四戶曾有棵“神槐樹” | 栗振國 整理

神槐樹，坐落在四戶街的東半部，路北邊，老農救會的屋東邊，原來叫金貨店，是地主的房子，成立供銷社后一直沿用，房屋沒損壞。

金貨店往前伸了1公尺，墻往前1公尺，東邊的屋跟西邊的屋都往后15公尺，墻東邊是一家姓王的住的，是瓦屋，但是沒有金貨店的屋高，“千古流芳”的石碑就緊挨著后墻，也就是姓王的前墻，金貨店的那個屋的東墻在金貨店東邊，它西邊的右邊就挨著金貨店的屋，這個屋北邊離后墻大約有一二十公分的空隙，西邊的墻挨的緊緊的，蓋碑上廟的時候，把這個碑就抬在這個地方，原來樹的后邊給鑲上磚頭，北頭就寬一點兒了。在上面蓋個小廟，什么時候蓋的不知道。蓋的廟上懸著“桃園結義”，“劉關張”結義石碑的碑頂上是圓形的，是圓頭碑，隨著圓寫的“千古流芳”。這個石碑上的字就是劉關張，有關與劉關張的碑文，也就是歌頌劉關張的。寫的碑文是什么，當時沒有人知道，識字的人也看不出來寫的什么，所以把這個碑上廟就立在那里了。

碑上廟西邊就是神槐樹，是什么時間栽的不知道，這棵樹大約在100多年前左右，樹干已經枯了上梢，還有兩個枝子，向東北伸一個枝子，向西北伸一個枝子，樹干空了，全指望樹皮吸收水分支持，樹皮有一扎厚，大約有20公分，20公分的樹本支撐這個架子，樹干前邊正前方有30多公分，下口有40公分，上口寬有5、60公分，下口3、40公分，把樹皮爛掉了，跟個鍋筐子一樣，光有東西北，南面的樹皮沒有了，那棵老槐樹，說它死了它就死了，死了，空了，它又活過了，等到了第二年，好發芽的時候，它又發芽了，10多年死過多少次，反復這樣，結果呢，它死了多少次，又活了，人說它是神槐樹，所以說，有的老百姓這樣隨便說了一句“神槐樹”，趕往以后沒有人給它叫什么槐樹了，都給叫它“神槐樹”。

就這樣一棵神槐樹，也不知道什么時候栽的。據傳說，這棵槐樹，當時是在秦、王兩家土地墑溝里出的一棵小槐樹，因為樹苗子小，沒人在意，一點點的長，它長得快，一年都長一、兩人高，樹干細點，它越長越快，越長越粗，時間一長了，東邊姓王的說是他家的，西邊姓秦的說這是他家的。這棵小槐樹到底是誰家的呢？是擱墑溝里長出來的，也不確定是誰家的，都不服，在爭執，兩家打仗，兩家都在爭，王家說它是他王家的，秦家說它是秦家的。正好從東邊來一個姓王的，這個人是個很有名望的人，有身份的人，東邊這個姓王的和姓王的人就說:“這棵樹，我說是咱家的，他不承認。”姓秦的說:“這棵樹你說是你的，我說是我的，我們都不說是誰的，就讓這個老人家給評論評論，他說長在墑溝里的，也不是我的地，也不是他的，先前沒在意，小槐樹就長起來了。”這個老者聽完他倆的話，說:“這棵樹又不值什么錢，又在這大街上，還是路北邊，又不礙事，叫它長是的，趕明兒長大了，遮個涼，人來趕集，在這樹下涼快涼快，也是個好事兒，要那個干嘛，也不值什么錢。”打那以后，就算了，兩家都不爭了，這棵槐樹就誰家的也不是了。

可是，這棵槐樹一行死了好幾年，又活了好幾年，老百姓說，這樹還怪神嘞，還是棵神槐樹來，打那以后都給他叫“神槐樹”了。

有個神話傳說，這棵神槐樹成仙了，它到了上海，在上海做生意，有錢了，擱上海娶個老婆，這個老婆也是上海人，白天只顧著忙著做買賣，天天有生意，也沒有時間談論拉呱，老婆對他家是哪家里的情況都不知道。誰知有一天，“神槐樹”這個仙呢，就想起來了，我得回家里看看，有什么事得處理，他就給他對象說了，“我得回家。”

