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中國石窟山水:曹廣《對坐千年》以石窟山水寫心印

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導讀:藝術家曹廣(栩源)深耕筆墨多年,近七八年專注山水探索,于傳統創作窠臼中另辟蹊徑。他以石窟與山水為精神載體,在與千年造像的凝望與對話中,形成去程式、重內蘊的獨特藝術面貌。作品以渾蒙寫意的筆墨弱化技法痕跡,將家風底色、石窟文化與山水意境熔鑄于心,并由此開啟《百幅百心——石窟山水藝術朝圣之路》系列創作。其以樸素真誠的筆墨對話古今、安放當下,讓觀者于氤氳意境中照見內心寧靜,也為當代水墨創作注入極具精神性的新路徑。

《對坐千年》

文︱栩源

余少習繪事,近七八年專注山水,雖偶涉變化,終不出前人藩籬。去歲春深,竟數月不能下一筆,非手拙也,實心有所待。及夏,應友人之約赴臺州寫生,本欲重覓舊日山水之趣,然半載游歷,所得者仍是形貌,未窺神髓。

跨年夜,陽歷新舊交替之際,余于視頻號直播間寫樂山大佛。素日喧嘩之地,是夜竟寂然無聲,觀者云集而屏息。余初疑網絡故障,及見人數逾千,方悟此乃眾人對大佛無聲之敬畏也。那一刻,忽覺筆墨之外,別有天地。



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(1) 90cm x 97cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(2) 90cm x 97cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(3) 90cm x 97cm 紙本 2026年

余生長于奉佛之家,慈心善行,自幼濡染。而今世道,信仰多成營生,余遂絕了向佛之念。然心中那點慈悲,終未泯滅。因思:何不借山水寫石窟,以筆墨續善緣?觀者若能于畫中得片刻靜心,亦足慰矣。于是發愿作《百幅百心——石窟山水藝術朝圣之路》系列,自此朝朝暮暮,與千載佛陀對語。

飛來峰者,錢塘靈隱之側,江南石窟之冠也。自五代至元,造像如林。初時寫生,但求形式之美,崖壁之趣。及畫至十二幅,忽有奇想:當年敕令開鑿之君王,頂禮膜拜之信眾,云游至此之高僧,彼時彼刻,所思者何?所感者何?千年風雨過,石像漸斑駁,而那份虔誠,可曾隨歲月消減?



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(4) 48cm x 60cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(5) 48cm x 60cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(6) 48cm x 60cm 紙本 2026年

自此,筆下物象漸次模糊。傳統皴法,前人程式,忽覺不足以承載此刻心境。遂有意“去技術化”,以渾蒙之筆,寫朦朧之境。非不能精工,實不愿以技巧蔽真心也。佛像在石,亦在云煙處;山水為形,亦為心影。觀者但見滿紙氤氳,不知是我看千年,還是千年看我。



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(7) 60cm x 48cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(8) 60cm x 48cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(9) 60cm x 48cm 紙本 2026年

今之所作,已非尋常山水。每至夜深人靜,對稿凝神,恍見當年工匠懸巖鑿石,鏨聲丁丁;善女信士長跪合掌,默禱聲聲。余之筆墨,不過替古人傳未盡之言,為來者留可思之境。技術之有無,形式之新舊,至此皆成小事。

百幅之愿,方始十二。此后歲月,當遍訪名山石窟,一筆一筆,寫我心印。或許此生盡處,方是朝圣終點。然既已啟程,便不問歸期。唯愿觀畫諸君,于山水朦朧處,得見自己心中那尊佛。



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(10) 60cm x 48cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(11) 60cm x 48cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(12) 60cm x 48cm 紙本 2026年



曹廣《百幅百心-石窟山水藝術朝圣之路》飛來峰系列(13) 60cm x 48cm 紙本 2026年

飛來峰系列,不過千里之行第一步。筆墨雖淺,虔誠是真。此后云岡、龍門、麥積、大足,皆是我朝圣之路。余生有限,藝海無涯,唯以此心,供養十方。

名家簡介:



曹廣

曹廣(栩源)

中國美術家協會會員

湖南大學碩士研究生導師

吉首大學美術學院客座教授

香港當代藝術聯盟會員

荷堂藝術館館長

湖南文星書畫院院長

主要代表作:

《邊城》《樵歌》《和光同塵》《江南歸興》

參展經歷:

1.江渚上三人聯合藝術展

2.山居吟-栩源勝華書畫作品聯展

3.中國畫作品《邊城》入選慶祝新中國成立70周年/迎接第十三屆全國美展——湖南省優秀美術作品展(湖南省美術家協會主辦)

