夠在戰場上殺敵致勝。
但是成為一個將軍不僅需要武力值,還需要戰場上的調度能力以及兵法的認識。
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但是在劇中,長玉被塑造成了一個想學習但是學不進去的文盲,認字不多也就算了,還因為不開竅氣走了一個個名師。
若將軍真如此,手底下有誰能夠信服呢?
然而編劇塑造這個情節,只是為了突出男主對于女主的重要性,因為只有男主的教學才能夠讓女主學到東西。
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槽點遠不止于此,還有在身份暴露時女主因為自卑配不上侯爺的身份而選擇放棄感情、女主在成為將軍后的頭銜是“簪花將軍”等等。
無數的前后矛盾表明,劇本一方面維持原著塑造一個強大的女主,但另一方面也在不停地給女主套上嬌妻的內涵。
這些細節的改動,生生將原型為秦良玉的女主變成了一個沒有靈魂的工具人。
即便有著再好的視覺效果,也無法彌補靈魂內核的缺失。
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槽點二:強行附魅的吸血鬼男主
再來說說男主。
《逐玉》本質上其實是一部女頻劇,主要敘事視角是從女主出發的。
《凡人修仙傳》、《慶余年》這類型的劇才是男頻劇。
但就是在以女性視角為主要敘事視角的影視劇中,出現了大量強行降智甚至是踩著女性為男主附魅的場景。
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最開始出現這類爭議,是在男主為女主向前未婚夫家討回公道這一幕。
女主的前未婚夫宋硯母子二人自私自利,甚至連母親用的月經用品都要找樊家要。
當男主所記的賬簿中出現“月事帶”之時,宋硯的母親立刻用“大男人張口閉口都是腌臜之物”回擊。
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此情此景,男主直接說出了“月事乃人之本,母之源”。
編劇此舉似乎是想要體現男主對于女性的體貼和理解,但是當站在他的對立面的人正是一名女性之時,割裂感簡直要溢出屏幕。
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隨后,在男主幫助女主賣豬肉之時,一群女性顧客因著他的外貌齊聚豬肉鋪。
女主幫男主補齊了漏算的豬肉要被女顧客嫌棄、男主稱豬肉之時一群女顧客圍著喊加油、甚至還有男顧客買了豬肉不要肉只要上面男主寫的字……
種種劇情不僅不符合邏輯,也處處充滿強行為男主附魅的割裂。
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且不說古代資源稀缺,不可能有人寧愿多付錢也要買男主手上的肉,就說花買肉的錢買一個字,隨后把肉還回去,就已經足夠雷人。
除此之外,40集的劇情中男主不是受傷就是在受傷的路上。
女主將其迷暈自己上戰場,戰爭尚未結束時男主身份曝光,男主竟然不顧戰事,直接縱馬去追妻,帶著女主到小樹林里吵架。
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戰場不是過家家,曾經備受好評的“美猴王”將軍造型在此刻也變成了泡影。
張凌赫飾演的武安侯被網友們戲稱“粉底液將軍”,更是讓演活了項羽的何潤東再度翻紅。
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真正的將軍不是坐在高堂之上指點江山,也不是全靠身邊人的歡呼襯托,而是縱馬千里,在敵軍堆里殺他個七進七出的好手。
無論是古代軍營還是現代兵營,向來都是強者為王。
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槽點三:主線偏離,17年血海深仇輕松解決
雖說《逐玉》的開篇是種田文的家長里短,是殺豬女與落魄侯爺的患難見真情。
但是這部劇的主線其實并非種田,也不是愛情,而是兩位主角背后長達17年的血海深仇。
可是,開篇大量關于家長里短的描寫讓觀眾沉浸在了小鎮風光中,對主線的推進沒有絲毫作用。
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而當男女主回到京城,男主僅憑幾句話就斷定了舅舅是真兇,一切線索和證據都是陰差陽錯的巧合。
并且在認定舅舅是真兇后,當配角齊旻聯合敵國逼宮,大敵當前尚未解決,男主就和舅舅在宮門口開戰了。
此前,京城局勢已經形成了男主舅舅魏嚴、男女主以及齊旻三足鼎立。
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在這樣的情況下,且不說兩大巨頭在皇宮門口1V1決戰對手底下士兵造成的影響,若是齊旻橫插一腳,兩方怕不是要翻車。
但他們還是開打了,手下的士兵在一旁排排站,似乎就是為了觀摩學習一般。
就在這個檔口,兩邊部下甚至開始偷襲,當魏嚴的手下向男主射去一支箭時,魏嚴的兒子魏宣突然出現為男主擋箭。
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最終,真相大白,原來魏嚴是被趕鴨子上架的,齊旻也死在了愛人的手里,主角也過上了幸福的日子。
看似完美大結局,實際上給觀眾看得一頭霧水,甚至還有幾分像笑話。
編劇的問題
能成為好作者的人不一定能成為一個好編劇。
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《逐玉》爭議背后逃不開的那個人,正是總編劇鄒越,她是經典古裝劇《美人心計》的原著作者和編劇。
《美人心計》確實是成功的,但在那之后的劇情中,虐女的戲份就從未減少。
譬如民國劇《亂世佳人》,雖然播出成績很好,但是回看當年劇情,女主經歷背叛、喪子等多重傷害,最終才迎來了成功。
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而在她擔任編劇之一的《星漢燦爛》中,男主雖然是愛女主的,但是這并不能掩蓋他欺騙女主、用女主做筏子,從而導致女主差點病死。
此后,成績不俗的古裝懸疑探案劇《朝雪錄》也出現類似爭議。
原著中人們對于女主的稱呼一直都是九小姐,九姑娘,但是在劇中偏偏要穿男裝,來一個“九先生”的稱呼。
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如今,這些硬傷在《逐玉》當中更是凸顯得淋漓盡致。
導演的鏡頭美學因為缺失了人物靈魂變成了“唯顏值論”,這部劇也從有望成為爆款走到了爛尾的結局。
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一部影視劇的靈魂從來不只是外表光鮮實則空殼的NPC,而是符合人物外形描述下,掙扎著成長的靈魂。
若是內娛的編劇們能夠意識到這一點,或許也就不會出現這么多同質化的爛劇了。
你認為呢?
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信息來源:
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