老婆問他:“你家是哪里呀？”

“我家是邳州，邳州北啦。說邳州人不知道，說徐州東啦，有個邳州，邳州東北啦，大約40多里路，有個四戶，我就是那里。”

“你家里有什么人？”

他說:“近的沒有了，遠的還有。”

“你住哪里啦？”

“我住秦、王兩家。”

“你叫什么名字啊？”

“我叫王槐仙！”

他說著叫王槐仙，就離開了上海，回四戶老家了，臨行前，他和老婆說:“到家如果沒什么事，多得半個月，少則十來天，我就回來。”

他這一走，就不回來了。這3年沒有回來，他媳婦在家等著急了，說我得去找找。因為她家是有錢戶，很富裕，帶著丫鬟、長工坐車來了，一來先到的徐州，一打聽，邳州擱東邊啦，又到了邳州，一到邳州（邳城）一問，四戶在邳州北邊，坐的也不知道是馬拉的車，驢拉的車，丫鬟、長工擱后面趕著，來到四戶。一到四戶呢，問秦、王兩家在哪里？說進了東門，沿著四戶老街下正西，走到老槐樹下，老槐樹底下經常有人在那里拉呱聊天，因為它有個遮涼，還給豎個石碑。那個女的來到老槐樹下，她一看有好多人在此拉呱，她下車說:“請問先生，您四戶街是否有個叫王懷先的，你們認識嗎？”這3個人正在拉呱，其中有個歲數大的人說，“我家就是四戶，我也姓王，可以說沒有我不知道的，你說是誰個吧？”

那女的說:“叫王懷先。”老者一想:那會兒“先”子輩分的人還不大多，就說:“沒有這個名字。”

又問:“你問他住哪兒了嗎？”

她說:“他說他住在秦、王兩家。”

這個老頭說:“他不是王懷先，也沒有人叫王懷先的，那正是槐樹成了仙，到了上海說他叫王槐仙，住秦、王良家，這棵樹就在秦、王兩家的墑溝里，這個事人人都知道”。這個小媳婦一聽，坐倒就哭，哭的死去活來，哭到非常傷心的時候，在東北角的空樹杈上，掉下一雙紅繡鞋來，正好掉在那個女的腳跟前，她伸手提起一看，說:“這正是我給他繡的鞋，一點不錯呀！”那她更哭，一直哭到下午，有的婦道人家勸她說:“你這個大嫂子，光哭不是個事啊，他已經成仙了，很可能，就在你的身邊，他會保佑你的。再說了，你在這里先住下，吃點什么再作打算，光哭沒有用。”經人一勸她，她就說:“也是的！”就起來了，喊丫鬟先告別了這棵“神槐樹”，坐車就走了，這一走，打那以后也就沒有回來。

樹南面空了，有兩個鄰居好閑，拾磚頭，在樹洞里壘個小廟，留個門，蓋廟壘的時候，沒考慮到擱香爐子，到后來，別人說沒有香爐子不行啊，得放個香爐子。那個人，拿來香爐子，香爐子大，廟小怎么也放不進去，沒有辦法，他用瓦刀把香爐子的沿一邊砸去一點，歪著放進去了。因為都說它是神槐樹，這就有廟宇了。為了紀念，樹也老了，從上面掉下來的樹枝子，不管誰看到，都忙活著撿起來放在樹洞里，現在有小廟了，都放在小廟頂上，對它很敬畏。到了1946年，國民黨向解放區進攻，這個廟毀于戰火。雖然沒有廟啦，老樹皮還干著，兩個石碑睡到了，擱神槐樹的東邊，因為這是路，石碑也不礙事，不阻礙交通，就留在那里，全國解放以后，四戶成立了供銷合作社，神槐樹就在供銷社的前面，1958年左右，神槐樹被毀，石碑去向不明，大街拓寬，變成了路。

（口述人:孫成忠、張學文、王春業、劉恩志、王克成，栗振國整理 2026年3月16日）