安史之亂的罪責(zé)能安到楊貴妃的頭上嗎？

755年，安史之亂起，長(zhǎng)安陷落，唐玄宗李隆基提前出逃。半路上在馬嵬驛被造反的禁衛(wèi)軍脅迫，禁衛(wèi)軍先殺死楊國(guó)忠，又鼓噪圍住了唐玄宗。唐玄宗無(wú)奈，為了脫身，聽(tīng)從高力士之言，賜死了楊貴妃玉環(huán)，美人香消玉殞。

因此，很多人認(rèn)為楊玉環(huán)是安史之亂的由頭。亂起，皆怪貴妃，是這樣的嗎？

這是比較傳統(tǒng)的“紅顏禍水”的說(shuō)法，就算沒(méi)有楊貴妃，也有張貴妃李貴妃王貴妃。“盛世需要美人點(diǎn)綴，亂世需要美人頂罪”。歷史的傳統(tǒng)敘事中，女性很容易背鍋，尤其是優(yōu)秀的女性。

殺楊貴妃前，高力士曰：“貴妃誠(chéng)無(wú)罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安，則陛下安矣。”明皇恃其承平，不思后患。——《資治通鑒》

高力士清楚明白的說(shuō)了，她的死是因?yàn)閷⑹繗⒘藯顕?guó)忠，在陛下身邊將士們不安，害怕貴妃以后報(bào)復(fù)，即使楊玉環(huán)沒(méi)有報(bào)復(fù)的心思，士兵們也怕有人假借貴妃名義報(bào)復(fù)。怎么避免這種事，只有讓楊玉環(huán)肉體消失。但貴妃確實(shí)沒(méi)有罪。

正史里還是沒(méi)有把責(zé)任推給楊貴妃，主要還是民間的文學(xué)演繹，一直戲說(shuō)唐玄宗跟楊貴妃，讓大家都覺(jué)得因?yàn)闂钯F妃，唐玄宗才從明君變成了昏君。大多數(shù)人不會(huì)去讀正史，戲劇畫(huà)本子、詩(shī)詞歌賦才是平常百姓最?lèi)?ài)的東西，所以才會(huì)廣泛流傳“紅顏禍水”的版本。

楊貴妃只是一個(gè)普通的女人，并沒(méi)有做什么過(guò)分的事——一沒(méi)有干涉朝政，二沒(méi)有要求提拔親屬。至于楊國(guó)忠，那也是李隆基為博美人歡心主動(dòng)提拔的，怪不得楊貴妃。馬嵬驛之變，純粹是將士們亂宣泄，在不能干掉皇帝的情況下，干掉楊貴妃出氣而已。一場(chǎng)導(dǎo)致大唐由盛轉(zhuǎn)衰、傷亡慘重、幾乎顛覆國(guó)本的巨大動(dòng)亂，其根源必然是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這絕不是一個(gè)后宮妃子能左右的。

楊貴妃更像是盛唐華麗袍子上最耀眼的那枚裝飾品，大家看著她，仿佛就看到了那個(gè)極盛的時(shí)代。李隆基本人的確是這場(chǎng)動(dòng)亂會(huì)爆發(fā)的最核心、最直接的原因。精銳部隊(duì)都在邊疆的節(jié)度使手里，導(dǎo)致外重內(nèi)輕——中央的軍隊(duì)數(shù)量少、質(zhì)量差，根本無(wú)法與強(qiáng)大的邊軍抗衡。所以安祿山一起兵，就能像推土機(jī)一樣橫掃中原，直逼長(zhǎng)安。

安史之亂時(shí)，唐人確實(shí)將鍋砸給楊玉環(huán)。一騎紅塵妃子笑，馬嵬坡上白綾索。古人的世界觀，天子，天選之子，永遠(yuǎn)正確，不可能犯錯(cuò)。有錯(cuò)往往是紅顏禍水，小人奸臣，外戚擅權(quán)所致。恰恰楊貴妃全有，虢國(guó)夫人、楊國(guó)忠，滿門(mén)禍水與奸人。然而時(shí)過(guò)境遷，白居易《長(zhǎng)恨歌》已經(jīng)以暗喻方式給出反思。

“漢皇重色思傾國(guó)”，“從此君王不早朝”。