4.中國畫作品《和光同塵》入選“百年輝煌·武漢記憶”全國美術作品展(中國美術家協會主辦)武漢美術館展出

5.中國畫作品《秋鴻》入選第三屆“神圣長白”全國中國畫作品展(中國美術家協會主辦)長白山美術館展出

6.中國畫作品《遠浦歸帆》入選首屆“南岳衡山”全國中國畫雙年展(中國美術家協會主辦)南岳美術館展出

7.中國畫作品《山居吟》入選第五屆“朝圣敦煌”全國美術作品展(中國美術家協會主辦)深圳關山月美術館/甘肅省美術館展出

8.中國畫作品《江南歸興》入選2022“萬年浦江”全國中國畫作品展(中國美術家協會主辦)浦江會展中心展出

9.中國畫作品《忘機》入選2022·南田秀逸——中國畫作品展(中國美術家協會主辦)常州環太湖藝術中心展出

10.中國畫作品《率土歸心》入選彩墨洞庭·美麗蘭溪美術作品展(湖南省美術家協會主辦)

11.中國畫作品《和光同塵》獲得湖南省文聯業務主管社會組織“喜迎二十大 謳歌新時代”美術書法攝影作品展美術類“二等獎” (湖南省文聯主辦)湖南省畫院美術館展出

12.中國畫作品《牧笛溪歸》入選2022“美麗灣區”全國中國畫油畫動漫作品展 (中國美術家協會主辦)廣州藝術博物館展出

13.中國畫作品《樵歌》入選“仰望秋岳—2022中國畫山水作品展”(中國美術家協會主辦)福建龍巖美術館展出

14.中國畫作品《江南歸興》入選瀟湘風采·湖南美術創作工程暨選送作品參加第十四屆全國美術作品展覽(中共湖南省委宣傳部、湖南省文化和旅游廳、湖南省文學藝術界聯合會主辦)湖南美術館展出

主編點評:

《對坐千年,以心印心——曹廣石窟山水藝術評賞》

鄭梧沐(福建籍文藝評論家)

讀曹廣先生《對坐千年》一文,如隨其筆墨步入一場穿越千年的精神朝圣,亦如聽一位行者自述藝術上的頓悟。他自幼浸淫筆墨,在奉佛家風中滋養慈悲底色,半生繪事卻一度困于傳統山水程式與前人藩籬,縱游歷名山大川,也只得形貌而未得神髓,甚至陷入數月不能下一筆的困頓。

直至2026跨年夜落筆樂山大佛,于萬籟俱寂中觸碰到信仰與藝術的深層共鳴,心底慈悲化作創作初心,《百幅百心——石窟山水藝術朝圣之路》由此而生,他也完成了從“看山是山”到“看山不是山”的藝術躍遷,走出一條掙脫技法桎梏、追尋本心真意的修行之路。

其藝術高明之處,在于一個“舍”字。他舍去駕輕就熟的傳統技法,舍去形神兼備的外在誘惑,更舍去取悅于人的匠氣,以“去技術化”的渾蒙寫意,暈染出朦朧空靈之境。在飛來峰系列作品中,佛像隱于山,山隱于云煙,云煙生于我心,石像斑駁是時間的痕跡,筆墨氤氳是心波的蕩漾。這已非傳統意義上的山水畫,而是以水墨為載體的“心印”,是與千年佛陀、古匠信眾的精神對坐,是筆墨間與千年時光的相互凝望。

在《對坐千年》的藝術語境里,山水是心影,石窟是心印。曹廣先生以水墨為橋,連接古今信仰,不摹石像之形,獨寫信仰之魂;不繪山水之景,唯印內心之境。當技術與形式退位,留給觀者的,是純粹的精神共鳴,亦是暫別塵世喧囂后照見的心底寧靜。

百幅之愿,方始十二。曹廣先生的朝圣之路,是向內求索之路,他畫的是石窟,映照的卻是自己的心;對話的是千年,安放的卻是當下。此后云岡、龍門、麥積山、大足的萬里行程,皆是他以心為筆、以虔誠為墨的漫漫修行。

這場堅守初心的藝術朝圣,跳出了當代藝壇形式比拼的浮躁,回歸藝術最本真的精神內核,為喧囂的當下注入一股清泉。它不僅成就了曹廣先生獨樹一幟的精神性表達,更讓我們讀懂:真正的藝術力量永遠源于最深沉的內心,從來都是以心傳心,以魂印魂。

2026年3月14日

寫于泉州古城

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