不為人知的798藝術(shù)區(qū)的北漂夢！

*本文為「世界博覽」原創(chuàng)內(nèi)容 *

在798藝術(shù)區(qū)南門附近的工作室里，55歲的張小濤穿著一件黑色半拉鏈毛衣，坐在靠窗的書堆間，聲音溫和，神情平靜。窗外，那堆從他2002年入駐時就存在的工業(yè)垃圾，如老友般靜默。

2004年，張小濤在798料格子工作室通道。

2025年12月的一個下午，我走進(jìn)798藝術(shù)區(qū)一條涂鴉斑駁的昏暗通道，推開一扇容易錯過的鐵門，見到了中國當(dāng)代藝術(shù)代表人物之一——張小濤。

在這間約100平方米的畫室里，時間仿佛被分割為兩種維度：門外是時尚消費(fèi)景觀，門內(nèi)卻凝固著2002年粗糲的工業(yè)氣息。工作室保持23年前的原樣：包豪斯風(fēng)格的空間結(jié)構(gòu)，七米挑高，連積滿油污與灰塵的斜面天窗也從未清理。不過，租金已從每年一兩萬漲到十幾萬。作為最早入駐798的藝術(shù)家之一，張小濤已在這里支付了超過200萬元租金?！叭松袔讉€23年？”他的目光掠過堆滿書籍與作品的空間，掠過窗外那片廢土般的工業(yè)垃圾，幽幽地投向園區(qū)遠(yuǎn)處，“在這里，我度過了人生最黃金、最重要的時間；這里，比故鄉(xiāng)更重?！?/p>

2004年，張小濤在其個展“夢工廠·垃圾場”開幕式上講話。

人生如戲，不可能每一場都是高潮

張小濤清晰地記得初到798的印象：“完全是廢墟，像垃圾場?！碑?dāng)時的798是一家倒閉的國營電子元件廠，車間與廠區(qū)堆滿瓦礫和工業(yè)廢料。但這些工業(yè)元素，卻讓這位重慶人感到熟悉。張小濤就讀四川美院時，學(xué)校附近便是亞洲最大的重慶火電廠和重慶鋼鐵廠——后者前身是張之洞創(chuàng)辦的漢陽兵工廠。工廠廢墟與現(xiàn)代性迷思，早已滲入他早期創(chuàng)作。當(dāng)他看見20世紀(jì)50年代東德援建的包豪斯建筑群，在夕陽下投下如教堂圣殿般的影子時，內(nèi)心激蕩：“有光，再臟亂的地方都能吸引藝術(shù)家?！?/p>

張小濤工作室，2003年，朱巖拍攝 。

他并不孤獨(dú)。廠房寬闊的空間與低廉租金，對需要創(chuàng)作場域的藝術(shù)家極具吸引力。張小濤眼看著越來越多的藝術(shù)家、設(shè)計師、畫廊、書店、咖啡館、酒吧陸續(xù)出現(xiàn)，點亮了798的藝術(shù)地圖。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，這片從工業(yè)廢墟中自發(fā)長出的藝術(shù)群落，迅速吸引國際目光。策展人、收藏家、外交官乃至國家元首紛至沓來。不到十年，798已成為中國當(dāng)代藝術(shù)的重要現(xiàn)場、亞洲最大的藝術(shù)區(qū)?！拔覀冞@些藝術(shù)家，曾是798舞臺中央的絕對主角。”回憶起2010年之前的這里，一直語調(diào)平和的張小濤，聲線也揚(yáng)起幾分。2002至2008年間，以藝術(shù)家創(chuàng)作為中心的展覽、學(xué)術(shù)交流與交易，是這里的常態(tài)。

張小濤與798的藝術(shù)家朋友們，像穿上紅舞鞋般停不下來。曾參與創(chuàng)辦這里的藝術(shù)家徐勇，收集了六十多家機(jī)構(gòu)近千張海報，部分記錄了2002至2012十年間的藝術(shù)活動。僅張小濤一人就在798舉辦過“夢工廠·垃圾場”“微觀敘事”“薩迦”“梅花譜”等多個重要個展。然而近十年，張小濤再未在798參展。藝術(shù)市場低迷、國內(nèi)缺乏持續(xù)推廣藝術(shù)家的機(jī)構(gòu)與畫廊、與國際博物館及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的鏈接幾乎中斷，這些都是本就薄弱的當(dāng)代藝術(shù)體系的不利因素。盡管仍有作品赴外交流，但張小濤心里明白：798這個高度商業(yè)化的舞臺，幾乎完全喪失了當(dāng)代藝術(shù)的土壤，也許自己已到了悄然退場的謝幕時刻。

