正月廿五填倉節 | 做4事忌3樣，馬年財氣滿滿福運旺！

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宋代孟元老在《東京夢華錄》中記載：“正月二十五日，人家市牛羊豕肉，恣饗竟日，客至苦留，必盡而去，名曰填倉。”

那時的填倉節，親朋往來，佳肴盛餐，醉飽方歸，是一年中最隆重的節日之一。

如今，春節的熱鬧漸行漸遠，元宵的燈火早已熄滅，人們收起年貨，投入新一年的忙碌。可很多人不知道：正月二十五，才是春節真正的壓軸戲，是老祖宗留下的最后一個年節儀式。

這一天叫“填倉節”——填滿谷倉，祈愿五谷豐登、財源滾滾。

今天，讓我們重新拾起這個即將被遺忘的節日。

在“填倉”的古老儀式里，找回中國人對土地的敬畏、對豐收的祈盼、對美好生活的向往。

01

填倉節的由來

相傳很久以前，北方遭遇連年大旱，赤地千里，顆粒無收。可是，皇帝不顧百姓死活，照樣強征皇糧，橫征暴斂之下，餓殍遍野，民不聊生。

有一位看守皇家糧倉的倉官，目睹百姓慘狀，于心不忍。他毅然打開皇倉，救濟災民，讓無數瀕臨餓死的人活了下來。但他知道，自己觸犯王法，必死無疑。在百姓把糧食運走后，他在正月二十五這一天，放火燒倉，自己也葬身火海，與糧倉同歸于盡。

后人為了紀念這位無名的倉官，每年正月二十五這天清晨，家家戶戶用草木灰在院子里撒成圓圓的糧囤形狀，在里面放上五谷雜糧。以示對倉官的懷念，也祈盼新年有好收成

傳說這位倉官死后被上天封為“倉神”，也就是管理天下糧倉的倉廩神，于是這一天也成了倉神的誕生日。

《晉書·天文志》中也有記載：“天倉六星，在婁南，谷所藏也。”古人認為天上的胃星主管糧食收成，需要人們祈卜。填倉節，正是人與天地、與神明對話的日子。

02

填倉節的風俗

• 畫囤填倉

正月二十五黎明，家家戶戶在院子里或打谷場上，用篩過的草木灰撒出一個個大小不等的糧囤形狀，有的還鑲上花邊、寫上“五谷豐登”“吉祥如意”等吉慶字樣。在灰圈中撒入五谷雜糧——麥子、高粱、豆子、谷子、黍子，用磚瓦壓住。寓意：糧倉滿滿，吃穿不愁。

有的地方還會在糧囤旁畫個梯子，意為糧倉高大；有的則畫上十字，中間放雜面條；有的會壓上點錢，這叫“壓倉錢”，意思是錢糧滿倉，財源滾滾。

• 填糧添水

這一天，囤里要添糧，缸里要添水。即使城里人，也會去超市買些米、面、油、鹽，作為生活儲備，寓意“添倉”。

門口放些煤炭以鎮宅，求得一年順當富足。詩詞征稿中，關注詩詞天地投稿

• 點燈祀神

晚上要點燈祭祀倉神。凡是與飲食有關的地方都要置燈——糧倉、水缸、灶臺、面盆……燈火通明，俗稱“點遍燈，燒遍香，家家糧食填滿倉”。

在山西呂梁地區，習俗更為講究：按照家庭人口數和各人屬相，用面捏成相應的“本命燈”，再捏上狗、雞、魚、毛驢、倉官老爺等，注油點燃，口中高呼吉利話：“倉官老爺送糧來！”“雞娃雞娃多下蛋！”

• 美食填倉

民諺說：“填倉填倉，小米干飯雜面湯。”這一天，人們要吃香噴噴的小米飯和細滑的雜面湯，慶賀節日。

各地食俗各異：

天津一帶吃餃子或合子——餃子為“填倉”，合子叫“蓋倉”；還要熬魚湯，取“年年有余”之意；

山西晉北蒸莜面窩窩，形如糧囤；

晉南用稀面攤薄餅，裹菜肴而食；

有的地方吃春餅、煎餅……

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03

填倉節的禁忌

填倉節講究“喜進厭出”：

一不借：這一天不能向別人家借東西，尤其是借糧、借水，否則會把自家的好運氣借走。即使有人來借，也要婉拒。

忌賣糧：農民忌在此日賣糧食，但糧店卻喜歡在這一天收購糧食，討個喜兆。

忌做針線：婦女忌做針線活，怕扎了倉官的眼睛，失去神靈護佑。

04

填倉節的風俗填滿的不僅是糧倉，更是對生活的期盼

填倉節，填的是糧倉，寄的是心愿。

這一天，我們祈愿：

一愿五谷豐登，倉廩充實。

愿耕耘者得收獲，愿辛勞者有回報。

風調雨順，年景安好，

家家米面滿缸，戶戶財運滾滾。

二愿生活富足，福氣滿門。

“添倉添倉，生活順順當當。”

愿您這一年，錢包鼓鼓，日子紅火，

想要的都擁有，期待的都成真。

三愿家人安康，歲歲平安。

糧滿倉，人安康。

愿父母康健，夫妻和睦，兒女順遂，

一家人團團圓圓，恩恩愛愛。

填倉節提醒我們：居家過日子，要懂得積攢，更要懂得勤勞——糧倉是靠一鋤一鐮堆滿的，日子是靠一雙手過好的。

無論種地還是上班，無論做生意還是守小家，美好的生活，終歸要靠踏踏實實的勞作去換。

一位老傳承人說得好：“填倉節延續至今，就是提醒人們：盼著好年景，更要靠自己的雙手去掙。”

傳承，不只是記住一個節日，更是接過祖先那份對生活的敬畏、對勤勞的信仰。

在這個填倉節，讓我們為糧倉填一把米，為心里點一盞燈。

填倉填倉，愿您：糧滿倉，福滿堂，日子一天更比一天強！

*文章內容綜合來源于網絡，編輯：霄風。