馬改寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則

（來(lái)源：天津日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：天津日?qǐng)?bào)

　　【編者按】

　　從秦始皇陵兵馬俑到“馬踏飛燕”銅奔馬，再到昭陵六駿，每一匹名馬背后，都藏著一個(gè)朝代的心跳。馬年，我們循著馬蹄聲，解鎖“馱”在馬背上的中國(guó)史。

　　馬被人類(lèi)大規(guī)模飼養(yǎng)，源于軍事用途。中國(guó)古代很早就把馬用于軍事，但不是騎兵，而是車(chē)戰(zhàn)?？脊艑W(xué)家從殷墟出土車(chē)馬坑考證，至少在距今3200多年前的商代武丁時(shí)期，戰(zhàn)車(chē)的發(fā)展就已經(jīng)相當(dāng)成熟。

　　甲骨文中“登馬三百”“登馬千”的記載，和文物互為印證——那時(shí)候的馬，早就和戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀綁在了一起。商代的“馬”字甲骨文，就像一匹抬頭翹尾的小馬，連尾巴的蓬松感都畫(huà)了出來(lái)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)馬的細(xì)致觀察。那時(shí)候的馬，是文明從部落走向王朝的動(dòng)力引擎，每一塊馬骨、每一件馬飾，似乎都在說(shuō)“青銅時(shí)代，我們動(dòng)起來(lái)了”。

　　武王伐紂，有戎車(chē)三百參戰(zhàn)。西周的戰(zhàn)車(chē)是四馬戰(zhàn)車(chē)，較商代的兩馬戰(zhàn)車(chē)，戰(zhàn)斗力和爆發(fā)力都大大提升。周天子注重馬政，親自參加執(zhí)駒禮。中國(guó)國(guó)家博物館里的盠青銅駒尊，憨態(tài)可掬，極為罕見(jiàn)，堪稱(chēng)“青銅時(shí)代的馬界明星”。此馬通高32.4厘米，身長(zhǎng)34厘米，馬鬃的紋路清晰可辨，連眼瞼的弧度都恰到好處，胸口的銘文更是藏著故事——說(shuō)的是甲申日周天子舉行執(zhí)駒典禮，把兩匹小馬賞賜給貴族盠的事。這“執(zhí)駒禮”可不簡(jiǎn)單，《周禮》里記載，小馬長(zhǎng)到兩歲要與母馬分開(kāi)，正式編入馬廄。周天子親自參與儀式，既是重視馬政，也是宣告對(duì)車(chē)馬資源的掌控。

　　春秋時(shí)期戰(zhàn)車(chē)發(fā)展到頂峰，成為軍事力量的標(biāo)志，軍隊(duì)編制也以戰(zhàn)車(chē)為基礎(chǔ)，中間一戰(zhàn)車(chē)，車(chē)上載武士3名，前左右各配屬24名步兵，合起來(lái)稱(chēng)為“乘”，出現(xiàn)了千乘之國(guó)、萬(wàn)乘之國(guó)。

　　真正讓馬改寫(xiě)歷史的，是趙武靈王的胡服騎射。這位敢打破傳統(tǒng)的君主，看著趙國(guó)邊境被游牧民族的騎兵騷擾得苦不堪言，終于下定決心改革：“吾欲胡服”——穿游牧民族的短衣長(zhǎng)褲，學(xué)他們騎馬射箭。消息一出，大臣們集體反對(duì)，連他的叔叔都閉門(mén)不出表示抗議。趙武靈王親自上門(mén)勸說(shuō)：“今吾國(guó)東有河、薄洛之水，與齊、中山同之，而無(wú)舟楫之用；自常山以至代、上黨，東有燕、東胡之境，西有樓煩、秦、韓之邊，而無(wú)騎射之備?！币馑际窃蹅冇泻記](méi)船，有山?jīng)]騎兵，再不改就要挨打了！說(shuō)服眾人后，趙國(guó)騎兵迅速崛起，馬也從戰(zhàn)車(chē)的發(fā)動(dòng)機(jī)變成了獨(dú)立戰(zhàn)力。相較于戰(zhàn)車(chē)，騎兵更加機(jī)動(dòng)靈活，各諸侯國(guó)紛紛模仿，建立自己的騎兵部隊(duì)。

　　最終，秦國(guó)以“虎賁之士百余萬(wàn)，車(chē)千乘，騎萬(wàn)匹”的強(qiáng)大軍事實(shí)力橫掃六國(guó)。然而，馬上得天下不能馬上治天下，秦朝歷二世而亡。有人總結(jié)，“秦以養(yǎng)馬起家，以不辨鹿馬亡天下”。