在張小濤工作室旁一家綠植主題的咖啡館，筆者問年輕咖啡師如何看待798，他脫口而出：“旅游景點。”如今這里的主角是游客與消費(fèi)者，藝術(shù)家早已邊緣化。事實上，自2010年起，隨著商業(yè)化加劇與租金飛漲，越來越多的藝術(shù)家與機(jī)構(gòu)撤離，曾身為798藝術(shù)區(qū)代言人的黃銳、徐勇等人也早已離開。

但張小濤留了下來，每日如上班打卡般到來。每逢周末假日，工作室外涂鴉通道擠滿拍照打卡、直播帶貨的年輕人，喧鬧熙攘。他如幽靈般沉默穿過人潮，似夢游，也像穿越。關(guān)上門，他覺得自己在“守夜”。這間23年未改布局的工作室，是他為798守夜的“道場”——這些年來，他更多在此閱讀、思考、寫作，也記錄關(guān)于798的文字，令這23年猶如一場戲?。骸耙郧拔覀兪侵鹘牵缃竦鑫枧_。這很正常。一出戲，不可能每一場都是高潮?！?/p>

張小濤個展“夢工廠·垃圾場”，2004年。

烏托邦、夢工廠、文化動物園……

2008年，巫鴻先生與張小濤在798伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心合影。

張小濤的寧靜，讓我想起他早期動畫《迷霧》結(jié)尾出現(xiàn)的佛陀。在那部32分鐘的影片里，紅色螞蟻與形如恐龍的生物在城市與工廠血腥廝殺，以此表達(dá)對工業(yè)化與人類命運(yùn)的憂思。張小濤在798，實實在在地經(jīng)歷過高潮，見證過中國當(dāng)代藝術(shù)市場的“核爆”。他那朵“蘑菇云”在2008年升騰——北京奧運(yùn)會結(jié)束那天，由策展人巫鴻與馮博一聯(lián)袂策劃的個展“微觀敘事”，在798伊比利亞畫廊開幕。這個以微觀圖像反思工業(yè)化與現(xiàn)代性的展覽中，張小濤試圖呈現(xiàn)“在現(xiàn)代化與全球化自由經(jīng)濟(jì)交織的現(xiàn)場中，個人精神與肉體從希望到幻滅、再到重生的時空轉(zhuǎn)移”。于是，4輛長12米、重15噸的湖藍(lán)色解放卡車，與1500具真人等高的透明骷髏，布滿1200平方米的展廳。

2024年，向承美博士、西澳大學(xué)Darren教授以及西澳大學(xué)的學(xué)生們到訪張小濤的工作室。

“那種氣場與格局，其實已是一種死亡，帶著建造通天巴比塔般的雄心。”時隔17年，張小濤對一切細(xì)節(jié)記憶猶新。而那恣意汪洋的自由創(chuàng)作，正是798給予他的土壤與靈感。

早期的798，恰似一片無規(guī)則的原始叢林。來自五湖四海的藝術(shù)家如同野生生物，自由生長，比拼生猛。“法國回來的，日本回來的，紐約回來的，還有軍隊干部……天南海北，什么人都有。”小鎮(zhèn)青年出身的張小濤依從本能，“盡可能進(jìn)攻，沖向世界，能打多遠(yuǎn)打多遠(yuǎn)?！?/p>

