夫妻AA制生活，是否等于婚后財(cái)產(chǎn)也各自歸屬？

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這些年，我們對婚姻的理解，其實(shí)正在悄然發(fā)生變化。

在更早的年代，婚姻幾乎是人生的“必選項(xiàng)”。結(jié)婚意味著組建家庭，夫妻之間的關(guān)系，更多被理解為一種帶有強(qiáng)烈親情屬性的共同體。

但進(jìn)入21世紀(jì)之后，社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)人觀念不斷變化，婚姻也開始呈現(xiàn)出不同的面貌。高額彩禮、婚前性犯罪、婚姻中的財(cái)產(chǎn)獨(dú)立等問題逐漸進(jìn)入公眾討論。越來越多的人開始把婚姻理解為一種“帶有明確規(guī)則的共同生活”。

在這種背景下，一種新的生活方式開始出現(xiàn)——夫妻AA制。

不少夫妻在婚后約定：家庭日常開銷各自承擔(dān)一半，或者各自負(fù)責(zé)各自的花費(fèi)，互不干涉。

問題也隨之出現(xiàn)：如果夫妻婚后一直AA生活，這是否意味著雙方已經(jīng)約定——婚后的收入和財(cái)產(chǎn)也各自歸屬？

很多人直覺上會(huì)認(rèn)為：既然花錢都是各管各的，那掙的錢當(dāng)然也應(yīng)該是各自的。

但法律上的答案，并不是這樣。

1.什么是夫妻AA制

本文所說的“夫妻AA制”，其實(shí)是一種生活方式，而不是一種法律制度。

簡單來說，就是夫妻在婚后的日常生活中：

家庭共同支出各自承擔(dān)一半，或者各自管理自己的收入和消費(fèi)，個(gè)人支出互不干涉。

這種模式有點(diǎn)類似“合租”：房租、水電、物業(yè)等共同費(fèi)用由雙方平分，而個(gè)人消費(fèi)則各自承擔(dān)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，這種模式在年輕夫妻中越來越常見。有人覺得這樣可以減少經(jīng)濟(jì)矛盾，也有人認(rèn)為這樣更符合現(xiàn)代人的獨(dú)立意識。

但需要注意的是——生活方式，并不等于法律上的財(cái)產(chǎn)制度。

2.法律上的“分別財(cái)產(chǎn)制”

很多人聽說過一句話：夫妻可以約定，婚后的財(cái)產(chǎn)各自歸各自。

這句話并沒有錯(cuò)。

根據(jù)《民法典》的規(guī)定，夫妻雙方確實(shí)可以約定：婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有，婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，或者部分共同、部分各自所有。

那么問題來了：如果夫妻在生活中一直AA制，不就是說明雙方已經(jīng)默認(rèn)——婚后的錢各自支配嗎？

如果將來發(fā)生糾紛，是否可以據(jù)此主張：“我們一直AA，所以各自收入也應(yīng)該各自所有”？

答案是：不可以。

3.為什么AA生活不等于財(cái)產(chǎn)各自所有

關(guān)鍵在于《民法典》里的一句話：夫妻財(cái)產(chǎn)約定，應(yīng)當(dāng)采用書面形式。

也就是說，法律確實(shí)允許夫妻實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制，但有一個(gè)非常明確的前提——必須有書面約定。

如果沒有書面協(xié)議，或者約定內(nèi)容不明確，那么法律就會(huì)自動(dòng)適用默認(rèn)規(guī)則：婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)，原則上屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

換句話說：即使夫妻在生活中長期AA制——各自管錢、各自消費(fèi)、各自承擔(dān)開支只要沒有書面的財(cái)產(chǎn)約定，在法律上，這些收入仍然很可能被認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

4.律師觀察

在很多離婚糾紛中，一方常常會(huì)提出這樣的說法：“我們結(jié)婚這么多年，一直都是AA，各賺各的。”但在法庭上，這種說法往往很難直接改變財(cái)產(chǎn)性質(zhì)。

原因很簡單：AA生活，只能證明一種生活習(xí)慣，并不能自動(dòng)改變法律上的財(cái)產(chǎn)制度。如果夫妻確實(shí)希望實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)獨(dú)立，比如：各自收入歸各自所有；各自投資、各自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；離婚時(shí)互不分割收入。

那么最穩(wěn)妥的方式只有一種：簽署一份明確的夫妻財(cái)產(chǎn)約定，并采用書面形式。

只有這樣，這種安排才真正具有法律效力。

婚姻可以有很多種相處方式，有人選擇完全融合，也有人選擇保持邊界。

但無論采取哪一種生活方式，都需要記住一件事：

生活中的習(xí)慣，不一定等同于法律上的規(guī)則。

很多看似理所當(dāng)然的事情，一旦進(jìn)入法律程序，結(jié)論往往會(huì)完全不同。

-完-

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