青云譜 八大山人紀念館

作者：沈子友（山東日照）

九日下午，離開南昌前，在晚輩們的陪同下，利用去火車站前的時間，一同前往八大山人紀念館。

進入紀念館所在的梅湖景區，便感受到了一種濃厚的書畫文化氛圍。小鎮街道上到處都是畫室、書館、及筆墨紙硯等文具店鋪，街頭邊尾路邊也有逗售此類商品的攤販。看的出，小鎮因畫而興。一個古代畫家對當世當地仍產生如此大的影響，這在全國都是不多見的。

展區共分青云譜和真跡館兩部分：

青云譜，是一座傳統的歷史古建筑群，起源可追溯到漢代，后經歷代變遷，至明末清初時，由八大山人重建并發展成道教場所，1959年辟為八大山人紀念館，為我國第一座古代畫家紀念館。

紀念館為典型的贛派風格，明清制式，面積約40畝，四面鄰水，青磚黛瓦，湖中見園，園中有院，層次分明。主殿沿中軸線遞進，前后天井，左右迴廊，形成四合院格局。道院的展室內陳列著八大山人的塑像、畫作及生平藝術介紹，院內有上百年的古樟、苦櫧，見證著歷史的滄桑，還有兩棵五百年的古羅漢松，世所罕見。

出道院往北面，在一座現代建筑中，展示了八大山人的書畫真跡，又名真跡樓。近距離欣賞大師的佳作，仿佛進行了一次歷史的穿越，直接與大師對話。八大山人的書畫，被譽為當時“文人畫的巔峰”，開一代之畫風。展館內還展示有石濤、徐渭、黃慎、鄭板橋、吳昌碩、齊白石等名家的作品，無不受到他的深刻影響。

展室中有八大山人代表作《墨荷圖》《雙鷹閣》和《孤松圖》等，寓意深遠，超凡脫俗，水墨大寫意景物更是空靈玄妙，寥寥數筆，出神入畫。他的畫簡練而不失神韻，那逸氣橫生，灑脫自如的氣韻，撞擊人的心魂。

與歷史上傳統的名家畫作不同，八大山人的畫筆法簡潔，造型奇拙。如孤石懸空，荷莖倒掛，松鹿虬曲，打破常規，危而不墜。而魚、鳥、蟲則常作白眼狀，瞳仁頂著眼圈，象征對清廷的蔑視和遺民的不合作態度。

除了獨特的繪畫，八大山人的書法藝術也功力深厚，別具一格。他將書法中的篆、隸書中鋒融入繪畫，線條圓勁內斂，增強了畫面的張力。其晚年書法凝練洗練，寓方于圓，形成獨特書風，與繪畫風格高度統一，實現“以書入畫，以畫入書”。

他還將個人的悲憤隱晦于畫押之中，署名“八大山人”，四字連寫，形似“哭之”、“笑之”，表達國破家亡后哭笑不得的復雜心境。

八大山人畫風中常見的冷寂、荒寒、怪誕之境，以及題詩中的悲愴，這從館內展示的他特殊的遺民經歷和的巨大創傷中可以找到答案。

八大山人，本名朱耷，出身宗室，為明太祖朱元璋十六子寧王朱權后裔，生于明天啟六年（公元1626年），亡于清康熙四十四（公元1705年）。19歲那年，李自成率軍攻破北京，崇禎帝上吊自殺，明朝滅亡。從此以后，他及家族的命運急轉直下，家族中三百余人，包括他的妻子、兒女全部被殺，他自己僥幸逃脫，也一直處在被追殺的路上。他改名換姓，先是出家為僧，后還俗奉道，39歲時隱居青云譜，青燈作伴，作畫為生，孤獨地走完了落寞的人生。

在這里，他懷著國破家亡的悲憤心情進行藝術創作，將個人的悲憤隱晦于書畫畫押之中，借花鳥、木竹、山水來象征人生和比喻自己，以精練放縱的筆墨表現自己倔強傲岸的性格，具有深刻的政治寓義和民族氣節。

2015.12.9 游覽

2026.3.18 整理于泉城

作者：沈子友（心系遠山），山東日照人，1970年入伍，1984年軍轉工，中鐵十四局退休。

編輯：夏天