驚悉江文湛先生去世!他從秦嶺深處移到東邊海岸,個(gè)展很少,藝界交流動(dòng)靜不大。作為當(dāng)代畫家的此種低調(diào),實(shí)在少見。
據(jù)文湛先生自述,他的學(xué)術(shù)思想放眼2000多年乃至原始彩陶時(shí)代至今的歷史長河,從孔子老莊等先哲中尋找美學(xué)思想指引,最后找到了玄遠(yuǎn)的獨(dú)享其中的藝術(shù)精神。他的學(xué)習(xí)的典范是陶淵明,蘇東坡。
他的藝術(shù)實(shí)踐也有一個(gè)很高的定位,追求逸格。他欣賞文征明所說的“高人逸士往往弄藝作山水花鳥畫以自娛”。他欣賞藝術(shù)的“游戲說”,認(rèn)為道出了創(chuàng)造藝術(shù)的本體方法。老子說“人能嬰兒乎”,而天人合一像嬰兒一樣同大自然融為一體的天真自由,正是他的心性追求。所以他以兒童的心態(tài)作畫。
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他的學(xué)生楊曉陽先生說他瀟灑孤傲,玉樹臨風(fēng),風(fēng)流超脈又曲高和寡。評(píng)價(jià)他的畫“在任何一個(gè)畫展上只要你掃上一眼,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的存在”。
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他的朋友程大利先生說江文湛“才情過人,筆下貯錦,墨沼生春,拿得起,放得下,氣度豁達(dá),瀟灑倜儻”。
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他亦善古琴,并貫通于繪畫。明代琴家徐上贏論道:“弦與指合,指與音合,音與意合。”他對(duì)之曰:“心與筆合,筆與墨合,墨與畫合,畫與心合。”他是能讓藝術(shù)與生活通會(huì)的大家,所以他在人跡罕至的大山深處曾創(chuàng)造了“紅草園”。
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若干年前,西安篆刻家鐘鏑先生曾帶我登山叩門拜訪。那里小橋流水,山花飛鳥,山石茅亭,很是讓人羨慕。他和他的靈魂就浸泡在他創(chuàng)造的也是大自然的天人一體的懷抱里。可惜此“紅草園”因故不存,便移居?xùn)|海岸。如今更辭塵世。所幸先生所創(chuàng)藝術(shù)作品會(huì)長在不老!
《七律-懷江文湛先生》
記得當(dāng)年輕叩門,對(duì)窗觀景共持樽。
心牽玄遠(yuǎn)長耕路,性寄風(fēng)流不老魂。
紅草園中融物我,古琴樂里撫乾坤。
相交一瞬成追憶,筆墨“四與”何處論?
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