你有沒有這種時刻?
起身去做一件事,剛走到另一個房間,就忘了自己要干嘛。
出門前明明想著要帶個東西,門一關,腦子就一片空白。
廚房里煮著東西,說去客廳拿個東西,結果一坐下刷會兒手機,再想起來的時候,鍋已經燒干了。
當然,重要的事情你還是記得的,比如你不會忘記自己的生日,不會忘記孩子幾年級,不會忘記明天要去看演唱會(因為門票很貴)。
你忘掉的,幾乎全是那些“剛剛想到、順手就該做”的小事,很多人第一反應是:是不是記性變差了,是不是老了?
其實不是。
是你大腦里原本用來處理這些事情的“空間”,已經被別的東西占滿了。
如果把大腦比作一臺電腦,長期記憶像硬盤,短期記憶更像內存。
你臨時想到的事情,比如“出門帶水果”,其實就是一個暫存在內存里的指令。它不需要被長期存儲,只需要在接下來的幾分鐘里保持在線,然后被執行。
問題出在,你在推門的那一刻,很可能順手看了一眼手機,一條短視頻,一個推送,一個熱搜。
這些信息看似無關緊要,但它們就像一堆突然闖入的程序,占用了本來就有限的內存空間,于是原本那條“帶水果”的指令,被擠掉了。
在前移動互聯網時代,你大腦的內存還沒這么擁擠。
等人的時候、排隊的時候、走路的時候,大腦是有空閑的。那些零碎的念頭也可以安安穩穩地停留一會兒,比如“回去要關火”“明天要打電話”,它們不會被打斷,會一直掛在那里,直到你完成。
現在幾乎沒有這種空隙了,任何超過幾秒鐘的空白,都會被手機填滿。排隊刷,走路刷,上廁所刷。于是大腦的“緩存”,長期被各種被各種信息占據。
一百多年前,心理學家威廉·詹姆斯說過一句話:“我的經驗,就是我選擇去關注的東西。”你長期看什么、想什么、停留在什么信息上,慢慢就會變成熟悉,熟悉的東西會變成信念,信念最終會變成你對自己的認知。
換句話說,你的注意力停在哪里,你就會變成什么樣的人。
人的大腦本來有一個非常重要的“自發機制”。在無聊、發呆、散步、洗澡這些沒有輸入的時刻,大腦會自動開始整理信息,把過去的經歷、當下的感受和未來的打算串聯起來。
你會在洗澡時突然想明白一件事,在走路時理清一個困擾,在發呆時冒出一個靈感,這都不是偶然,那其實是大腦在“后臺運行”。這個過程你可以叫它思考,或者獨處,現在為了能讓你安安靜靜待一會,甚至發明了專門活動叫做“冥想”。
但不管叫什么,它承擔著一個非常關鍵的功能——幫你理解自己。而現在,這個“后臺程序”,正在慢慢消失。就是因為無處不在移動柜網絡和網絡那頭時時刻刻在引誘你的碎片內容。
大腦剛準備開始整理信息,就被新的刺激打斷,久而久之,它就不再嘗試啟動了。于是你變得不愛思考不會思考,只是在接收。
也不是你自制力差,其實是因為在屏幕的另一端,有成千上萬名校畢業的聰明人人,他們的工作就是不斷打斷你的注意力,讓你停不下來。他們使用算法、實驗、數據,只專注一件事:如何讓你繼續滑動。
而你,用一個本來是為了應對自然環境進化出來的大腦,去對抗這套系統。這本身就不對等。問題不在于你意志力不夠,而在于這根本不是一個靠意志力能贏的游戲。
如果說注意力被占用,是第一層變化,那么第二層變化,是你的大腦開始被重新“調參”。
手機可以無限提供新奇、情緒、認同、沖突、刺激,而且是24小時不間斷的。每一次滑動,都可能帶來一個新的“獎勵”,于是,大腦開始適應這種高頻刺激,它會悄悄調整自己的基準。原本需要努力才能獲得的滿足,現在變得微不足道;讀書、做飯、散步、聊天,這些曾經讓人感到充實的事情,開始變得“沒意思”。
藍戰非的視頻里,一堆人在彈幕里打”替我自由!”你倒是自己去啊!
別說沒錢沒時間,周末兩天也可以去隔壁城市特種兵啊,關鍵是你覺得沒意思,我躺在床上就能看別人環游世界,還不用吃苦,我懶得自己去了。
特別像韓炳哲在《他者的消失》這本書里描述過沉迷社交媒體的狀態:人們踏遍千山,卻未總結任何經驗。人們縱覽萬物,卻從未形成任何洞見。人們堆積信息和數據,卻從未獲得任何知識。人們渴望冒險、渴望興奮,而在這冒險與興奮中自己卻一成不變。
久而久之,會出現一種很微妙的狀態,你會覺得什么都提不起勁。但一拿起手機,又停不下來,你越刷,越空虛;越空虛,就越想刷。這是一個閉環。也是為什么很多人會感覺,自己明明知道不對,但還是控制不住。很多人會把這種狀態叫做焦慮、迷茫、內耗。但從某種角度看,它更像是一種“斷連”,你的內存和中央處理器斷開了連接。
云南大學社會學系任副教授袁長庚在一個播客里講過,他明顯覺得最近這十年,大學生變得越來越沒有活力,越來越不喜歡社交,甚至戀愛都不談。下課后不是一起吆五喝六一起去打球,而是面無表情的每個人捧著一個手機,明明什么都沒做,但看起來非常疲憊。
因為你太久沒有無聊過,太久沒有讓自己的大腦放空過了。你腦子里一堆混亂的思緒,沒用的知識,你的soul文件卻一成不變。
如果說,睡眠是身體放松的最高形式,那么深度無聊則是精神放松的終極狀態。但你多久沒讓你的精神放松過了?
最后還是以韓炳哲的一句話結尾吧:
無時間限度的消費視頻和電影會讓感知本身呈現出一種狂看的形式,即“毫無節制的呆視”。人們持續不斷地為消費者提供完全符合他們欣賞品位的、討他們喜歡的電影和連續劇。消費者像牲畜一樣,被飼以看似花樣翻新實則完全相同的東西。同質化的擴散不是癌癥性質的,而是昏睡性質的。它并未遭遇免疫系統的抵抗。人們就這樣呆視著直至失去意識。
人們就這樣呆視著直至失去意識。
人們就這樣呆視著直至失去意識。
人們就這樣呆視著直至失去意識。
人們就這樣呆視著直至失去意識。
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