《封神演義》里最讓人意難平的角色,聞仲絕對(duì)排第一。
他是殷商的定海神針,是截教金靈圣母座下高徒,額生神眼、手握雌雄雙鞭,坐騎墨麒麟更是日行千里的通靈神獸。
可就在他主動(dòng)請(qǐng)命、掛帥西征,要跟姜子牙決一死戰(zhàn)的高光時(shí)刻,卻發(fā)生了一件離譜又扎心的事——朝夕相伴的墨麒麟,突然發(fā)了瘋似的,當(dāng)場(chǎng)把他掀翻在地。
滿朝文武都看傻了,紂王的送行大典直接變成“翻車現(xiàn)場(chǎng)”。這頭平日里溫順聽(tīng)話、征戰(zhàn)四方的神獸,到底為啥要跟自己的主人過(guò)不去?
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一、出征大典秒變翻車現(xiàn)場(chǎng),墨麒麟這波操作太硬核
聞仲請(qǐng)戰(zhàn)西征,在朝歌可是頭等大事。紂王盼著他能踏平西岐、穩(wěn)住江山,不僅滿口應(yīng)允,還親自到城外為太師餞行,文武百官列隊(duì)相送,鼓樂(lè)齊鳴、旌旗蔽日,排場(chǎng)直接拉滿。
聞仲一身戎裝,腰懸打王金鞭,意氣風(fēng)發(fā)地走向自己的坐騎墨麒麟。誰(shuí)也沒(méi)料到,就在他抬腳上鞍的瞬間,墨麒麟突然一聲長(zhǎng)嘶,前蹄騰空、后蹄猛蹬,力道大得驚人,直接把聞仲摔了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
現(xiàn)場(chǎng)瞬間安靜了,緊接著就是一片竊竊私語(yǔ)。
要知道,聞仲可是殷商太師,是紂王的師父,是朝野上下敬畏的托孤重臣,更是征戰(zhàn)半生從無(wú)敗績(jī)的統(tǒng)帥。在這么重要的出征儀式上被坐騎掀翻,簡(jiǎn)直是大型社死現(xiàn)場(chǎng)。
旁邊的大臣趕緊沖上去扶起聞仲,有人忍不住直言:“太師,今日出京落騎,實(shí)為不祥之兆啊!”
這話聽(tīng)著喪氣,可在場(chǎng)的人都懂。在古代,出師前坐騎驚蹶、摔落主帥,是兵家大忌,意味著此行兇多吉少。
換做別的將領(lǐng),說(shuō)不定就順勢(shì)改期、避一避晦氣,可聞仲只是拍了拍身上的塵土,神色未變,只是眼底多了一絲旁人看不懂的沉重。
他心里比誰(shuí)都清楚,墨麒麟這不是鬧脾氣,更不是撒野。這頭通靈神獸,是在用自己的方式,拼命攔著他。
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二、通靈神獸的生死預(yù)警:我不是叛逆,是真的想救你
墨麒麟不是普通的戰(zhàn)馬,也不是尋常妖獸,它是《封神演義》里數(shù)一數(shù)二的通靈神獸,通人性、知禍福,相當(dāng)于自帶“吉兇雷達(dá)”,能提前感知生死劫難。
跟著聞仲南征北戰(zhàn)十幾年,一人一獸早就心意相通。北海平叛、東海剿寇,多少次險(xiǎn)象環(huán)生,墨麒麟都帶著聞仲化險(xiǎn)為夷,從來(lái)沒(méi)有過(guò)半分差池。
唯獨(dú)這一次西征,它從一開(kāi)始就焦躁不安,嘶吼、刨蹄,最后干脆直接掀翻主人。它不是不聽(tīng)話,是護(hù)主。
它已經(jīng)提前感知到,這一去,聞仲再也回不來(lái)了。西征之路是死路,西岐的陣營(yíng)是死局,連最終的埋骨之地,都早已注定。
神獸不懂什么天命輪回,不懂什么商周氣數(shù),它只知道:不能讓主人走,走了就死了。
可惜,它攔得住聞仲的人,攔不住他的心。
聞仲撫摸著墨麒麟的脖頸,輕輕嘆息。他何嘗不知道這是兇兆?何嘗不知道神獸的苦心?可他不能退,也退不了。有些路,哪怕盡頭是刀山火海,他也必須走。
墨麒麟見(jiàn)攔不住,最終只能溫順下來(lái),垂著頭發(fā)出悲鳴,像是在為自己的主人提前哀悼。這一幕,成了封神里最讓人心酸的細(xì)節(jié)——神獸懂天命,卻救不了主;人臣知死劫,卻不能避禍。
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三、金靈圣母的死亡讖語(yǔ):一生逢不得“絕”字
聞仲不怕死,是因?yàn)樗缇椭雷约旱乃榔谂c死法。
