黑龍江
古代，有兩個(gè)要飯的，他們會(huì)先把飯菜供奉給土地爺，自己再吃。呂洞賓看到，就問(wèn)土地：“為何不給他們?cè)龈＃俊?br/>
土地爺說(shuō)：他們兩個(gè)是窮命，如果給他們?cè)龈＃撬啦豢伞?/p>
古代，芙蓉鎮(zhèn)的土地廟，這兩個(gè)叫花子一個(gè)是啞巴，一個(gè)是聾子，當(dāng)?shù)匕傩站徒o他們起名天聾和地啞。因?yàn)槎艘恢痹谲饺劓?zhèn)寄居，百姓們也常接濟(jì)他倆。
土地廟供奉著土地爺。土地爺?shù)淖饔檬潜Ｓ哟说仫L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
這兩個(gè)要飯的在破廟里存身，心里感激，每天討來(lái)的飯都會(huì)恭敬的放到桌子上，讓土地爺先享用，過(guò)后，他們才進(jìn)食。
一日，呂洞賓云游歸來(lái)，準(zhǔn)備返回終南山。臨行前，師傅囑咐他買一把檀木扇子。誰(shuí)知道他忙忘了，直到臨近終南山才想起。
為彌補(bǔ)疏忽，他決定買些檀木自己做一把。
因?yàn)檫@個(gè)機(jī)緣，便臨時(shí)在芙蓉鎮(zhèn)落腳，先去土地廟拜見(jiàn)土地爺，打聽(tīng)何處能買檀木。
進(jìn)入廟中時(shí)正值午飯時(shí)分，天聾和地啞抬著飯菜進(jìn)來(lái)，恭敬地將飯菜放在供桌上供土地爺“享用”。呂洞賓見(jiàn)二人如此虔誠(chéng)，有些替他們鳴不平。
天天供奉你，好歹讓他們少受苦吧，怎么要飯呢。
土地爺嘆息道，天聾地啞天生窮苦，前世已耗盡今生福分。若強(qiáng)行增福，反會(huì)打破命格，招致死劫。
呂洞賓不信。
土地爺說(shuō)：那你試試吧。
呂洞賓沒(méi)有盲目出手，而是觀察了這二人幾天，發(fā)現(xiàn)天聾地啞是兩個(gè)很善良的人，從不怨天尤人，還能在力所能及的范圍內(nèi)幫助別人，呂洞賓便決定幫二人改變命運(yùn)。
次日，呂洞賓佯裝成老太太坐在土地廟前。
天聾地啞回來(lái)的時(shí)候，見(jiàn)到老太太似乎需要人救助，便將其攙扶起來(lái)，還把飯讓給了老太太。
老太太吃完，自稱住在山上木屋，有許多布匹需搬去城里售賣，請(qǐng)二人幫忙。天聾地啞欣然答應(yīng)。
他們按照老太太的吩咐做完，帶著錢返回山上時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)木屋已消失無(wú)蹤。
呂洞賓用這種方式幫助天聾地啞，既免去了不勞而獲的嫌疑，又試探出了二人的真正品性。
正當(dāng)他洋洋得意的時(shí)候，土地爺嘆息道：你害了他們。
“沒(méi)有你的幫助，這兩個(gè)人本能活到101歲，因?yàn)槟銖?qiáng)行增福，三日后，天聾地啞就會(huì)死了。”
呂洞賓大驚失色，忙問(wèn)補(bǔ)救之法。土地爺無(wú)奈搖頭，表示此乃天命，非人力可改。
呂洞賓只好回終南山向師傅求救。
聽(tīng)完原委，師傅給他指出了一條明路：“若你愿在終南山頂閉關(guān)千年，我可救他們。”
呂洞賓滿口應(yīng)下來(lái)。
可是呂洞賓出關(guān)后，卻在蟠桃宴上得知當(dāng)年的一切都是個(gè)騙局，是師傅借此事磨去他的自負(fù)，讓他明白個(gè)人能力有限，不可強(qiáng)改他人命運(yùn)。
《道德經(jīng)》所言：“天之道，損有余而補(bǔ)不足。”
此后，呂洞賓潛心修煉，尊重他人命運(yùn)，不再自以為是。
天聾地啞一生雖貧，卻以善良贏得了人們的尊重。
但是，100年的清苦，和三年的享福，究竟哪一個(gè)是天聾地啞喜歡的生活呢？
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