高石柱 | 鄭州從這里誕生：滎陽(yáng)古村京襄城

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在河南省滎陽(yáng)市豫龍鎮(zhèn)東南約十公里處，坐落著一個(gè)看似普通的村莊——京襄城村。

別看現(xiàn)在是個(gè)普通村莊，兩千多年前可是個(gè)重要地方。

京襄城的歷史，可以追溯到公元前772年的西周末年。當(dāng)時(shí)，周王室的司徒鄭桓公預(yù)見(jiàn)到西周將亂，為了保全家族，他采取了一個(gè)重要的策略——“寄孥”，即將自己的家眷和財(cái)產(chǎn)預(yù)先安置到東方一個(gè)相對(duì)安全的地方，這個(gè)地方就是今天的京襄城一帶。兩年后（公元前770年），鄭桓公之子鄭武公在周平王東遷洛邑的背景下，正式將這里作為都城，建立了東方的鄭國(guó)，并以此為基礎(chǔ)，掌控了虢、鄶?shù)仁畟€(gè)城邑，史稱“武公之略”。可以說(shuō)，京襄城是鄭國(guó)在東方立足、發(fā)展壯大的起點(diǎn)和基石。

這個(gè)地名本身，就是一段段歷史疊加的結(jié)果。春秋時(shí)期它主要被稱為“京城”。到了公元前636年，周王室發(fā)生“叔帶之亂”，周襄王出逃避難，鄭文公將襄王迎接到此城居住，因此此地又得名“襄城”。西漢初年（公元前205年），漢高祖在此設(shè)置京縣，此地作為縣治長(zhǎng)達(dá)七百余年，直至北齊天保七年（公元556年）才被并入滎陽(yáng)縣。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史變遷，到了清朝，人們將“京城”與“襄城”兩個(gè)古稱合并，最終定名為“京襄城”，并沿用為村名至今。

京襄城村是個(gè)有故事的村子，發(fā)生在這里的故事是真真實(shí)實(shí)在在的。

二十四孝當(dāng)中，有兩個(gè)故事，一個(gè)是掘地見(jiàn)母，也就是我們說(shuō)黃泉見(jiàn)母的故事。京襄城最為人所熟知的歷史片段，與《左傳》的開(kāi)篇之作緊密相連。公元前743年，鄭武公之孫鄭莊公即位后，應(yīng)母親武姜的請(qǐng)求，將他的弟弟叔段封于“京”這個(gè)地方，叔段因此被稱為“京城大叔”。后來(lái)，叔段在其母的支持下圖謀不軌，最終被鄭莊公擊敗，這就是著名的“鄭伯克段于鄢”的故事。故事中“多行不義必自斃”的典故便出自于此。更令人回味的是，傳說(shuō)中鄭莊公擊敗弟弟后，曾發(fā)誓“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也”，不與母親相見(jiàn)，后又采納潁考叔的建議，在京襄城“掘地黃泉”與母親和好。如今，村東一條名為“陰司澗”的溝壑，相傳就是當(dāng)年“掘地見(jiàn)母”的發(fā)生地，村中清代古碑的碑文也記載了此事。

二十四孝當(dāng)中的另一個(gè)是焦花女哭麥的故事也發(fā)生在這兒。這兒還有一塊神奇的麥田，年年比別處的早熟半個(gè)月，人稱哭麥地。這只是個(gè)傳說(shuō)故事，聽(tīng)著離奇，但寄托的是人們對(duì)孝道的推崇。

走進(jìn)村莊，歷史的碎片俯拾皆是。

村中隨處可見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)至漢代的空心畫像磚（古壙磚），最出名的就是這些漢代的空心畫像磚。這些漢磚數(shù)量眾多，大多是長(zhǎng)方形、空心的，表面刻著各種圖案。你仔細(xì)看，能看到種地的、打獵的、蓋房子的，還有馬拉車、鶴拉車等生活場(chǎng)景，把漢朝人怎么過(guò)日子都畫出來(lái)了。這些漢磚看著普通，但每一塊都像是一本圖畫書，會(huì)講故事。漢磚雕刻有鹿鳴、鶴飛、馬嘶，還有各種奇花異草、珍禽異獸等祥瑞圖案，通過(guò)這些磚上的圖像，可以了解漢代春種秋收、門闕庭院的生產(chǎn)生活場(chǎng)景，窺見(jiàn)官吏車騎出行、奔馬狩獵的奢華經(jīng)歷；感受祥瑞異獸流露出的樸實(shí)祈愿；領(lǐng)略呦呦鹿鳴、鶴飛馬嘶的田園風(fēng)光。

今天的京襄城村，歷史遺跡依然可觀。村周圍保存著“京城古城址”，其平面呈長(zhǎng)方形，地面尚存明顯的城墻段落，總長(zhǎng)千余米，其中東南城角、西城墻中段等處保存較好，最高處達(dá)十余米，夯土層清晰可見(jiàn)。這些歷經(jīng)2700余年風(fēng)雨的土城墻，雖貌不驚人，卻堅(jiān)實(shí)凝重，上面雜木叢生，見(jiàn)證著千年風(fēng)云。

京襄城是鄭國(guó)遷入河南建立的第一個(gè)京城，也是鄭國(guó)滅亡之后的最后一站——“京城”，“京城”其實(shí)也在京襄城。當(dāng)年周襄王啊，在我們村路過(guò)過(guò)，也在我們村居住過(guò)。所以我們提出鄭州從這里走的，或者鄭州從這里誕生，在這之前，鄭州它就不叫鄭州。鄭國(guó)亡國(guó)之后，鄭國(guó)雖亡，但鄭人提出來(lái)的口號(hào)就是“鄭人不死”，所有的鄭國(guó)人變成了鄭姓，包括我們現(xiàn)在一千三百萬(wàn)鄭州人，還有在外的一千二百萬(wàn)鄭氏人，其實(shí)淵源都跟我們滎陽(yáng)京襄城有很大的關(guān)系。

所以，我也希望所有鄭州人，所有關(guān)心支持鄭州的人都來(lái)京襄城城看看，感受這里的歷史與文化。

作者簡(jiǎn)介：高石柱，男，河南省滎陽(yáng)人，退休教師，文學(xué)愛(ài)好者。作品散見(jiàn)于《三角洲》《齊魯文學(xué)》《人民作家》《河南小小說(shuō)》《鄭州文學(xué)》《大河文學(xué)》《贛江文藝》《信陽(yáng)文學(xué)》等文學(xué)刊物，以及中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、大河網(wǎng)、大象新聞網(wǎng)、新華法治網(wǎng)、雷鋒志愿服務(wù)宣傳網(wǎng)、中國(guó)都市報(bào)˙都市報(bào)道等新媒體平臺(tái)。