當(dāng)年他在碧游宮學(xué)藝五十年,藝成下山輔佐殷商時(shí),師父金靈圣母特意拉著他,留下了一句改變他一生的讖語(yǔ):你一生逢不得“絕”字,若遇帶“絕”的絕地,務(wù)必回頭,否則必死無(wú)疑。
這是封神里最直白的“死亡flag”,金靈圣母是截教頂尖大能,算透了弟子的宿命,卻算不透人間的忠義。
聞仲把這句話刻在了心里,征戰(zhàn)多年,處處避開(kāi)帶“絕”字的地名、關(guān)卡,小心翼翼地躲著自己的命劫。
可這一次西征,他一路敗退,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),終究還是被楊戩引到了絕龍嶺。
站在絕龍嶺下,聞仲抬頭看著山名,慘然一笑。絕龍嶺,一個(gè)“絕”字,正好戳中他畢生的死穴。
他不是不知道進(jìn)去就死,云中子早已在嶺上等候,八根通天神火柱嚴(yán)陣以待,九龍神火罩更是為他量身定做。
可他沒(méi)有回頭,哪怕墨麒麟已經(jīng)被打死,哪怕身邊將士死傷殆盡,他還是一步步走進(jìn)了絕龍嶺。
不是他傻,是他不能退。
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四、帝乙托孤+打王金鞭:聞仲扛的不是兵權(quán),是江山
很多人說(shuō)聞仲愚忠,放著仙神不做,非要保一個(gè)昏庸的紂王,守一個(gè)氣數(shù)已盡的殷商。
可他們不懂,聞仲的忠,從來(lái)不是對(duì)紂王一人,而是對(duì)先帝帝乙的承諾,是士為知己者死的底線。
帝乙在位時(shí),對(duì)聞仲恩重如山。臨終前,他拉著聞仲的手,把年幼的紂王(帝辛)和整個(gè)殷商江山,一并托付給了他。
為了讓聞仲能放手輔佐、震懾朝野,帝乙還賜下打王金鞭,特許他“上打昏君,下打奸臣”,權(quán)力之大,整個(gè)殷商無(wú)人能及。
“托孤”二字,重逾千斤。
在聞仲的眼里,紂王再昏庸,也是先帝托付的少主;殷商再破敗,也是他要守護(hù)的江山。
他是帝乙的臣子,是紂王的師父,是殷商的太師,三重身份壓在身上,他沒(méi)有退路。
北海七十二路諸侯叛亂,他一去就是十五年;朝野奸佞當(dāng)?shù)溃貋?lái)就整肅朝綱;西岐起兵造反,他主動(dòng)掛帥,要為殷商拼最后一口氣。
世人都罵紂王殘暴,卻忘了,若沒(méi)有聞仲在外面撐著,殷商早就亡了。聞仲在,殷商就在;聞仲死,殷商的天,也就塌了。
他不是不知道天命在周,不是不知道殷商氣數(shù)已盡。可他偏要逆天而行,偏要以一己之力,撐住將傾的大廈。這是他的無(wú)奈,也是他的驕傲。
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五、絕龍嶺赴死:明知是死局,也要走到底
絕龍嶺上,云中子布下天羅地網(wǎng),通天神火柱燃起熊熊烈焰,九龍神火罩罩住周身。聞仲法力盡失,卻依舊立而不跪,罵不絕口,至死都沒(méi)有降周。
烈火焚身的那一刻,他想的不是自己的生死,不是仙途的終結(jié),而是朝歌的江山,是先帝的托付。
他的魂魄去往封神臺(tái)后,還執(zhí)念不散,飄回朝歌托夢(mèng)給紂王,只盼紂王能醒悟、能改過(guò)、能守住殷商基業(yè)。可紂王依舊沉迷酒色,絲毫沒(méi)有悔改之意。
聞仲一死,殷商再無(wú)支柱,沒(méi)過(guò)多久就土崩瓦解。回頭再看西征那天,墨麒麟掀翻聞仲的一幕,更顯扎心。
神獸拼盡全力想護(hù)他周全,師父早早留下讖語(yǔ)避禍,可他偏偏選擇了最悲壯的一條路。
他不是輸給了姜子牙,不是輸給了闡教,而是輸給了自己的忠義。
墨麒麟的掀翻,是天命的預(yù)警;金靈圣母的讖語(yǔ),是宿命的提醒;而聞仲的義無(wú)反顧,是人間臣子最極致的忠誠(chéng)。
在封神的世界里,順天應(yīng)人者贏,逆天守義者死。聞仲是失敗者,卻也是最讓人敬佩的英雄。他用生命兌現(xiàn)了對(duì)先帝的承諾,用死,守住了殷商最后的尊嚴(yán)。
墨麒麟不懂什么叫士為知己者死,它只知道,它的主人,再也不會(huì)騎著它征戰(zhàn)四方了。
而我們記住了,封神里有一位太師,明知必死,仍向西行;有一頭神獸,拼盡全力,只為護(hù)主。這一幕,成了整部書里最催淚的意難平。
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