那時，張小濤擁有為藝術(shù)不顧一切地魄力。他曾一年耗費(fèi)數(shù)百萬做展覽，包括投資300萬拍攝藝術(shù)電影、100多萬制作裝置。赴西藏創(chuàng)作時，他帶上兩車人——電影團(tuán)隊、攝影師、動畫師同行，宛如“癲狂的圣徒”。當(dāng)年他賣畫年收入可達(dá)千萬，足以支撐這種瘋狂。1998年一幅2×1.5米的畫作售價1000美元，到2008年已漲80倍且一畫難求。798不僅賦予他關(guān)于工業(yè)、現(xiàn)代性與文明的靈感，也成為他走向市場的重要平臺。在中國當(dāng)代藝術(shù)的競技場上，他刻下了自己的名字。

后來，798藝術(shù)氣息漸褪，昔日并肩作戰(zhàn)的藝術(shù)家朋友陸續(xù)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，有人十年未再創(chuàng)作。而張小濤既未離開，也未停止“在地”創(chuàng)作——他以798為觀察與思考對象。《迷霧》《微觀敘事》《薩迦》等作品融合工業(yè)廢墟與動物符號，隱喻全球化下的癲狂與毀滅；他與兒子合作的數(shù)字動畫《量量歷險記》則跨界探索科技與人文，其現(xiàn)代性思考，仍深植于798的體驗之中。

莫讓青史盡成灰

2024年，韓國光州GMAP媒體藝術(shù)中心，張小濤個展“超越世界”現(xiàn)場。

狂熱時期的798記憶，已成為張小濤個人史的一部分。如今，他站在同一空間，卻已步入不同的生命季節(jié)?！拔覀兪窃谶@個舞臺上被世界看見的，經(jīng)歷了市場從爆發(fā)到低谷的全過程?！彼f，“798是中國開放的象征，是時代的溫度計與晴雨表?！?/p>

這里曾是亞洲當(dāng)代藝術(shù)的重要現(xiàn)場。張小濤的作品被國際藏家與美術(shù)館收藏，他本人亦登上《紐約時報》國際版專訪。然而，全球化浪潮漸退，商業(yè)化大潮洶涌。藝術(shù)機(jī)構(gòu)逐漸被時尚店鋪、咖啡館與紀(jì)念品店取代。與他工作室一墻之隔的，是那些“好看、裝飾性強(qiáng)、日趨同質(zhì)化”的小店……甜膩、時尚，引人消費(fèi)打卡。這種轉(zhuǎn)變不僅是空間功能的更迭，更是創(chuàng)作生態(tài)的變異?！?000年左右中國當(dāng)代藝術(shù)中那種學(xué)術(shù)性、對抗性與力量感，再也看不見了，那種爆發(fā)力消失了?！?/p>

更現(xiàn)實的是，如今年輕藝術(shù)家在北京、在798的生存成本高企——起步就需三五十萬?！拔覀儺?dāng)年還有機(jī)會，如今這里的國際交流基本被斬斷。以前以‘中國當(dāng)代藝術(shù)’之名，從798一選就能帶出十幾人，如今幾乎只剩個案。”面對798的“陷落”與當(dāng)代藝術(shù)的寒潮，張小濤的態(tài)度是“不予理睬”——或者說，他選擇了一種平靜的抵抗。

“我的藝術(shù)邏輯是平民式的，卑微、平凡、渺小?！睆埿绱硕x自己的創(chuàng)作立場。與關(guān)注宏大政治的藝術(shù)家不同，他更愿從微觀細(xì)節(jié)透視時代本質(zhì)，他堅信這些應(yīng)當(dāng)被記錄?！懊總€人都在做自己的詮釋，每一種詮釋都是歷史的組成部分?！彼嘈潘麄冞@批藝術(shù)家代表了一個時代，即便作品不再暢銷，也在歷史上留下了印記——他們是能被歷史留存的人。

黃昏時分，筆者離開張小濤工作室，再次穿過那條涂鴉通道。街邊店鋪已掛上迎新的裝飾。23年前，這里是一片工業(yè)廢墟，張小濤與同伴在此建造當(dāng)代藝術(shù)的夢工廠。如今，這里成為旅游打卡地，而他選擇成為守夜人，守護(hù)那段“狂飆年代”的記憶。他曾寫道：“798是一個被激活的叢林?！比缃駞擦忠殉删包c，但最早闖入的藝術(shù)家們，他們的作品、故事與命運(yùn)，早已成為這片土地上不可磨滅的印記。

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鮮花樹下的日軍坦克殘骸。